Эмоции под контролем. Как сохранять спокойствие
- -
- 100%
- +
Но почему же в реальности большинство людей всегда так серьезно относятся к победе и поражению и во всём стремятся одержать верх? Некоторые люди всю жизнь всеми силами и любыми средствами стремятся «завоевать» победу: в учебе они убеждают себя, что должны быть первыми, на работе борются за полную премию, а после выхода на пенсию стремятся, чтобы их дети превзошли детей других. Вся жизнь таких людей проходит в борьбе с другими за победу, в страхе «отстать». Такие люди становятся рабами победы и поражения, упуская из виду то, что действительно важно в жизни.
Победа и поражение — это понятия, которым придают значение другие люди; а если считать их важными, то это зависит от личного взгляда и психологического настроя. Поэтому, если человек придает победе и поражению разное значение, то поражение станет источником беспокойства, а победа — источником давления.
Не стоит слишком зацикливаться на победах и поражениях: если вы действительно будете придавать этому значение, то даже незначительное «отставание» от других доставит вам невыносимые страдания. А не придавать значения победам и поражениям — вот в чём заключается мудрость. Человек, способный отпустить победы и поражения, сможет спокойно и беззаботно наслаждаться жизнью.
Стремление к превосходству не обязательно означает, что вы должны быть правы во всём или превосходить других во всём; признание ошибки не обязательно означает потерю «лица», а, напротив, закладывает основу для создания хорошего имиджа. Если каждый будет смело признавать свои ошибки и брать на себя ответственность за свои поступки, это не только устранит барьеры и недопонимание между людьми, но и позволит завоевать уважение окружающих.
Су Дунпо и Цинь Шаою — всемирно известные великие литераторы, обладавшие выдающимся талантом; они часто ведут бесконечные споры о науке и философии, ни один из них не уступая другому.
Однажды, когда они обедали вместе, мимо прошел человек, который, судя по всему, не мылся уже много дней и был весь покрыт вшами. Су Дунпо сказал: «Какой грязный человек! У него от грязи на теле даже вши завелись!» Цинь Шаою, однако, не согласился с ним и ответил: «Я так не думаю. Эти вши, очевидно, выросли из ваты!»
Так как оба великие литераторы придерживались своих точек зрения и не могли прийти к согласию, они решили обратиться к дзенскому мастеру Фоинь, чтобы тот вынес справедливый вердикт и определил, откуда же на самом деле берутся вши, и договорились, что проигравший оплатит банкет. Стремясь к победе, Су Дунпо тайком отправился к чань-мастеру Фо-Инь и попросил его обязательно помочь ему. Но вскоре после этого Цинь Шаоюй тоже тайком пошёл к чань-мастеру за помощью, и Фо-Инь согласился помочь обоим.
Когда оба, считая победу уже обеспеченной, с облегчением стали ждать вердикта, дзен-мастер вынес решение: «Голова вши рождается из грязи, а ноги — из ваты». Услышав это, оба поняли тонкость суждения дзен-мастера. На самом деле чань-мастер Фо-Инь просто выступил в роли «миротворца»: изменив угол зрения, он искусно объединил точки зрения Су Дунпо и Цинь Шаою, чтобы они не продолжали бесконечно спорить по этому поводу.
Кто-то говорит: «Отбрось мысли о победе и поражении — и ты победишь». А кто-то говорит: «Победа или поражение в соревновании — это лишь мгновение; по-настоящему признанием пользуется тот, кто вносит наибольший вклад в жизнь других и живёт наиболее ярко». Поэтому иногда, когда человек думает только о том, чтобы «выиграть», он, напротив, терпит ещё более сокрушительное поражение.
В одном из забегов на длинную дистанцию в финальную стадию вышли более десяти человек, тщательно отобранных из числа участников. Однако призовых мест было всего три, поэтому борьба за них развернулась особенно ожесточённая.
После выстрела стартового пистолета участники один за другим вылетели вперед, словно стрелы, выпущенные из лука. Один из бегунов на протяжении всей дистанции уверенно лидировал, но прямо перед финишем он внезапно задрожал и едва не упал на землю. Из-за этой небольшой оплошности он в итоге занял лишь четвертое место, упустив медаль. При этом он еще и подвергся насмешкам со стороны бегунов, показавших худшие результаты, чем он.
«Какое же разочарование — показать такой результат, который ничем не отличается от последнего места», — сказали злоязычные люди.
«Если бы он только продержался ещё чуть-чуть, а то потерпел неудачу в самый последний момент!» — сказал терпеливый человек.
На самом деле, тому участнику было уже очень тяжело. Однако, несмотря на то, что некоторые смеялись над ним, он выглядел совершенно спокойным и не проявил ни малейшего признака огорчения.
«Разве ты ничуть не сожалеешь о своей ошибке?» — с недоумением спросил его кто-то. «Конечно, сожалею, но это не имеет значения. Ошибка произошла из-за того, что я слишком переживал за исход соревнования, что привело к психологическому напряжению. Но этот турнир стал для меня горьким уроком. Хотя я и не завоевал призового места, я получил самый ценный жизненный опыт, и в будущих соревнованиях я обязательно победю!»
Неудача ни для кого не является поводом для радости, поэтому большинство людей, сталкиваясь с неудачей, испытывают уныние, разочарование и даже психологическую травму, а этот страх, рождающийся в сердце, овладевает ими, и «отступать перед трудностями» — лучшее выражение их страха перед неудачей.
Но в жизни ни у кого не бывает только гладких путей: разве поражение означает, что ты больше никогда не сможешь подняться? Человеку всегда приходится сталкиваться с неудачами, и неудача сама по себе не страшна; страшно то, что из-за неудачи человек отказывается от стремления к успеху. Когда человек смотрит в лицо неудаче, он обнаруживает, что путь к успеху лежит прямо перед ним.
Нет вечного поражения, как нет и вечного успеха. Умение сохранять спокойствие и широту взглядов перед лицом победы или поражения гораздо важнее и ценнее, чем получение наград и почестей. Ведь только тот, кто относится к победам и поражениям с легкостью, кто умеет и выигрывать, и проигрывать, сможет по-настоящему добиться успеха в жизни.
Скромность ведёт к победе, гордыня — к поражению
Многие читали знаменитую книгу «Воспитание Карла Витта», написанную в 1818 году и являющуюся одним из самых ранних в мире трудов, посвящённых раннему образованию.
Карл Витт родился с умственными ограничениями, но его отец, старый Витт, применил необычный метод воспитания, благодаря которому маленький Витт уже в 8 лет владел пятью языками: немецким, французским, итальянским, латинским и греческим. Кроме того, он был хорошо осведомлён в зоологии, ботанике, физике и химии, а особенно преуспевал в математике.
В возрасте 9 лет юный Витт поступил в Гёттингенский университет. Еще не достигнув 14 лет, он получил степень доктора философии, а в 16 лет — степень доктора юридических наук и был назначен профессором права в Берлинском университете.
Видя перед собой столь выдающегося гения, отец, старый Витт, уделял особое внимание воспитанию в сыне скромности: он запрещал кому бы то ни было хвалить своего сына, опасаясь, что в ребенке зародится гордыня и самодовольство, что может разрушить всю его жизнь.
Почему отец поступал так? Потому что он прекрасно понимал психологию своего сына: мальчик был действительно слишком одарённым, а слишком одарённые дети зачастую не выдерживают похвалы — чрезмерная похвала может привести к появлению у них чувства гордыни и самодовольства. Поэтому в повседневной жизни он сознательно избегал хвалить сына и постоянно учил его скромности.
Скромность — это основная черта человека, а гордыня — это психологическое состояние высокомерия и самонадеянности, вызванное слишком высокой оценкой себя или слишком низкой оценкой других.
Существует мультфильм «Гордый генерал», известный практически всем, от мала до велика. В нём рассказывается о генерале, который когда-то был непобедимым в сто сражениях. Каждый день он тренировался в боевых искусствах и точил копьё: его мастерство становилось всё выше, а копьё — всё острее. Он побеждал в каждом сражении, и это породило в нём чувство гордости — он считал, что его мастерство не имеет себе равных во всём мире и что у него нет соперников, Позже он начал расслабляться, убрал оружие в арсенал, отпустил лошадей пастись на южных горах и целыми днями пил и веселился.
Внезапно однажды прибежал солдат с вестью, что вражеская армия приближается к границе и уже стоит у стен города. Полководец поспешно выступил на сражение, но, к его удивлению, копьё было покрыто ржавчиной, а лошадь не могла мчаться, и уже в первом же раунде он был взят в плен.
Скромность — это открытость, отсутствие преувеличения своих способностей или ценности, отсутствие хвастовства или самонадеянности, отсутствие опрометчивости или упрямства. Скромный человек должен рассматривать проблемы с точки зрения других и уметь контролировать себя — только так отношения могут становиться всё более гармоничными.
Иероглиф «я» в китайском языке представляет собой сочетание иероглифов «рука» и «копье»; в древнем значении он означал «каждый человек держит в руке меч, копье или другое оружие». Если в общении два человека не уступают друг другу, в конце концов это обязательно приведёт к спору, в котором оба останутся в проигрыше.
Жил-был один купец, полный амбиций, но он часто был недоволен тем, что несколько его сделок приносили небольшую прибыль. Чтобы избавиться от уныния, он обратился за советом к одному мудрецу.
Мудрец достал бутылку и попросил купца наполнить её камнями. Когда бутылка была полна, мудрец спросил: «Можно ли наполнить ещё?» Купец ответил: «Больше не поместится». Тогда мудрец принёс немного мелких камешков и насыпал их в бутылку — оказалось, что в ней ещё много места. Мудрец снова спросил купца: «Можно ли наполнить ещё?» Купец подумал немного, посмотрел на мудреца и с колебанием ответил: «Наверное, больше не поместится?»» Мудрец улыбнулся и насыпал в бутылку мелкий песок, и в результате туда поместилось ещё много песка. Закончив, мудрец спросил купца: «Можно ли ещё что-нибудь положить?» Купец не ответил сразу, долго размышлял, а потом уверенно сказал: «Больше ничего не поместится». Мудрец налил немного воды и попросил купца вылить её в бутылку; естественно, туда поместилось ещё много воды.
Купец был глубоко вдохновлён и с радостью поблагодарил мудреца и попрощался с ним. Вернувшись домой, дела купца действительно пошли в гору. Но спустя несколько лет купец снова нашёл того мудреца и сказал: «С тех пор, как вы дали мне наставление, мои дела идут всё лучше и лучше, но у меня ещё долгая жизнь впереди, и я не могу останавливаться на достигнутом, иначе вторая половина моей жизни не пройдет ли впустую?»
Мудрец кивнул, высоко оценив его стремление к самосовершенствованию, а затем снова достал бутылку и попросил купца наполнить её так же, как во время их предыдущей встречи. Купец быстро наполнил бутылку: сначала камнями, затем галькой, песком и, наконец, водой. В этот момент мудрец задал купцу старый вопрос: «Можно ли наполнить её ещё?»
Купец нахмурился — он не понимал, почему снова задаётся тот же вопрос, — и ответил: «Вода — это самое мелкое, что есть, и в промежутки между капельками воды уже ничего не поместится». Мудрец снова спросил: «Можно ли наполнить ещё?» Торговец уже не мог придумать, что ещё можно было бы положить в бутылку, и был вынужден покачать головой. Тогда мудрец взял бутылку, высыпал из неё всю воду, песок, гальку и камни, а затем снова спросил торговца: «А теперь можно что-нибудь положить?» Глядя на пустую бутылку, торговец внезапно всё понял.
Человек должен всегда сохранять скромность в сердце: тогда, добившись успеха, он будет на одну долю трезвее и на одну долю менее увлечен собственными достижениями; скромный человек готов склонить голову, учиться у других и с открытым сердцем принимать критику и замечания; скромный человек, независимо от того, занимает ли он высокий пост или находится на обычном месте, всегда проявляет инициативу в делах, не ограничиваясь узким кругозором; он уважает других, доброжелательно относится к ним и поэтому пользуется большой популярностью.
Человек не может контролировать «длину» своей жизни, но может контролировать «широту» своей скромности. Чтобы обрести душу, широкую как долина, важнее всего быть скромным и осторожным: скромность способствует личному росту, помогает заводить друзей, делает жизнь счастливой и способствует успеху в карьере.
В этой жизни не стоит быть чрезмерно строгим к себе и к другим, а также не следует питать слишком больших надежд и корыстных устремлений. Громкая слава — это честь, а скромная и непритязательная жизнь — тоже жизнь; погоня за славой и богатством — один из путей, но душевное спокойствие — вот что дарит настоящую безмятежность.
Каждый человек стремится к счастью, но путей к нему много. «Не бойся, что облака заслоняют вид — выйди за пределы своего «я», и мир станет шире». В жизни повсюду можно найти учителей, и вы сами станете учителем для других, поэтому помогайте друг другу и учитесь друг у друга, перенимайте лучшее и исправляйте недостатки, оставайтесь скромными и не гордитесь, много трудитесь — и обязательно пожнёте плоды; помогайте другим — и у вас обязательно появится много друзей; сотрудничайте — и ваша карьера обязательно достигнет больших успехов.
Тот, кто побеждает других, силен; тот, кто побеждает себя, — сильнее всех
Французский психолог Циганик однажды провёл эксперимент: он разделил испытуемых на две группы, поручил каждой из них выполнить по 20 заданий, а затем создал условия, мешающие работе одной из групп, в то время как другая группа смогла выполнить задания без помех.
Эксперимент показал, что, хотя все участники при получении заданий испытывали напряжение, у группы, не подвергшейся помехам, по мере успешного выполнения работы напряжение постепенно исчезало, тогда как у группы, не сумевшей выполнить задания, напряжение только усиливалось. Впоследствии это психологическое напряжение, долго не уходящее, стало называться «эффектом Циганика».
Каждый человек в той или иной степени сталкивается с жизненными испытаниями, но если вы сможете сохранять оптимистичный настрой в любой ситуации и оставаться верным своим целям, двери судьбы в конце концов откроются для вас.
В столице Аргентины, Буэнос-Айресе, находилась известная табачная компания «Хаоген». В течение некоторого времени там постоянно бродил один молодой человек. Этот 17-летний юноша происходил из семьи греческих беженцев и, работая помощником на грузовом судне, переплыл океан в Южную Америку, чтобы присоединиться к рядам «золотоискателей». Им был тот самый Онасис, который впоследствии стал греческим «королём морских перевозок».
Онасис раздобыл некоторое количество табака из Ближнего Востока — у него были свои каналы для его получения. Он считал, что в Аргентине этот табак можно продать по хорошей цене, а разница в цене между Ближним Востоком и Аргентиной была огромной; если бы ему удалось заработать на этой разнице, разбогатеть было бы вполне естественно. Однако он был приезжим, у него не было ни поддержки, ни связей на месте, табак не продавался, и о богатстве не могло быть и речи. Поэтому он каждый день приходил в табачную компанию «Хаген» в поисках возможности, но сотрудники отдела продаж вообще не обращали на него внимания, и даже сторож то и дело бросал на него презрительные взгляды.
Несмотря на холодное отношение, Онасис не сердился и продолжал приходить в табачную компанию каждый день, как на работу. Со временем люди привыкли к этому и стали пропускать его в здание компании. Попав внутрь, Онасис никому не мешал, а просто терпеливо ждал у дверей кабинета председателя совета директоров.
Председатель правления Хаоген сначала не обращал внимания на Онасиса, но через три недели он наконец заметил этого молодого человека. Увидев, что тот выглядит озабоченным, ведет себя сдержанно и, словно сдерживая слова, будто у него на душе лежит тяжёлый груз, он спросил: «Молодой человек, в чём дело?»
Онасис ответил: «У меня есть партия высококачественного табачного листа с Ближнего Востока, и я хотел бы продать его вашей компании, но не знаю, как поступить». «Мы всегда рады заключать сделки, почему вы не сказали об этом раньше?» «Я видел, что вы всегда очень заняты, поэтому не хотел беспокоить вас по поводу такой мелочи». ««Да, я действительно очень занят. Вы можете обратиться в отдел закупок нашей компании для переговоров». Онасис несколько раз поблагодарил, но так и не ушел. В этот момент Хао Гэнь вдруг понял: «Неужели этот человек действительно не знает, что отдел закупок занимается исключительно закупкой табачного листа? Он ждал целых три недели не для того, чтобы выяснить, где можно продать табачный лист, а потому, что хотел обратиться ко мне с просьбой».
Хао Гэн был тронут искренностью этого молодого человека и сказал: «Пожалуйста, подождите немного в моем кабинете, я позвоню в отдел закупок и свяжусь с ними». Сразу же Онасис отправился в отдел закупок компании, и сотрудники отдела, получив звонок от председателя правления, без проблем согласились закупить табачный лист у Онасиса. С тех пор Онасис непрерывно поставлял табак из Ближнего Востока и продавал его табачной компании Хао Гена. Через три года он заработал на табачном бизнесе пятьдесят тысяч долларов, купил свой первый подержанный грузовой корабль и начал судоходную карьеру, которая впоследствии привела его на трон «короля морей».
Если бы Онасис, столкнувшись с холодным приёмом в незнакомой обстановке, просто возмутился, а не стал искать альтернативные пути решения проблемы, как бы он мог добиться успеха? Поэтому пассивное ожидание гибели, гнев или самоуничижение — признаки неспособности, а стремление к самосовершенствованию — признак сильного человека.
Сяо Ван и Сяо Ли были однокурсниками на факультете искусств. После окончания университета Сяо Ли, благодаря рекомендации отца, сразу устроился в одну из крупных газет на должность художника-дизайнера; Сяо Ван, которому не так повезло, каждый раз, видя работы Сяо Ли, публикуемые в газете, очень злился, громко ругал общество за несправедливость и жаловался, что его талант остаётся незамеченным.
Однако Сяоли не перестал развиваться только потому, что устроился в газету. Благодаря хорошим условиям работы в редакции, где он часто сталкивался с новейшими материалами и произведениями, а также благодаря своему трудолюбию и стремлению к знаниям, через несколько лет его работы приобрели уникальный стиль, и он завоевал немалую известность.
Маленький Ван наконец перестал критиковать Маленького Ли. Поскольку все эти годы он пребывал в состоянии постоянного недовольства судьбой, его временное ощущение «невостребованности таланта» превратилось в настоящую «внешнюю силу, скрывающую внутреннюю слабость»: уровень его работ неуклонно снижался, и он уже значительно отстал от Маленького Ли.
Наличие эмоций у человека — это нормально, но человек — это не только эмоции. Ценность и смысл жизни человека заключаются именно в способности бросать вызов самому себе, контролировать свои поступки и жить в соответствии со своей волей. «Тот, кто побеждает других, силен; тот, кто побеждает себя, — сильнее». Самый большой враг человека — не вовне, а внутри него самого. Если суметь встать на вершину самоконтроля и не поддаваться эмоциям, любая проблема решится сама собой.
Американец Джестер Хастон — коренной афроамериканец и музыкальный мастер уровня «национального достояния»; практически все музыкальные группы в США не обходятся без исполнения одной-двух песен его авторства, а в области создания афроамериканской соул-музыки он является мировым лидером, которому никто не может сравниться.
Однажды кто-то спросил его: «Джестер, сталкивался ли ты с расовой дискриминацией?» «О, я всю жизнь сталкиваюсь с дискриминацией. Однако я считаю, что не должен реагировать на это слишком бурно, поэтому я стараюсь не обращать внимания на дискриминацию со стороны других. Хотя я не могу остановить других, я знаю, что должен делать сам».
Однажды на концерте в Лас-Вегасе, собравшем десятки тысяч зрителей, Джестер Хастон с глубоким чувством исполнил песню «Моя мечта — с тобой». Закончив петь, он с большим волнением сказал: «Хотя цвет моей кожи отличается от цвета кожи большинства американцев, я тоже люблю эту страну, и те несправедливые замечания не помешают мне с радостью петь о своей мечте». Мгновенно раздались громогласные возгласы, и харизма Джеста Хастона — его неустанная самоотдача, позитивный настрой и оптимизм — заразила всех присутствующих.
Человеку, живущему в этом мире, необходимо обладать уверенностью в себе и чувством ответственности, чтобы отстоять свою честь; только так можно обрести силу позитивного оптимизма, которая побуждает нас быть самостоятельными и сильными, накапливать способности и шаг за шагом продвигаться к новым горизонтам.
Вы когда-нибудь видели грибы, растущие в темных уголках леса? Поскольку грибы не получают солнечного света и питательных веществ, им часто приходится выживать в условиях полного заброса, и только когда они вырастают достаточно высокими и крепкими, люди обращают на них внимание. Хотя условия их существования очень суровы, на самом деле в таких сложных условиях они постоянно бросают вызов самим себе, пока не смогут самостоятельно принимать солнечный свет и дождь. Это явление психологи называют «эффектом гриба».
Каждый человек в процессе своего роста, подобно грибу, неизбежно сталкивается со множеством испытаний — страданиями, препятствиями, неудачами и т. д. Но если ему удастся «превратиться в бабочку», его борьба станет более реалистичной, а поступки — более рациональными.
Цзо Си — известный мастер стихосложения эпохи Западной Цзинь в Китае — потратил целых 10 лет на создание своего бессмертного шедевра «Ода трем столицам». Чтобы написать «Оду трем столицам» наилучшим образом, он, независимо от того, ел ли он или спал, постоянно обдумывал формулировки, идеи и художественный уровень этого произведения. Чтобы вовремя зафиксировать внезапно приходящие ему в голову озарения, он всегда, где бы ни находился, носил с собой бумагу и перо и, как только ему приходила в голову удачная фраза, сразу же записывал её.
Небеса не обделяют тех, кто усердно трудится: прошло десять лет, и Цзо Си наконец завершил свою «Оду о трех столицах», прославившую его на весь мир и пережившую века. «Ода о трех столицах» отличается великолепным языком и плавным стилем; как по содержанию, так и по форме она достигла высоких художественных вершин.
Как только «Ода о трёх столицах» увидела свет, весь Лоян пришёл в восторг: все спешили переписывать её, и в результате в городе возник дефицит бумаги, а её цена резко взлетела. Именно отсюда и произошло выражение «бумага в Лояне дорого стоит», а само событие стало прекрасной легендой древнекитайского литературного мира.
Цзо Си потратил целых 10 лет на то, чтобы написать произведение, которое обеспечит ему бессмертную славу. Кто из нас способен понять, каких трудностей ему пришлось преодолеть? Ведь любой успешный человек достигает своей жизненной и общественной ценности, приложив усилия, которые обычный человек даже представить себе не может.
Опытные птицеводы при выборе птиц специально пугают их и ни в коем случае не выбирают тех, которые при малейшем испуге начинают махать крыльями и впадают в панику.
Поэтому, когда вы в сложной ситуации испытываете уныние и разочарование, когда в моменты неудач чувствуете боль и беспокойство, когда в условиях поражения ощущаете беспомощность и безысходность, вам следует стараться приспособиться к окружающей обстановке, не зацикливаться на своих несчастьях, трудностях и лишениях, а приложить все усилия, чтобы поднять себе настроение. Тогда ваш дух вскоре претерпит чудесную перемену: тени, омрачавшие ваше сердце, рассеются, а страсть к борьбе наполнит вашу душу.
Мы должны верить, что однажды, подобно грибам, тихо растущим в тени, пройдя через испытания трудностями и лишениями, мы сможем выделиться из толпы и заслужить яркие цветы и аплодисменты.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.