Успокоители и нормализаторы: Вредная суть психотерапии

Примиренчество как панацея

К пи-терапевтам обращаются с любыми проблемами. Прямо как к целителям и гомеопатам, которых академические учёные называют шарлатанами. Ибо эти самые целители-гомеопаты утверждают, что обладают панацеей – лекарством, исцеляющим человека от всех болезней.

Эту самую панацею в средневековье искали алхимики. Искали до посинения, но обломались. А пи-терапевты нашли! Панацею! Универсальное средство от всех существующих проблем! Их панацея – примиренчество.

Примиренчество – это:

– отказ от того, чего нет в наличии и что не гарантировано;

– смирение с тем, что имеется;

– выдавание того, что есть, за желаемое.

Именно к перечисленным действиям-состояниям пи-терапевты разнокалиберных мастей и модальностей ведут свою клиентуру.

Вот несколько примеров:

1. Пришёл клиент с жирным пузом, и говорит, что ему очень дискомфортно, он хочет сбросить вес, а пи-терапевт начинает лечить его от «чувства ожирения», то есть приучает пациента вытеснять ощущение дискомфорта и натаскивает на позицию: «принимать своё тело таким, какое оно есть».

2. Пришел клиент с проблемой неразделённой любви, а пи-терапевт подводит его к тому, чтобы отгрустить-отпустить, найти доступных мужика/бабу и сношаться, как все нормальные люди.

3. Пришёл клиент с жалобами на прокрастинацию, из-за чего он не может реализовать свой инновационный замысел, скажем, изучить язык китов и дельфинов, пи-терапевт обрабатывает его, что надо «радоваться тому, что есть», а инновационные замыслы с китами и дельфинами заменить на чтение научно-популярных журналов.

А можно ведь иначе:

– поменять пищевые привычки и утвердиться в них, чтобы вес не набирать, а потом накопленный жир согнать голоданием;

– устоять в ценностном отношении к человеку, который дорог;

– поступить на факультет биологии СПбГУ и для начала окончить его, и это станет первым шагом к взаимопониманию с китами и дельфинами.

Вот только зачем?

Зачем прилагать усилия и корячиться в спортзале, когда проще «принять» – по факту значит смириться с отвратительным внешним видом; зачем выносить фрустрацию и сохранять ценностное отношение, когда можно «отпустить» – по факту означает найти замену; зачем стараться при отсутствии гарантий, когда можно «выбрать, что попроще»?

Пи-терапевты говорят: «Незачем!» Стратегия психотерапии заключается в нейтрализации намерения, приводящего к дискомфорту/страданию. А намерение это не стоит нейтрализовывать, наоборот, его нужно всеми силами в себе беречь, как чудесную энергию, искорку с неба, которая может разгореться и превратиться в волшебный костёр.

Если сохранять внутреннее намерение, тренировать мозг (на поиск нестандартных решений) и дистанцироваться от массы (социума), которая сбивает с пути, то мозг, вполне вероятно, найдёт нетривиальный выход.

И то, что казалось абсолютно недосягаемым, в один прекрасный день станет реальностью.

Если идёшь к пи-терапевту, он точно будет вести тебя к отказу от «недоступного» и «невозможного». Хотя, если не отказываться от «недоступного» и прилагать старания к превращению его в «реальное», можно прийти к своей Мечте! Иначе ты никогда не узнаешь о том, какой могла быть твоя жизнь, ведь ты позволил сбить себя с пути.

Не верите, что в «просвещённом» XXI веке такой разводняк возможен? Ещё как возможен! Живут же всякие религии, и весьма неплохо поживают. А все «бренды» – это вообще тотальный разводняк, там за шильдик чел в десять раз переплачивает. Информационное общество – это вообще «общество тотального развода».

Панацеи, дорогие товарищи, не бывает. Вообще. Как и вечного двигателя. Думайте об этом, отдавая пи-терапевту очередную дозу гонорара.

В каком смысле все можно исправить?

Есть известный афоризм.

Дай мне силы изменить то, что я могу изменить, мужество принять то, что я не могу изменить, и мудрость отличить одно от другого.

Неважно, кто точно это сказал. Важно, что звучит неплохо. А теперь давайте сравним этот афоризм с тем, что фактически предлагают пи-терапевты на своих сеансах. Они учат людей «принимать то, что есть». В смысле, принимать ВСЁ! Без деления на «могу изменить» и «не могу изменить»! Вот ведь засада!

Так вот, станешь приходить к пи-терапевту, будешь ему цельный год по пять тысяч за неполный час сливать, а он тебя в итоге сделает тотальным примиренцем, который принимает реальность, какая она есть, вместо того чтобы хотя бы попытаться что-либо в ней поменять, приложив усилия. Ибо усилия дискомфортны, а животная психика не выносит дискомфорта. И ещё: одним щелчком пальцев сопротивляющуюся реальность не поменяешь, надо терпеливо ждать, когда твои усилия принесут плоды. А животная психика ожидания не выносит, ей сразу всё подавай, «прям здесь и прям щас» (на этом, кстати, основано затягивание в кредитную кабалу).

Фрейд придумал «принцип реальности», по которому животное приспосабливается к имеющимся обстоятельствам. Если вы внимательно читали, то наверняка заметили, что слово «животное» выделено три раза, чтобы дошло до самых непонятливых: приспосабливаться к реальности без какой-либо альтернативы – это удел животного!

Для человеческого существа есть еще две возможности:

– во-первых, поменять реальность и привести её в соответствие, хотя бы приблизительное, со своими идеалами, при необходимости порвав врагов на портянки;

– во-вторых, пасть смертью храбрых в битве за свои идеалы, в случае если врагов больше и они лучше вооружены (как сказал неважно кто, «лучше умереть стоя, чем жить на коленях»), или если идеал уж очень трудно достижим.

Это – варианты человеческие. А животные с реальностью не борются. И уж тем более, не борются до геройской смерти. Животные к реальности приспосабливаются, в точном соответствии с «принципом реальности» Фрейда. Именно этому учат свою клиентуру все пи-терапевты.

И именно таким, а не каким-либо другим, образом пи-терапевт может решить любую проблему: ежели есть несоответствие между желаемым и реальностью, – смирись с реальностью и прикрути желания. Тогда всё будет чики-пики. Самые продвинутые асы говорят, что «свою жизнь можно поменять вообще за один момент». В связи с этим хочется напомнить, что слово «асы» рифмуется с другим словом. В случае пи-терапевтов рифма эта весьма к месту.

Переселение в вымышленную реальность

Есть такой фильм – «Оббливион». В нём главную роль играет американский мужик Том Круз. У него есть крутой мотик и вертик (вертолёт), и он на вертике и мотике весь фильм рассекает. Занимается мужик тем, что чинит летающих роботов-пулемётчиков. Живёт он на супербашне, которая круче, чем все небоскрёбы Дубая, друг на друга поставленные. В супербашне есть тёлка, которую мужик шпилит долгими вечерами. По ходу дела там нарисовалась ещё одна тёлка, но мужик её отшпилить не успел, ибо распался на субатомные частицы в результате ядерного взрыва. А субатомные частицы, как вы понимаете, отшпилить никого не могут.

И вот, значит, этот мужик весь фильм рассекает на мотике и вертике, демонстрируя всем свою непомерную крутизну и харизму. А под конец оказывается, что он клон. И что таких, как он, один в один, на конвейере штампуют пачками. Одна космическая зяба на треугольном звЯздолёте вышла на околоземную орбиту, Тома Круза поймала, клонов из него наделала и пустила Землю завоёвывать.

Но суть не в харизме мужика, не в тёлках, и не в мотике с вертиком, а совершенно в другом. У Тома Круза было тайное место, куда он периодически улетал на своём супер-вертолёте, – дом из деревянных досок. У озера. В доме – проигрыватель виниловый, то ли на солнечных батареях, то ли с атомным реактором (ибо центральное электричество всё накрылось медным тазом), и пластинки с рок-н-роллом. Ну, и всякие фигнюшки для уюта. И вот, когда Том Круз хотел отдохнуть душой от трудовых будней и шпиленья с тёлкой на башне, он отключал рацию, чтобы ни тёлка с башни, ни космическая зяба с треугольного звЯздолету ему дозвониться не могли, и летел на вертолете в этот уютный дом, где обретал покой.

Дом этот, стало быть, – «место покоя». Такое понятие широко используется в пи-терапии. Мне одна пи-терапевтиха, когда я начал к ней ходить, с первых слов предложила «придумать воображаемое место покоя» и туда отправляться отдыхать. В смысле, отправляться в фантазиях.

У меня, естественно, возник закономерный вопрос: почему в фантазиях? Почему в реальной действительности не найти такое место, не обустроить его и, когда душе хочется покою, – там бывать и душой отдыхать? В моей книге «Формула свободы»1, кстати говоря, есть упражнение под названием «Создание места покоя». И в моём варианте это место создаётся именно в физической реальности, а не в туманных фантазиях.

Что невозможного? Это же не в космос полететь и не битву с Майком Тайсоном на ринге выиграть. Создать себе место покоя – задача совершенно простая. А пи-терапевты предлагают решить её в воображении.

Они все так «работают»: решают проблемы в воображении, в фантазиях, в психической реальности, а не в настоящем, подлинном мире. Проблемы-то в действительности остаются и никуда не деваются, просто пи-терапевт промывает клиенту мозги, и клиент начинает «по-другому смотреть на вещи». Сидит по уши в дерьме и называет его шоколадом. А что, по цвету похоже. Чтобы не воняло, включается психическая защита под названием «вытеснение». И дело в шляпе! Гонорар отбит, клиент, где был, там и сидит, только теперь от этого кайфует.

Когда я всё это прочухал, то решил, что подобная «терапия» мне не нужна. Максать 5000 рублей в час целый год, чтобы проблемы рассосались исключительно в воображении… Это не наш метод.

Между прочим, та же самая пи-терапевтиха, когда я предъявил желание-запрос проработать свои детские травмы, предложила мне «добавить туда искусственный опыт, чтобы скорректировать эмоции». Другими словами, придумать то, чего не было. В НЛП2, кстати, есть такая техника – встройка в память вымышленного опыта…

Оправдывая свою методу, пи-терапевты говорят, что «для мозга не важно, в реальности происходит дело или в воображении, эмоции те же…» Ну-ну. Так и до психоза довести можно. Разве одно и то же:

– реально жрать устриц во французском ресторане, запивая коньяком «Наполеон», или потреблять эти деликатесы в фантазии;

– реально сношать кинозвезду (да или просто тёлку) или проделывать это в фантазии;

– реально быть миллиардером или представлять себя таковым в фантазии?..

Явно не одно и то же.

Ну, и на закуску. Я всегда сетовал, что вся пи-терапия пришла в Россию с Запада. Ан нет! Есть такая штука – трансёркинг реальности (вообще-то, «трансёрфинг», но «трансёркинг» подходит лучше, от слова «сёркать»). Придумал этот самый трансёркинг русский мужик с нерусской фамилией – Зеланд.

Суть какая? Ежели хочешь того, чего у тебя нет, визуализируй это, медитируя до посинения, и оно у тебя появится. Крутотень! Не надо корячиться, ресурсы вкладывать, искать ходы-выходы. Просто визуализируй – и дело в шляпе. Ничего другого русский мужик с нерусской фамилией родить не смог. Только трансёркинг. Скромный, но неоценимый вклад в анналы мировой пи-терапии. Именно в анналы, а не в какое-то другое место.

Я, к слову сказать, был лично знаком с одним трансёрщиком. Он свято верил, что, если реальность методично трансёркать, она в конце концов трансёркнется и после этого повернётся к тебе другой стороной своей попы. Этот чипиздрик говорил, что «переплывёт в другую реальность» (прямо как не буду говорить что по трубам канализации), где будет богатым и успешным. Но не вышло. Реальность трансёркнула его самого – в 61 год мужик склеил ласты от рака желудка.

Последнее, что я запомнил, как он бежал за бесплатным автобусом, чтобы успеть. Трансёрканье реальности этому совсем не противоречит. Наоборот.

Разрядка через болтовню вместо реальных действий

Есть такая шаблонная фразочка в фильмах про пи-терапевтов: «Вы хотите об этом поговорить?»

Это самое «поговорить» – одна из разрушительных функций пи-терапии. Почему разрушительная? Потому что, если «говорить и выговариваться», изойдёшь на пустую болтовню, которую называют «разговоры на кухне».

Говорильщики услаждают себя не реально достигнутыми результатами, а разговорами о «мечтаемых результатах». Чтобы услаждение произошло, нужны слушатели. Причём не критически настроенные, а одобряющие и поддакивающие.

Так вот пи-терапевты побуждают клиентуру говорить о желаниях и мечтах, делая вид, что заинтересованно слушают, и со всем соглашаются. В итоге с клиентурой происходит вот что:

– во-первых, клиент «выпускает пар», по сути, энергию, которая необходима для движения вперёд;

– во-вторых, получает дофаминовую подпитку от того, что пи-терапевт выслушал и одобрил, а не от реально достигнутого им результата.

В дофаминовом угаре проходят месяцы, годы, порой целая жизнь. Клиентура ходит к пи-терапевту, выговаривается, погружается в дофаминовый туман и платит за это немалые бабки, вместо того чтобы собраться, взять собственную жопу в зубы и произвести реальные перемены в своей жизни.

Клиентура пи-терапевтов в каком дерьме сидела, в таком и сидит, и будет сидеть. Правда, пи-терапевт его убеждает, что это на самом деле не дерьмо, а шоколад. По цвету ведь похоже.

Любой толковый чел, который что-то достойное в жизни делает, скажет: «Не надо заранее говорить о том, что собираешься сделать». Сделай – масса лузеро́в и неудачников увидит результат, и, возможно, сделает себе харакири от зависти. А если болтать направо и налево о своих замыслах, – изойдёшь на пустую болтовню, а замыслы останутся фантазиями.

Вот так-то.

Переключение на дофаминовые пустышки

Есть ещё одна конгениальнейшая стратегия, которую пи-терапевты используют направо и налево.

Допустим, клиент чего-то хочет, – серьёзного, важного, очень ценного для себя. Например, создать инновационный бизнес или совершить научное открытие, или ещё что-нибудь. Но вот как-то не получается ни инновационным бизнесменом стать, ни серьёзным учёным, ни даже новое слово оставить потомкам в написанной книге… Хотя при этом к делу из выбранной ниши имеется сильный интерес, и это дело, возможно, даже реализуется клиентом в жизни, но лишь в режиме «для себя» (кто-то скетчи малюет, а кто-то на пианино тренькает).

Когда индивид малюет и тренькает и у него «каг бэ получается», ему становится приятно, ведь в мозгах дофамин вырабатывается. А индивид от этого дофамина кайфует, прям как торчок от наркоты.

И вот пи-терапевты переориентируют свою клиентуру на то, что сравнительно легко, доступно и обеспечивает «дофаминовое подкрепление». Подталкивают к тому, чтобы индивид занялся «любимым» (и простеньким) делом, способствующим выработке в его мозгу дофамина – гормона удовольствия и счастья. А поскольку мозг без устали генерит дофамин, индивид подсаживается на «любимое» занятие, прям как наркоша на иглу. И ему, стало быть, кайфово. У него, стало быть, получается. И он, стало быть, ощущает себя победителем и успешным человеком.

Но только в чём успешным-то? В пустышке, которая ничего не значит. Ничего. Всего лишь даёт дофаминовую обратку, и всё.

Если у тебя есть объектная ценность, в смысле человека, дела или идеи, реализовать её, ох, как трудно. И не просто трудно, а придётся прыгать выше головы, и не единожды, а миллион раз, может, и больше. Человек, вставший на путь воплощения в жизни своей объектной ценности, должен понимать: нет и не будет никаких гарантий того, что «дело выгорит». Придётся прыгать выше головы, напрягаться сверх имеющихся сил, преодолевать себя на этом тернистом пути! При таком раскладе от дофаминовых пустышек нужно бежать, сверкая пятками, потому что они неприменно затянут. Так же, как алкоголь затягивает алкаша в запой. В итоге драгоценное время и бьющая фонтаном энергия уйдут на пустышки – на дешёвый дофамин.

Есть пример – биолог Александр Любищев. Он мечтал разработать «естественную систему» биологических организмов, вроде таблицы Менделеева в химии. Но не разработал. Почему? Потому что растратил себя на многие «пустышки», на то, что привлекало и занимало внимание, но никакого отношения к «естественной системе организмов» не имело.

Не стоит повторять ошибку Любищева и тратить жизнь на источники дешёвого дофамина.

Психологическое благополучие – что это за зверь?

Психологическое благополучие является как бы целью пи-терапии и критерием её успешности.

Что же такое психологическое благополучие на самом деле?

Если выразить одним словом, – довольство. Оно имеет два аспекта:

– довольство жизнью;

– довольство собой.

Когда бывает довольство жизнью? Когда ощущаешь удовольствие и не ощущаешь дискомфорта. Кажется, это «само собой разумеется» и «по-другому быть не может»? А зря. Потому что речь идёт об абсолютизации гедонизма.

Крайний пример такой абсолютизации – опыт с крысой, в мозги которой вживлён электрод. Один конец электрода вживлён прямо в «центр удовольствия» мозга, а другой – прикручен проводами к педальке. Крыса, значит, педальку нажимает и кайфует до посинения. До посинения в буквальном смысле, пока с голоду не сдохнет. Вот чем заканчивается культ гедонизма и удовольствия.

Ключевой момент удовольствия – для современной биомассы – это либидо. Фрейд, который пи-терапию придумал, взял жизненное отправление – половое – и на нём одном построил всю этическую систему. В смысле, хорошо то, что ведёт к половому удовлетворению, и плохо то, что ему мешает. Ну, конечно, не только к половому, зато суть ясна. Очень примитивная суть.

Довольство собой – это самодовольство. Его часто называют другим словом – «самопринятие». Наверное, потому что слово «самодовольство» имеет не очень хороший оттенок.

Самодовольный индивид – это почти всегда тупой идиот. Если ты собой доволен, сравни себя со Шварценеггером в молодости, какие банки он себе накачал, сравни себя с Илоном Маском, который 300 с лишним миллиардов баксов заработал, сравни себя с Жаком Кусто, который погрузился на дно Марианской впадины, или, на худой конец, с каким-нибудь космонавтом, которого в космос запустили.

Какого рожна ТЕБЕ быть собой довольным? Если ты не космонавт, не миллиардер и не Мистер Вселенная? Никакого! Довольство собой без реальных выдающихся достижений – это тупой самообман.

Еще два момента, важные для обеспечения психологического благополучия:

– обезличивание;

– аморфность.

Что значит «обезличивание»? То, что якобы в первую очередь важны эмоции, ощущение удовольствия, а то, что их доставляет – вторично. Неважно, с кем быть, главное – быть счастливым, а другой человек – лишь средство для обеспечения эмоции. Не с тем, так с этим. Не той работой занимаюсь, так этой, – главное, чтобы платили.

Что значит «аморфность»? Некоторые вещества принимают форму сосуда, в который их налили. Это аморфные вещества, типа болотной жижи, блевотины и жидкого поноса. В какой сосуд их нальёшь, ту форму они и примут. А индивид, характеризующийся аморфностью, тоже «принимает форму сосуда», если сравнить индивида с веществом, а сосуд – с социумом. Индивид подстраивается под социальную среду, а чтобы поменять её – ни-ни. Даже попытаться, даже подумать об этом – ни-ни! Он аморф. Зато благополучный психически. Ибо, если среду начнёшь менять, от этой самой среды прилетит такая ответка, что всё психологическое благополучие бесследно испарится.

В общем, какова психологически благополучная особь? Вот её характеристики:

– практикует гедонизм и обезличенность как основные жизненные ориентиры;

– наполнена самодовольством без реальных выдающихся достижений;

– аморфна и подстраивается под социальную среду.

Собой доволен, жизнью доволен, потребности удовлетворены… Образно говоря, сытая довольная скотина.

Самодовольство – скверна души

Нормально-социализированный индивид, впитавший с молоком матери идеи дедушки Фрейда, управляется принципом удовольствия. Как собачка Павлова. Удовольствия бывают многоразличными:

– пищевое – когда что-то сожрал;

– половое – когда кого-то трахнул, или, как вариант, трахнули тебя;

– кинестетическое – когда тебе массаж сделали…

Общее в том, что все эти удовольствия запускаются через физиологию и ощущения тела. Но таких удовольствий отнюдь не большинство. Ибо возможности организма по переживанию физиологических удовольствий весьма ограничены. Нельзя до бесконечности жрать, бухать, курить и сношаться, ведь в таком режиме очень быстро износишься и сдохнешь.

А экономику-то надо крутить, обеспечивая бесконечный рост платежеспособного спроса. И поэтому большинство удовольствий связано с самодовольством. Самодовольство – это удовольствие индивида от того, что он думает сам о себе, и что, как ему кажется, о нём думают другие. Огромная часть продукции, которую современная экономика производит и втюхивает потребителям, направлена на подпитку этого самого самодовольства: крутые тачки, гаджеты, шмотьё…

Самодовольство – весьма коварное явление.

Во-первых, оно лежит в основе всей рекламы и маркетинга и подталкивает к нефункциональному, чрезмерному потреблению.

Есть понятие «статусное потребление», и это – полное фуфло. Ибо статус у того, кто в Правительстве сидит. Ну, или хотя бы транснациональной корпорацией управляет. А вещи, даже дорогие, на реальное положение в социальной иерархии и на возможности, которые этим положением обеспечиваются, не влияют никак. Образно говоря, можешь хоть «Мерс» купить, хоть «Майбах», но если сам пустое место, то пустым местом и останешься, на какую тачку ни залезь. А Илон Маск, даже если сядет в ржавый «запорожец», останется Илоном Маском, со своими миллиардами и корпорацией «Спейс-Икс».

Современный потребитель покупает что-то в первую очередь для того, чтобы «лучше о себе думать» и чтобы «о нём лучше думали». Иначе зачем нужны разбрендованные шмотки, тачки с бриллиантовыми секретками и новый компьютер, которого хватит для обсчета межгалактических полётов? При том что прежний комп еще исправно фурычит и спокойно обсчитает межзвёздный полёт, а уж межпланетный перелёт как орешек щёлкнет. В итоге индивид батрачит, получает деньги, сливает их, получает дозу самодовольства, но ненадолго, потому что произвели что-то более крутанское. И он возвращается к первому шагу. И так всю жизнь. Такой потребляга жизнь в канализацию спускает.