Протоколы русских мудрецов в новой редакции. 2026

Глава

Предисловие.

Мир болен. И большинство из нас это чувствует — даже если не может объяснить почему.

Цены растут, заработные платы давно не соответствуют увеличивающимся расходам, ситуация с пенсиями туманна и полна неопределённости, локальные военные конфликты грозят перерасти в глобальный. Мы давно уже привыкли к тому, что за очередным кризисом тут же следует новый — и кажется, что выхода из этой спирали нет.

Но так было не всегда.

История человечества полна примеров резкого изменения вектора движения с негативного на позитивный. После мрачного Средневековья наступала эпоха Возрождения — а лежащие в руинах города Европы и Советского Союза после кровопролитнейшей войны буквально за считанные годы восстанавливались и становились ещё красивее.

Возникает законный вопрос — что же не так с нашим временем? Почему страны, потратившие невообразимые суммы денег на войну и лежавшие в руинах сразу после её окончания, могли создавать те самые общественные формации и социальные системы, которые сегодня эти же государства не в состоянии даже просто поддерживать на должном уровне?

Ответ существует. И он неудобен.

Возникает законное подозрение, что у такого развития событий существует некий источник — и что разобравшись с тем, что это такое, можно выработать механизмы устранения этих негативных проявлений и вернуться к процветанию.

Правда, раньше механизмы возврата к более сытой и благополучной жизни подразумевали жёсткие репрессивные меры против тех, кто получал дивиденды от такого положения вещей. Французы рубили головы своим королям, а российские крестьяне жгли помещичьи усадьбы — нередко вместе с находившимися в них хозяевами...

Автор предлагает поразмышлять над вопросом — а нельзя ли вернуться на путь процветания без войн и репрессий? Об этом и пойдёт речь в данном произведении. Для этого придётся затронуть некоторые темы, дискуссия на которые, скажем так, не приветствуется. Поэтому автор рекомендует особо чувствительным читателям помнить о том, что данные темы необходимы в этой книге для понимания механизмов несилового перехода к справедливому обществу — и что на этом пути придётся считаться с серьёзным противодействием именно этих кругов.

Эта книга не является ни публицистическим памфлетом, ни политическим манифестом, ни попыткой возложить коллективную вину на какой-либо народ, культуру или религию. Она также не является «удобным» текстом, предназначенным для подтверждения уже сложившихся убеждений читателя.

Эта книга — попытка анализа механизмов власти, финансов и управления обществами такими, какими они реально существовали и существуют, а не такими, какими их принято описывать в учебниках и официальных версиях истории.

Цель книги — представить альтернативную модель и механизмы перехода к комфортному и справедливому обществу без потрясений, революций и войн. Быстро и эффективно устранить факторы, мешающие нормальному существованию государства, институтов власти, сообществ и — в конечном счёте — каждой отдельной личности. Создать, благодаря искусственному интеллекту, жёсткий каркас из правил и законов, направленных на благо всего человечества и подкреплённых обработкой массивов статистических данных с выявлением наиболее работоспособных практик и последующим беспристрастным контролем за их неукоснительным соблюдением — невзирая на положение, богатство или изворотливость отдельных индивидуумов. Ведь справедливость — это, однозначная точность в наказании и поощрении.

Читателю сразу следует принять одно принципиальное правило: здесь рассматриваются не народы и не этносы, а структуры, группы интересов, институты и конкретные исторические личности. Их происхождение, культурная или религиозная принадлежность упоминается исключительно в той мере, в какой это зафиксировано в источниках и имеет значение для понимания исторического контекста.

История человечества не является стерильной дисциплиной. Она переполнена насилием, предательством, манипуляциями, эксплуатацией и откровенно преступными практиками. Попытка говорить о ней исключительно в «нейтральных» или сглаженных формулировках неизбежно превращает исследование в форму самоцензуры.

Автор сознательно отказывается от этой формы.

Если в тексте поднимаются темы, считающиеся неудобными, табуированными или «опасными», то это происходит не ради эпатажа, а потому, что замалчивание этих тем на протяжении десятилетий само по себе стало частью проблемы. Историческое молчание редко бывает случайным и почти всегда обслуживает чьи-то интересы.

Особо следует подчеркнуть: критика наднациональных финансовых, политических или идеологических структур не тождественна враждебности к народам, к которым представители этих кругов принадлежат по происхождению. Смешение этих понятий — сознательное или бессознательное — является одной из самых распространённых манипулятивных техник, используемых для блокирования анализа.

Антисемитизм, как и любая форма коллективной ненависти, в этой книге не только не поддерживается, но и рассматривается как инструмент управления и отвлечения внимания. Именно поэтому здесь проводится принципиальное разграничение между судьбой народов, трагедиями XX века и деятельностью конкретных элитных групп, действовавших и действующих в рамках глобальных систем власти.

Читателю предлагается не «верить» автору и не принимать изложенное как окончательную истину. Напротив, книга написана с расчётом на критическое мышление, сопоставление фактов и самостоятельные выводы. Там, где это возможно, используются открытые источники и общеизвестные данные; там, где приводятся авторские интерпретации, они обозначаются именно как таковые.

Если отдельные фрагменты вызывают раздражение, внутреннее сопротивление или желание немедленно возразить — это нормальная реакция. Более того, именно она и указывает на те точки, где привычные объяснительные модели перестают работать.

Эта книга не предназначена для быстрого потребления. Она не предлагает простых ответов, удобных врагов или морального комфорта. Её задача — поставить вопросы, которые обычно не задаются, и рассмотреть механизмы, о которых предпочитают не говорить.

Тот, кто ищет подтверждение уже готовых убеждений, вероятно, будет разочарован.

Тот, кто готов к интеллектуальному дискомфорту, получит инструменты для более глубокого понимания происходящего — как в прошлом, так и в настоящем.

Именно с этим пониманием и следует читать то, что написано далее.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.