Осознанные сновидения. Виртуальная реальность внутри мозга

Два подхода к феномену и его механизмы и возможности

В отношении к данному феномену, как я уже писал выше, существует две основные и диаметрально противоположные точки зрения, два центральных подхода: прагматичный и эзотерический. Прагматики-материалисты считают внетелесный опыт продуктом сложной и высокоорганизованной гибридной работы мозга в фазе быстрого сна. Эзотерики же, между тем, считают внетелесный опыт «энергетически реальным» феноменом, во время которого из нашего физического тела проецируется или выделяется его «энергоинформационный фантом» с нашим сознанием внутри и «путешествует» по различным незримым слоям мироздания. Общаясь там с самыми различными «автономными разумными существами» из иных миров и планов многомерного и обширного мироздания. Может даже получить от них какую-либо достоверную и пригодную для верификации информацию и полезные и реальные знания, хотя последний пункт работает лишь в теории. Интернет буквально переполнен литературой, а также видеолекциями, подробно описывающими подобный опыт.

Авторы, что пишут книги и снимают видеолекции по данной тематике, очень любят описывать свои необыкновенные «внетелесные путешествия» и происходящие при этом «встречи» с «разумными энергетическими существами», своими «ангелами-хранителями», «наставниками». А также «родственниками», что прекратили свой биологический жизненный цикл, представителями «других рас и цивилизаций» и даже с самим «Создателем». Помимо этого, данные практики очень любят использовать люди, искренне считающие себя «магами», для них внетелесное состояние – это полноценная и объективная «энергетическая реальность», через которую, как они считают, они могут вполне успешно «воздействовать» на нашу физическую реальность. И «влиять» на своих оппонентов на физическом плане, устраивая с ними настоящие, на их взгляд, «астральные баталии», которые порой длятся годами. А помимо всего прочего, заводить себе разумных «тонкоматериальных» союзников, которые в дальнейшем «помогают» им и «оберегают» их на всех планах бытия, позволяя им «выйти из матрицы» и сохранить их осознание после прекращения своего стандартного биологического цикла. И это еще далеко не самый полный список того, для чего они «практически используют» данный феномен. Мозг и его деятельность они, как правило, полностью исключают из своей парадигмы, считая его не слишком существенным в реализации феномена разума, осознанности и самоосознания. И весь переживаемый спектр ощущений «вне тела» и весь свой субъективный опыт, полученный там, безо всякой тени сомнений считают совершенно реальным и объективным.

Между тем, данные практики считают возможным и вполне реальным подобный опыт именно потому, что они будто бы умеют смещаться в так называемое «внешнее сновидение». Это якобы некая антитеза обычному «внутреннему сновидению» при смещении сознания аватара. Согласно их мнению, это и есть та самая альтернативная и при этом полностью «автономная и подлинная», и на 100% объективная «энергетическая реальность». Где якобы вполне реально и возможно всё то, во что они так истово верят. Концепция «внешнего сновидения» – это своего рода логическое обоснование несомненной «объективности» всех тех уникальных и разнообразных, но при этом совершенно иллюзорных образно-чувственных перцепций, что они перепроживают при смещении. Якобы именно там всё по-настоящему «реально и объективно», а те практики, что относятся к опыту прагматично, не смещаются дальше своей внутренней «ментальной песочницы» в своем собственном разуме. Это как раз те практикующие, что мыслят разумно и логически и относятся к подобного рода возможности с изрядной долей скепсиса. Это, конечно же, прежде всего те, кто практикует по Стивену Лабержу и Михаилу Радуге.

Два подхода к феномену и его механизмы и возможности

Но также ивсе прочие, кто интерпретирует феномен лишь сточки зрения восприятия его как некой сложной ивысокоорганизованной деятельности мозга. Я совершенно уверен, что все вышеупомянутыепрактики, верящие вподобные «чудеса», при прочтении данной книги именя отнесут ккатегории практикующих, что несмещались дальше собственного разума. Каждый имеет право насвое собственное персональное иуникальное мнение, посему разубеждать их настраницах данной книги я небуду. Пусть им так проще илегче будет воспринимать всё то, очем я пишу вэтой книге, таким образом устранив свой внутренний когнитивный диссонанс при чтении. Однако спешу отметить, что иуменя было просто грандиозное количество опытов, которые можно былобы отнести к«внешнему сновидению» или к«объективному внетелесному переживанию», но после максимально подробной, тщательной инепредвзятой критической проверки я всеже приходил квыводу онепреложной иллюзорности полученного опыта.

Ряд практиков эзотерического толка всеже признает значимость мозга, но считает его при этом своего рода биологическим субстратом для проявления высших энергетических аспектов подлинной «духовной сути» человеческого «Я», аименно «Духа» или «Души». Согласно их представлениям, мозг человека – это всего лишь уникальный биоэлектрический приемник-передатчик, взаимодействующий с подлинными энерго-информационными аспектами истинной духовной реальности. С помощью мозга нашей жизнью руководит некий невидимый Высший Разум, либо уже какие-либо высшие энергетические духовные аспекты нашего Я. Некоторые из них в своем принижении значимости мозга в контексте генерации им разума сознания и даже презрении кего невероятно значимым материальным аспектам идут еще дальше. Обозначают мозг, как метко выразился один мой знакомый практик-эзотерик, не более чем как одним «большим бесполезным куском жира». Таким практикам я обычно рекомендую близко познакомиться пообщаться с людьми, страдающими серьезными нейрометаболическими неврологическими заболеваниями головного мозга. К примеру, синдромом Альцгеймера, болезнью Паркинсона, либо же людьми, страдающими рассеянным склерозом или БАС.

Кстати, крайне любопытное наблюдение: о бесполезности мозга в контексте участия в реализации феномена сознания мышления более всего любят рассуждать люди с абсолютно здоровым адекватно работающим мозгом. Еще они очень любят рассуждать о бесполезности науки, которая якобы «идет не тем путем», хотя при этом удовольствием пользуются всеми ее достижениями благами, которыми она их щедро одарила. К примеру, электричеством и лампочкой, ноутбуком, создание которого еще несколько десятков лет назад полагали невозможным, его эволюционным технологическим продолжением – смартфоном, безлимитным беспроводным интернетом, бесконтактной оплатой покупок и сковородками антипригарным покрытием. Все это было создано мозгом в результате упорной научно-мыслительной деятельности. Лично я не знаю ни одного «духовного практика», который в результате «прокачки чакр» сгенерировал бы в итоге своих практик хотя бы одно мало-мальски полезное и реально работающее изобретение или хотя бы концепцию или идею, которая помогла бы нашему биологическому виду дальше продвинуться в развитии.

Однако я отвлекся, далее продолжим обсуждение центральной темы данной главы. Итак, теперь коротко рассмотрим феномен с прагматичной позиции. Как выяснили учёные, смещение во внетелесные состояния происходит чаще всего именно в фазе быстрого сна, с небольшими нейрофизиологическими дополнениями, речь о которых пойдет в следующей главе. О том, что существуют «быстрый сон» и соответствующие ему быстрые и словно пульсирующие движения глазных яблок (БДГ), стало известно немногим более 50 лет назад. Явление обнаружили профессор Натаниэль Клейтман и его студент Юджин Азерински в 1953 году. И доказали, что именно данная фаза сна порождает сновидения. «На энцефалограмме „быстрый сон“ напоминает бодрствование. Очень активны зрительные зоны мозга, мозжечковая миндалина, генерирующая эмоции, гиппокамп, отвечающий за долговременную память, – рассказывает Пьер Маке из Льежского университета в Бельгии, который анализировал состояние „быстрого сна“ с помощью томографии. – Однако теменная кора, управляющая движениями, и предлобная, отвечающая за рациональное мышление, спокойны. Во время нормального „быстрого сна“ мышцы охвачены полным параличом (скорее всего, для того, чтобы человек не начал воплощать свои сновидения), но часто его сопровождают эрекция у мужчин, набухание клитора и увлажнение влагалища смазкой у женщин. Картина, как уверяют ученые, соответствует характерному для „быстрого сна“ состоянию: отсутствию рационального мышления, алогичности и искаженному восприятию времени». Более подробно и развернуто физиология сна и сновидений будет рассмотрена в отдельной главе.

Итак, теперь коротко рассмотрим феномен с прагматичной позиции. Как выяснили учёные, смещение во внетелесные состояния происходит чаще всего именно в фазе быстрого сна, с небольшими нейрофизиологическими дополнениями, речь о которых пойдет в следующей главе. О том, что существуют «быстрый сон» и соответствующие ему быстрые и словно пульсирующие движения глазных яблок (БДГ), стало известно немногим более 50 лет назад. Явление обнаружили профессор Натаниэль Клейтман и его студент Юджин Азерински в 1953 году. И доказали, что именно данная фаза сна порождает сновидения. «На энцефалограмме „быстрый сон“ напоминает бодрствование. Очень активны зрительные зоны мозга, мозжечковая миндалина, генерирующая эмоции, гиппокамп, отвечающий за долговременную память, – рассказывает Пьер Маке из Льежского университета в Бельгии, который анализировал состояние „быстрого сна“ с помощью томографии. – Однако теменная кора, управляющая движениями, и предлобная, отвечающая за рациональное мышление, спокойны. Во время нормального „быстрого сна“ мышцы охвачены полным параличом (скорее всего, для того, чтобы человек не начал воплощать свои сновидения), но часто его сопровождают эрекция у мужчин, набухание клитора и увлажнение влагалища смазкой у женщин. Картина, как уверяют ученые, соответствует характерному для „быстрого сна“ состоянию: отсутствию рационального мышления, алогичности и искаженному восприятию времени». Более подробно и развернуто физиология сна и сновидений будет рассмотрена в отдельной главе.

А теперь более подробно изучим прагматичное и прикладное применение данной практики. Для чего мы практикуем в глобальном плане, без привлечений эзотерических абстракций и иллюзий? У прагматично настроенных практиков самые различные и вполне реальные цели. У внетелесных состояний, или, как я их называю, нейронной VR-реальности внутри мозга, просто грандиозное поле для применения. Например, практику можно использовать для более полной реализации своего творческого потенциала, поскольку вы, находясь во внетелесном пространстве, можете получить прямой доступ к своему бессознательному, – очень много практиков использует внетелесные состояния для получения творческих прорывов и озарений. Если вы художник, вы сможете, находясь «вне тела», увидеть какой-либо потрясающий образ, который можно затем нарисовать. Или можно даже увидеть целиком готовую картину, которую останется в дальнейшем лишь перенести на холст. Музыканты смогут услышать готовую, изумительной красоты мелодию, которую затем смогут воплотить в реальности. Поэты и писатели могут увидеть то, что их вдохновит на создание нового, уникального литературного произведения. Доступ ко внетелесному пространству и бессознательному позволяет получать просто огромные пласты информации, которая запечатлевалась в нашей памяти в течение всей нашей жизни. Мы много чего читаем, видим, слушаем, нотак уж устроено наше внимание, что много чего даже не доходит до сознания – за счет таламических фильтров. Ичем старше становится человек, тем более сужаются его информационные фильтры. Дети более восприимчивы, открыты, они воспринимают всё без каких-либо фильтров, они, как губка, впитывают самую различную и разноплановую информацию. Также они очень быстро обучаются. Чем старше мы становимся, тем более узконаправленными становятся наши фильтры и, как следствие, наши интересы. Ив какой-то момент они уже направлены в основном на какую-либо базовую пирамиду ценностей, в основе которой, конечно же, лежит просто комфортная жизнь, удовлетворение каких-либо бытовых, социальных, сексуальных и прочих потребностей, а также же потребностей плана самореализации в социуме. Можно привести пирамиду Маслоу, к примеру.

А теперь более подробно изучим прагматичное и прикладное применение данной практики. Для чего мы практикуем в глобальном плане, без привлечений эзотерических абстракций и иллюзий? У прагматично настроенных практиков самые различные и вполне реальные цели. У внетелесных состояний, или, как я их называю, нейронной VR-реальности внутри мозга, просто грандиозное поле для применения. Например, практику можно использовать для более полной реализации своего творческого потенциала, поскольку вы, находясь во внетелесном пространстве, можете получить прямой доступ к своему бессознательному, – очень много практиков использует внетелесные состояния для получения творческих прорывов и озарений. Если вы художник, вы сможете, находясь «вне тела», увидеть какой-либо потрясающий образ, который можно затем нарисовать. Или можно даже увидеть целиком готовую картину, которую останется в дальнейшем лишь перенести на холст. Музыканты смогут услышать готовую, изумительной красоты мелодию, которую затем смогут воплотить в реальности. Поэты и писатели могут увидеть то, что их вдохновит на создание нового, уникального литературного произведения. Доступ ко внетелесному пространству и бессознательному позволяет получать просто огромные пласты информации, которая запечатлевалась в нашей памяти в течение всей нашей жизни. Мы много чего читаем, видим, слушаем, нотак уж устроено наше внимание, что много чего даже не доходит до сознания – за счет таламических фильтров. Ичем старше становится человек, тем более сужаются его информационные фильтры. Дети более восприимчивы, открыты, они воспринимают всё без каких-либо фильтров, они, как губка, впитывают самую различную и разноплановую информацию. Также они очень быстро обучаются. Чем старше мы становимся, тем более узконаправленными становятся наши фильтры и, как следствие, наши интересы. Ив какой-то момент они уже направлены в основном на какую-либо базовую пирамиду ценностей, в основе которой, конечно же, лежит просто комфортная жизнь, удовлетворение каких-либо бытовых, социальных, сексуальных и прочих потребностей, а также же потребностей плана самореализации в социуме. Можно привести пирамиду Маслоу, к примеру.

Если смотреть на феномен с прагматичной точки зрения, то он являет собой великолепную иллюзию, созданная самым совершенным в мире биокомпьютером, нашим мозгом. Который обладает просто колоссальными информациоными и вычислительными мощностями, что в сочетании с невероятно огромным объемом накопленных перцептивных данных, запасами которого обладает наше бессознательное, дает такой невероятный эффект пребывания в самой совершенной виртуальной реальности, аналогов которой в нашем мире пока не существует. Возможно, в дальнейшем нейронный чип Илона Маска создаст конкуренцию, но, вероятнее всего, он будет также использовать естественные нейронные ресурсы нашего мозга и бессознательного. Если учесть, сколько информации проходит через нас за всю нашу жизнь, оседая в нашем бессознательном, внетелесное пространство, может дать нам действительно, немало интересного.

Поскольку в бессознательном происходят процессы, связанные с творческим поиском и генерацией поистине уникального материала, открытий и озарений, оно может служить богатым источником невероятных творческих инсайтов, созданных на базе накопленного перцептивного опыта. Мозг способен заново оживить и воссоздать практически любой, самый уникальный образно-чувственный опыт, и даже синтезировать нечто новое, на основе имеющейся базы образов и впечатлений. От внутриутробного периода, и до нашего «настоящего», надежно зафиксированных и бережно хранящихся, в нейронном хранилище нашего бессознательного. Безусловно, не стоит забывать и про информационную базу коллективного бессознательного, представленную в каждом из нас. В качестве очевидного примера того, что мы запоминаем все, начиная от внутриутробного периода, мы можем взять ощущение невесомости и полета, которое мы часто испытываем, при внетелесном опыте и даже в обычном сне. Казалось бы, если мы никогда не покидали нашу планету, откуда нам знать, каково это, ощущать себя свободно парящим в небе или в космосе? Ответ очень прост, ощущения невесомости и полета мы испытывали, будучи в животе у матери, свободно плавая и «паря» в матке, в околоплодных водах. Это лишь мое предположение и возможно способность летать во внетелесном состоянии, это эволюционно-генетическая РНК память, наших далеких биологических предков, что свободно могли летать, благодаря своим биологическим и анатомическим особенностям. Наше бессознательное, в отличие от сознательного, пропускает через себя огромное количество информации и лишь благодаря эволюционной системе нейрофизиологических фильтров таламуса, мы видим привычную нам картину мира. В этом наше благо и, к сожалению, наше проклятие.

Фильтры помогают нам более успешно и эффективно выживать, концентрируя наше внимание, лишь на самых важных и необходимых, для нашего успешного выживания процессах. Система фильтров, обусловлена не только генетически, но и подвержена социальному программированию. С самого детства, нас учат выборочно воспринимать информацию о мире, в совершенно определенном, социальном ключе, постепенно вытесняя весь перцептивный опыт, что не соответствует общепринятым критериям. Весь воспринимаемый нами опыт, никогда не исчезает безвозвратно и бесследно и складируется в нейронном хранилище нашего бессознательного. Возможно, именно поэтому внетелесный опыт, может быть таким реалистичным и совершенным. Во внетелесном пространстве, мы получаем практически стопроцентный доступ к нашему бессознательному, и вот оно уже услужливо создает уникальный мир, где на стволе дерева и на его листьях, можно рассмотреть совершенно неповторимый, уникальный и самобытный узор, увидеть непередаваемую игру света и теней, почувствовать аромат и даже вкус, подогретого солнцем воздуха, наслаждаясь закатом во всех деталях, пролетая над вершиной Килиманджаро. Вся мощь мозга и весь накопленный сенсорный опыт бессознательного, как одна огромная, образно-чувственная сенсорная палитра, для реализации неисчерпаемого художественного потенциала, нашего органического биокомпьютера, на холсте нашего осознания.