Куда идёт твой трамвай?

КУДА ИДЁТ ТРАМВАЙ «ЖЕЛАНИЕ»

У Теннесси Уильямса есть пьеса с очень запоминающимся названием «Трамвай «Желание», по которой есть множество театральных постановок, и был снят одноимённый голливудский фильм.

В заглавие вынесено название трамвая, на котором героиня ехала к своей сестре, а приехала к месту крушения собственной личности. Сюжетная линия обозначена уже в начале, в реплике: «Сказали, садитесь сперва в трамвай — по-здешнему Желание, потом в другой — Кладбище». Если взял билет на первый трамвай, однажды придётся пересесть и на тот, другой. Таковы правила игры. Все знают их, и все садятся в него — этот трамвай «Желание».

К чему и зачем такой трамвайный образ, да ещё с намёками на правила игры? Чтобы разобраться, проанализируем. Анализ — это расчленение на элементы, которые можно объяснить. Для этого нам ума хватает. Можно и пьесу не читать и кино не смотреть, — дальше там про страсти и жестокость мира.

Сначала смотрим, что есть трамвай. Транспортное средство, преимущественно относящееся к общественному транспорту. Тупо едет по рельсам в заданном направлении, вагоновожатый может только увеличивать скорость или затормозить. Народу может быть много, тогда все едут не выбирая мест, даже стоя. Как ехать — нудно, или с ветерком из открытых окошек и с музыкой, — зависит от нас. От нашего настроения. Если рядом толстая тётя с селёдками в протекающем пакете — это одни ощущения. Если рядом подмигнувшая тебе изящная красотка — совсем другие, даже времени не замечаешь, ехал бы и ехал.

Второй исследуемый элемент — желание. Что такое желание? Дурацкий вопрос! Захотел чего-то — вот тебе и желание.

А откуда возникает желание? Откуда, откуда — понятно, что не от верблюда! Многие уверены в том, что это они сами начинают желать. И только немногие, очень внимательные к себе, замечают, что так бывает не всегда. И даже — далеко не всегда. А чаще желания приходят к нам, а не мы к ним.

Попробуйте побыть внимательными и «поймать» очередное желание. И определить: а откуда оно свалилось? Кто не пробовал, обещаю интересные впечатления. Или хотя бы повод к размышлению.

Не получается побыть внимательным? Тогда попробуй представить, что твой сосед в выходные дни с утра до вечера работает перфоратором. А как представишь, пожелай испытать к нему благодарность… Ну как, получилось?

Надеюсь, что проявившие интерес к теме «желание» отдают себе отчёт в том, что появившиеся у нас желания управляют нами. Мы, конечно, тоже можем управлять желаниями, но признаемся: можем управлять желаниями совсем «маленькими», не слишком существенными для организма или самоощущения. А есть такие желания, что забываешь даже про еду и про сон…

Но поскольку всё-таки есть желания, которые управляют нами, то почему мы так уверены, что это мы пишем и запускаем эту программу, которую называем «желание»? Да, именно программу, которая управляет человеком.

Отметим ещё раз, что некую программу человек начинает выполнять только после того, как её примет, то есть определит её полезность для себя. А которую, уже обкатанную, — будет выполнять автоматически. Но есть программы, которые его захватывают целиком и он начинает их выполнять без мысли о том, чтобы что-то взвешивать и оценивать.

Уже все, наверное, убедились на собственном опыте, что у двух людей даже с похожими взглядами желания редко совпадают. У близких, проживающих бок о бок людей, казалось бы, желания должны совпадать почаще. Однако, парадокс! На деле — ещё реже совпадают, чем у НЕ близких!

Когда желание наталкивается на желание, это аналогично тому, как одна программа пытается внедриться в другую. Если случается столкновение, то потрясение зависит от сил сталкивающихся желаний. Если одна программа-желание намного сильнее, она поглощает или подавляет слабую.

Но и бывает, что желание одного хорошо встраивается в желание другого. Желания не только интегрируются, они начинают резонировать. Такое иногда случается или получается! Что там — тогда и не поймёшь, но и мимо не пройдёшь… (вроде как в песне «Ой ты, рожь, ты о чём поёшь»).

Так как мы живём в сложной системе, всегда есть вокруг программы-желания более мощные, амбициозные, которые подавляют одни желания, а возбуждают другие.

И таким образом желания становятся коллективными. Чаяния, движения… И даже изначально они могут формироваться как коллективные, и сразу переводиться на уровень идей и идеологий…

Если бы желания производились и запускались только людьми, можно представить, что творилось бы. Полный беспредел, даже «закон джунглей» просто бы отдыхал…

Но как-то так устроено, что сила рано или поздно натыкается на силу, и всё уравновешивается. Не без жертв, конечно. И если хорошо все обстоятельства взвесить, то упираешься в вывод: есть управляющая программа, благодаря которой мы всё ещё живы.

Твоя маленькая программа может быть растоптана, выбита текущими коллективными программами социума. А потом и эти коллективные программы уходят под каток глобальной управляющей программы.

Если твоя маленькая программа будет встраиваться в коллективные программы — тебе какой-то период будет хорошо в этом коллективе. Ты можешь подстроиться под программу «мы либералы», «мы русские», «мы великая держава» и т. п. (это не критика, где живу, о том пишу).

А можешь сразу включиться в программу постижения себя и мироздания, точнее — в постижение того, зачем и для чего ты в этом мироздании, побуждающее к «вступлению» в программу совершенствования.

Включаясь и встраиваясь, ты становишься частью программы. Какой программы — в этом пока тебе даётся свобода выбора. Эгоистического выбора, потому что другого выбора у тебя не может быть. Ты же будешь прикидывать, как бы не прогадать, какая программа сильнее.

И как бы узнать наперёд, куда бедному крестьянину податься?

Узнать-то ещё можно. Но этого будет мало. Нужно будет ещё запустить свою программу. И отвечать за неё. Потому что без своей программы ты никто и звать тебя никак. Ты не виден. Сила может подцепить и притянуть только то, что имеет обозначение и вес. А придорожную пыль только поднимает, после чего она снова оседает, но оседает совсем не туда, куда ей хочется.

Все изменения во внутреннем мире человека происходят при изменении желаний (программ). Некоторые креативщики давно это заметили и стали активно использовать. И даже быстро догадались развивать индустрию продуцирования выгодных для них желаний.

Но есть и истинные желания, которые транслирует в наше внутреннее пространство управляющая программа нашего развития. Их ощутить и распознать в суматохе своих и навязанных желаний невозможно. Нужно учиться распознавать и выбирать.

Так, а при чём тут трамвай? Да, собственно, ни при чём. Образ — он всегда ни при чём, он только заставляет думать. Только-то и всего. Но образно подумав, понимаешь, что когда желания кончаются, трамвай «Желание» пришёл в конечный пункт. Дальше — пересадка в трамвай «Кладбище».

А пока главное желание ещё теплится, то живчик в мозгу автоматом выдаёт вопрос: «А как бы так сделать, чтобы желания не кончались»?

И скептик в мозгу на него отвечает: «Никак. Ничто не вечно под Луной». Живчика такой ответ не устраивает, он начинает искать лазейки, как бы выжить. Он всё время думает, но совсем не думает о том, что на одних только удовольствиях раньше, чем на кладбище, приедешь к месту крушения собственной личности.

Вот и давайте об этом и поговорим.

О ПРАВИЛАХ ПОЛЬЗОВАНИЯ ТРАМВАЕМ «ЖЕЛАНИЕ»

Продолжим для своей же пользы выяснять, откуда берутся желания, какое из них главнее и желаннее всего.

Если вернуться к трамвайному образу — нас уже посадили в трамвай «Желание», причём «билет купили» не мы сами, а наши родители. И мы едем. Не знаем, не ведаем маршрута, известна только конечная остановка. И спрыгнуть не можем. И надо хотя бы ознакомиться с правилами пользования трамваем, чтобы ехать в душевном комфорте, а не изойти на скандалы и драки.

А может, на этом трамвае можно будет не только по рельсам, а и в обгон? А ещё и взлететь?

В жизни большинство желаний связаны с потребностями. Желания и потребности можно перепутать. Предполагается, что потребности — это то, без чего нельзя или трудно обойтись. А желания — хоть и можно обойтись, но уж очень хочется…

Мы хорошо знаем потребности животных: еда, сон, совокупление, нора какая-нибудь для безопасного отдыха. А что движет человеком? Да почти то же самое: пища, секс, семья, жилище.

Но у человека добавляется и следующий уровень, уровень не животных потребностей, а именно желаний — общественный. Создаётся под всемерным воздействием общества. Возбуждает желания к богатству, к власти, к славе, к познанию. В наши просвещённые времена приобретает значение и уверенность в завтрашнем дне для себя и для детей. Потому что вдруг оказалось, что просвещённость одних почему-то возрождает дикие нравы у других.

И при этом у многих случается желание ничего не делать и на всё положить. Чтобы все оставили меня в покое, не трогали и исчезли. Даже покой ощущается желанным, когда он наполняет, когда успокаивает само желание.

У всего многочисленного набора желаний есть что-то общее. Общее то, что они все — для меня. Желать что-то для другого, за другого — я не могу. Могу только ПОжелать, кому — хорошего, а кому — нехорошего. То есть общее свойство наших желаний — получение для себя, — эгоизм.

А самое обобщённое наше желание — желание получить, чтобы насладиться. Не желание, а прямо ж-ж-желание. От жужжащего до жжгучего.

Но мы же — гомо сапиенсы, все такие разумные. А как действует на желание разум?

Ну, перед этим ещё стоит вопрос, кто на кого действует. Вся природа оживает от желания наполнятся и развиваться. И рядом с желанием, от недостатка наполнения, начинает развиваться разум как инструмент достижения желаемого. И человеческая природа — это прежде всего желание, а потом уже разумение, как это желание реализовать. Как говорится, голодный лучше соображает.

То есть, в своём обычном режиме разум обеспечивает выполнение желаний. И только при соответствующем намерении разум помогает перейти от одного желания к другому, от состояния к состоянию, от определенного вида желания — к другому виду. Он может быть средством, орудием, помогающим оценивать эти желания, включать их в себя, перемещаться в поле сил этих желаний — от большей силы желания к меньшей. Но в каком бы желании я ни находился, оно всегда властвует надо мной.

Никакое изощрённое думание не поможет мне понять, что моё желание, моё состояние и условия, в которых я нахожусь, — плохие. Такое понимание приходит только через бИтие и страдание, через ощущение недостатка в чём-то. Так уж я устроен. И только после такого «понимания», как у нас говорят, «через жопу», может включиться мышление и я соображу, что есть лучшие условия, но для перехода в них я должен изменить своё желание. Перейти с одной волны силового поля этих желаний на другую его волну.

Очень мудрёно получилось. Если не вдаваться в поля и веси, то такая критическая оценка мыслью эгоизма, в котором я нахожусь, по-простому называется «осознанием зла». Это, конечно, о тех, кто ставит себя и смотрит на себя со стороны добра. Убеждённых злодеев не рассматриваем.

Просто так «плыть» в море желаний, перемещаясь от низшего к высшему, не получится. Потому что в наших эгоистических ощущениях низшие «хотелки» оказывают на нас более сильное влияние, чем высшие. Именно осознание зла толкает на заплыв от низшего состояния-желания к более высокому. Без осознания зла то вода будет холодная, то волнение сильное, то течение будет сносить.

Мысль всегда существует рядом с желанием. Когда в своём желании я что-то ощущаю, то, естественно, возникает мысль, соединяющая моё настоящее состояние с тем, которого я хочу достичь. Получается, что на разнице между желаемым и ощущаемым и рождается мысль.

Поэтому, чем больше у нас расстояние между желаемым и исходным состоянием, тем мысль становится активнее. А если даётся человеку всё на халяву, то у него пропадает не только желание, но и перестаёт работать мысль, он тупеет. Это красочно подтверждает наш сатирик Михаил Задорнов в своих миниатюрах о типичных (тупых) американцах.

Мысль появляется только тогда, когда возникает ощущение пустоты, недостатка. Мысль — это производное от желания. Желание первично, мысль — вторична. Хотя довольно часто бывает и наоборот. В каждом, желающем достичь некой цели, функция продвижения и её производные обязаны существовать и развиваться одновременно. Иначе всё вылетает в ту же пустоту, как в трубу.

Вообще-то система желаний человека определяет не только особенности его мышления, но и психологический портрет личности в целом. На этом можно даже создать ещё одну типологию характеров, но зачем? Психологию и так запутали аки рыболовную снасть в мутной воде, чтоб непонятно было, где и как рыбу ловить. Узнай, что человек желает, и узнаешь, что это за человек.

Уточняю: держим в уме одно общее для всех человеков желание, — желание получать. И всё отличие одного человека от другого, которое мы можем выявить, — это не что иное, как отличие в их желаниях. Желания порождают мысли, знания и действия в таком объёме, который необходим для удовлетворения этих потребностей. Потребности обязаны своим возникновением желанию получать. И насколько различаются у людей желания получать, настолько различаются их психологические свойства.

Например, если желание получать ограничить только животными наслаждениями, — мысли и разум будут направлены на наполнение такого желания в его животной полноте. Несмотря на то, что при этом используют разум, разум этот находится в рабстве у животного желания и служит лишь ему.

Если желание получать требует человеческих наслаждений — таких, как почести и власть над другими, то мысли и знания будут направлены на то, чтобы наполнить это желание.

У тех, чьё желание получать требует знаний, — их разум и психика затачиваются на то, чтобы целиком наполнить такое желание, а его обладатель со страстью тяготеет к наукам.

И эти три вида желаний преобладают в любом человеке, лишь сочетаются в каждом в разных пропорциях, с разной интенсивностью. Отсюда и все отличия людей друг от друга. Желание получать остаётся неизменным, а в нём как бы движется и бурлит суп из «поджеланий», в той или иной степени взаимосвязанных между собой.

А по материальным свойствам можно провести аналогию свойствам духовным, согласно их духовной величине. Всё, что мы ощущаем, — суть желание, в котором раскрывается какая-либо форма. Можно сказать и иначе: желание принимает ту или иную форму под воздействием управляющей программы.

Всё, что предстаёт перед нами сейчас, мы видим на самом низком уровне желания. А более продвинутые формы возникают, когда это желание принимает духовную «окраску» с намерением ради отдачи. И тогда прежняя его форма сменяется формой духовной.

А теперь начинаю озвучивать непривычные взгляды. Их можно пока принять как версии. Но некоторые доказательства уже имеются, остаётся только выстроить их в систему.

Желание — это причина, по сути — основа жизни, «движуха», а материя — следствие. Наши привычные представления о материи с некоторых пор не соответствуют достижениям квантовой физики и других наук, занимающихся восприятием реальности. Так или иначе, все утверждают, что материя — суть энергия. Это относится и к нам самим, и к тому, как мы воспринимаем себя. Разумеется, не всякий человек это понимает и поймёт, но кто-то вдруг поверит научным данным (при том, что многое в нашей жизни мы принимаем за факт, не утруждаясь проверками).

Атом состоит из частиц, представляющих собой энергию, а переиначив слова — желание перемещаться. Если частица не движется, она исчезает. По сути, частицы — это энергия, свет. Они вступают во взаимодействия друг с другом, объединяются и создают различные формы связи. Из этой связи создаётся общее желание, а из него происходит материя, сообразно с четырьмя уровнями желания или четырьмя видами природы: неживой, растительной, животной и человеческой.

Всё есть желание. Оно может возвышаться или нисходить, уходить в «плюс» и в «минус», но суть от этого не меняется.

Так вот, если всё творение — это желание, то лишь в терминах желания мы можем говорить о подобии или различии, о близости или удалённости.

Похожие желания находятся вместе. Чем больше они различаются, тем дальше расходятся друг от друга. Противоположные желания удалены друг от друга. По этой шкале, — от слияния до диаметральной противоположности, — распределяются все остальные состояния. Всё измеряется желанием.

А значит, надо поверять только желания и сообразно этому идти вперёд. Подобно психологу, я смотрю на себя со стороны, рассматриваю свои желания извне и проверяю их параметры: какие формы желаний во мне имеются, насколько они властвуют надо мной, а насколько я над ними. В мере своего нынешнего понимания я определяю желательную для себя форму и сравниваю её с текущей.

Если я определяю своё нынешнее состояние как нежелательное и плохое, а будущее как желанное и хорошее, то разность потенциалов между ними несёт мне страдание от ощущения недостатка, которое вызывает во мне стремление и побуждает прилагать усилия. Я ищу возможность перейти от текущего к желательному. Эти условия и подводят меня к действию.

Всё определяется соотношением имеющегося и желаемого: я выявляю горькую правду о текущем состоянии и устремляюсь к следующему, а высшее управление, свет, делает своё дело — проводит меня через необходимые перемены к новым, более продвинутым формам желания. Я только решаю для себя, что действительно хочу этого, и тем самым «замыкаю цепь», привожу свет в действие.

Конечно, я сам пока остаюсь в текущем состоянии, которое проявилось как нестерпимое, но уже и рисую себе образ своего «я» в следующем состоянии, столь прекрасном, что лучше смерть, чем жизнь без него.

А где же свет? Свет наполняет ту сеть желаний, которая создалась. И не я лично её создавал, потому что свет имеет свойство отдачи, а моё свойство — стремление получать.

То бишь, человек живёт в желании получать, наполняться. Это желание — основа творения, и оно неизменно. Всё изменение — только в намерении: «ради себя» или «ради других». Одному изменить свои свойства не под силу, только между собой мы можем строить взаимоотношения отдачи.

Свет приходит только в намерение «ради других». А следующее состояние человека по программе развития — единство с другими и природой. Когда все мы объединены, находимся в постоянной обоюдной заботе друг о друге, когда между нами циркулирует высшая сила, которая наполняет, соединяет и связывает нас. Такое состояние можно назвать духовным. Без этого не будет никакого развития!

И выскажу ещё одну непривычную мысль: душа — это желание, но духовного уровня. Если человек раскрыл в себе то, что называется «душа».

«Духовное» — это для нашего восприятия нечто непонятное, витающее в воздухе. Мы должны представить это себе в виде духовного состояния. По описанной методике сначала нужно представить себе злом то состояние, в котором находимся, — и добром то, которого желаем достичь. А после того, как мы это якобы ощущаем, мы представляем себе разницу между ними. И начинаем движение к достижению желаемого состояния.

На словах, казалось бы, всё легко. В действительности — почти невозможно. Но — почти. Возможность всё же имеется.

ВЫБЕРИ МАРШРУТ И ПУНКТ НАЗНАЧЕНИЯ

Итак, мы договорились до того, что чуть ли не единственное, что определяет человека — это его желания. Набор желаний определяет суть человека. А его разум существует для того, чтобы помочь достигнуть желаемого, то есть является инструментом.

Желание зарождается и ощущается не в уме, а как бы в нашей сущности, во внутреннем «я», ещё говорят, что в сердце. В разуме рождаются мысли, каким образом реализовать желания. И тут ясно, что первично, а что вторично. Только я начинаю чего-то желать, у меня появляется мысль, как достичь желаемого. Если нет желания к чему-то, я никогда не буду об этом думать. Если появится мысль «А чего бы такого мне пожелать?» — она не вызовет желания.

Совсем без желаний человек лишается смысла жизни. Есть желания — есть конструктивные мысли, нет желаний — нет мыслей, одни «пустышки». Чем больше желание, тем круче и ярче бывает мысль. Мысль можно измерять величиной желания.

Человека постоянно одолевают желания и увлекают его в разные стороны. Понятно, что периодами, в промежутках между желаниями, он находится в смятении — предвкушал сладость-радость, осталась гадость, а наполнения как не было, так и нет. Если, конечно, осознаёт и анализирует такие промежутки, а не судорожно их заполняет чем-то другим, да ещё с алкоголем или наркотой.

Мысль — это то, что находится и трепыхается внутри желания, в ощущении внутри желания. Мысль без желания — пустышка.

Вот, к примеру, у меня сейчас много денег. Но меня наполняет не сумма, а именно ощущение того, что у меня много денег. Это ощущение превосходства, уверенности в настоящем и будущем. Это предвкушение, что я могу купить. Желание богатства нельзя наполнить пачками бумажных денег или суммой банковского счёта, наполнение этого желания — это ощущения. Если материальные объекты такие ощущения дают, тогда они ценятся.

А мы часто заворачиваем желание богатства в «обёртку» денег. Но деньги — это всего лишь условная мера, они сами по себе не могут наполнить, но при этом могут погрузить в беспокойство, страх потери, изменить восприятие.

Или возьмём желание прославиться. Сами по себе награды или звания не наполняют. Наполняет получаемое с этим мощное чувство самоутверждения, общественное уважение, почёт, гордость своих детей.

Руководить одним желанием можно только более сильным желанием. Или более важным, более высоким. Какое твоё желание самое главное, самое важное? От этого зависит, куда ты пойдёшь. Или поедешь, а может даже полетишь. А от кого или от чего зависит?

В тебе постоянно ведут спор какое-то текущее желание и «приёмник», предназначенный для приёма управляющей программы «свыше». Спор этот вызван тем, что «приёмник» представляет собой тоже желание, только устремлённое не в себя, а из себя. В итоге между ними всегда идёт борьба, а тело встревает со своими условиями, но поступает по воле победителя.

У некоторых этот «приёмник» уже работает и транслирует какие-то программы, а у других пока невнятно «фонит» в глубине материального эгоизма. Это временами нелицеприятное для эгоизма ощущение у нас называется совестью.

Ощущение подразделяется на внутреннее и внешнее — ощущение себя самого и ощущение окружения. Эти сегменты восприятия, в свою очередь делятся еще на множество ступеней, частей, форм и выстраиваются по своим силёнкам как по иерархии. В психологии, соционике это обзывают системой ценностей. Однако всё это — внутри желания в системе желаний под названием «человек». Нет другого «места»!

А потому, что бы мы ни ощущали, это зависит от изменений в желании. Формула проста: вносишь такие-то перемены в первоначальное желание — и, как следствие, получаешь в нем такое-то ощущение. Желание не может изменить себя, а намерение — может. Если хочешь что-то изменить, надо пытаться работать с намерением. Такие попытки — ещё не пытки.

Весь вопрос в том, как включить «приёмник», — желание к духовному развитию. Именно к духовному! Это противоречит всем твоим желаниям, но поскольку внутри «зудится» побуждение духовно развиваться, ты этого ищешь.

«Самое главное» желание получать и наслаждаться создаёт материю, — и перекрывает доступ свету, отдаче, любви, — которые и есть, по сути, элементы управляющей программы. Только в той мере, в которой материя уподобится свету, она становится проницаемой для него, и может его принимать и ощущать.