Подсказка из прошлого, или Шахматы как послание от предыдущей цивилизации

Глава

Я с большим уважением отношусь к учениям всех ведущих мировых религиозных и философских течений, а также к их представителям, но это не мешает мне по многим вопросам иметь свое собственное мнение, которое я ни кому не навязываю.

В данной работе читатель встретит части текста выделенные шрифтом, это мои комментарии, часть из них написана уже по завершении исследования. Возможно, кому-то они будут помехой для восприятия основного текста. В таком случае будет лучше сначала ознакомиться с основным текстом, а затем, если будет желание, вернуться к комментариям.

ЧАСТЬ I

За последние несколько тысяч лет человечество прошло гигантский путь в своем развитии. Реальность, в которой мы живем, разительно отличается от той, в которой жили наши предки. Изменения затронули практически все сферы деятельности человека, причем скорость эволюции нашего общества, всегда находится в прямой зависимости от роста населения планеты. Но, несмотря на грандиозную трансформацию окружающей среды, в самом человеке мало что поменялось. Мы обладаем теми же качествами, испытываем те же чувства и те же эмоции, проходим такие же по смыслу уроки, что и наши предшественники 5 – 6 тыс. лет назад. Точно так же богатая фантазия помогает нам заполнять пробелы в знаниях и компенсирует недостаточность и недостоверность получаемой информации. Причем ни современное воспитание, ни разностороннее образование, нам в этом совсем не препятствуют, скорее даже наоборот. Кроме того ни какие знания не могут нам помешать наивно и искренне, с детской непосредственностью, верить в чудеса, ожидать их, а где-то и противопоставлять эту веру логически выстроенной доказательной базе. Как и наши прадеды, мы комплексуем по разным поводам и, не желая признавать своих ошибок, сочиняем, или пересказываем разные небылицы, обманывая и себя и других. С другой стороны именно любопытство и живое воображение, умение делать предположения и строить догадки дают нам возможность развиваться. Люди, обладающие этими качествами способны не только стремиться к своей цели, решать поставленные задачи и достигать вершин в различных сферах деятельности, они в состоянии пойти еще дальше, раздвигая границы познанного. Вот и я предлагаю читателю с помощью логики и творческой фантазии выйти за пределы устоявшегося миропонимания.

Должен предупредить, что не являюсь ни дипломированным историком, ни философом, ни религиозным деятелем, ни продвинутым эзотериком. Я строитель, профессионал, так уж получилось, но мне всегда были интересны эти направления человеческой деятельности. В общем, при желании, меня можно назвать дилетантом в данных дисциплинах, но возможно знание людей, богатый жизненный опыт и аналитические способности в какой-то степени компенсируют отсутствие специального образования.

В данной работе я попытаюсь доказать или опровергнуть одно интересное и довольно фантастичное предположение – шахматы это не только игра, но и послание от предыдущей человеческой цивилизации.

Эта гипотеза, высказанная в одной из ТВ передач, привлекла меня не только своей необычностью, но и простотой, и доступностью. Простотой, в смысле спрятано у всех на виду, а доступностью, в смысле не надо ездить в экспедиции, делать раскопки, работать с древними манускриптами. Для проверки этого предположения достаточно умения играть в шахматы и аналитических способностей. Начнем с самой идеи. Она оказалась совершенно «голой». Не знаю, чем руководствовался, кроме желания заинтриговать и заинтересовать зрителя, автор, но никакого даже маломальского обоснования он не предоставил. Зато чувственная и эмоциональная составляющие этой гипотезы оказались на высоте. Вот с них и начнем. Они не только будоражат нашу фантазию, но и находят отклик в наших душах, затрагивая нашу неиссякаемую веру в чудо и стремление к знанию, духовный голод и веру в потерянный рай, желание обмануться и твердую уверенность в наличии тайных знаний. Красочный букет, характеризующий сложный, запутанный, полный противоречий внутренний мир современного человека. Но какое это имеет отношение к нашему изысканию? Самое непосредственное. Не все разделяют взгляды современной науки на историю человечества. В нашем мире есть немало людей уверенных, что в прошлом были времена, когда человек был душевно чище, мудрее, более духовен, обладал большими знаниями. Кто-то из них призывает вернуться к истокам и жить в чистоте и простоте. Кто-то критикует современность, рассуждает о Золотом веке, мечтает овладеть тайными знаниями и ознакомиться с зашифрованными посланиями. Все они уверенны в одном, человечество медленно, но неуклонно нравственно и духовно деградирует. Так ли это? Давайте разберемся.

Наука утверждает, что жизнь развивается по спирали. Знакомое высказывание. Для нас в нем главное слово - развивается. Человек, это микрокосм, отображение макрокосма. Взаимосвязь закономерностей, которым подчинена наша жизнь, духовные учения выражают формулой: в большом отражается малое, а в малом можно разглядеть большое. В нашем случае это означает, что существование и развитие как одного человека, так и всего человечества подчинено одним и тем же правилам и закономерностям. Проходят они так же по одной схеме, т.е. детство, молодость, зрелость, старость. Следовательно, восторгаясь душевной чистотой древних, мы восторгаемся детской душой, на которой как на белом листе бумаги можно написать все, что угодно. Намного предпочтительней выглядит здравомыслие, наделенного мудростью и обогащенного жизненным опытом человека. На Земле проживает еще достаточно первобытных племен, где люди проживают в простоте и девственно чисты душевно, что не мешает им с аппетитом поедать себе подобных. Да, они не имеют многих отрицательных качеств, но у них нет и соответствующих им положительных. Без всякого сомнения, объем знаний и жизненный опыт у ребенка значительно меньше, чем у взрослого. Очевидные истины, но мы про них забываем. Почему? Возможно, причина в страхе перед неизвестностью. Человеку с древних времен было свойственно бояться будущего, критиковать настоящее и идеализировать прошлое.

Вся история нашей цивилизации говорит о том, что человечество хоть и очень медленно, с большим трудом, но развивается. При этом скорость изменений постепенно увеличивается. С этими выводами согласны все, если они касаются материального, но совершенствование человека в вопросах этики, морали и в области духа ставится скептиками под сомнение. Позволю себе с ними не согласиться. Деградировать, «опуститься» может отдельный индивид, но общественные отношения будут продолжать развиваться. Проследить это можно сравнив наличие, качество и доступность общечеловеческих ценностей в разные периоды истории человечества от рабовладельческого строя до нашего времени. Можно поступить еще проще. Чтобы понять, насколько изменилось наше мировосприятие за последние двести лет, надо перечитать в зрелом возрасте замечательное произведение классика русской литературы Л.Н. Толстого «Война и мир». Знакомство с мировоззрением людей начала 19-го века дает нам возможность осознать, что многие нормы поведения принятые у них, для нас просто неприемлемы. По всей видимости для того и нужны были революция и гражданская война в России, чтобы заменить устаревшую систему человеческих ценностей на более прогрессивную.

В вопросах духовного развития общества, все более или менее ясно, здесь главное уметь различать понятия духовности и религиозности. Духовность включает в себя любой выбор, сделанный человеком, в том числе и религиозный. Религиозность связана с обрядовой стороной какой-либо религии. Кроме этого, необходимо знать, что Дух не может деградировать, он только развивается, для него важен любой результат, как положительный, так и отрицательный.

К вышесказанному остается добавить, что мечтая приобщиться к тайным знаниям, многие из нас не видят разницы между знанием и информацией. А разница есть и довольно существенная. Знание, в отличие от информации это то, что нашло подтверждение в нашем личном опыте. Согласно духовным учениям, как отдельный человек, так и все человечество обретают все необходимые знания по мере своего взросления. Каждый, получает ответы на все важные для него вопросы, когда готов их принять и понять результат. Считаю, именно об этом говорил Иисус Христос в Нагорной проповеди: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное; блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся; просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, ищущий находит, стучащему отворят. Получается, тайных знаний нет, их ни кто не прячет, все они на виду. До них надо просто «дорасти». Другими словами не надо ждать бесплатного сыра. Учеба, труд, размышления, самый короткий и верный путь к обретению любых знаний, и явных, и тайных.

Даже беглое освещение вопросов развития нашего общества, и поверхностное знакомство с его историей, дают нам понять бесперспективность и бессмысленность поисков мудрости в далеком прошлом, в детстве человечества. Вроде бы все очевидно и легко доказуемо, но некоторые вопросы остались без ответа. Не понятно на чем тогда основана многовековая убежденность человека в существовании в прошлом более продвинутого, более просвещенного общества. В чем ее причина? Где исток веры людей в скрытые или утерянные знания? На ум приходит только один вариант ответа. По всей видимости, мы не первые на этой планете. Вероятно, был кто-то до нас. Это наиболее логичное объяснение. Именно версию наличия предыдущих цивилизаций отстаивали в начале 20-го века известные философы эзотерики А.П. Синнет и Е.П. Блаватская. Они были уверены, что современная человеческая цивилизация не первая на Земле, но доказательств, к сожалению, не предоставили. В этом вопросе мое мнение полностью совпадает с мнением знаменитых эзотериков. В противном случае не было смысла браться за это исследование. Далее можно предположить, что последние выпускники предыдущей цивилизации могли, в какой-то степени, быть учителями, наставниками для нашей.

Полученная цепочка рассуждений и допущений, возможно, не самая убедительная, но надежду на положительный результат в поиске послания она все-таки дает. Поэтому продолжим исследование.

Пришла пора ознакомиться с историей игры. Начнем с официальной версии. Шахматы известны человечеству с древних времен, знакомы с ними во всех уголках Земли. Название игры произошло от персидского «шах мат» и означает – властитель побежден, что касается ее происхождения, то это большая загадка, нет убедительных сведений ни о времени, ни о месте рождения шахмат. Наиболее достоверные сведения, на которые опираются историки игры, датируются 8 – 9 веками. Нет ни какого сомнения, что в это время шахматы были хорошо известны в арабском мире, в Испании и на Руси, а к 11 веку в них играли по всей Европе. По мере распространения игры видоизменялись фигуры, преобразовывались ее правила. Современный вид, шахматы стали приобретать к концу 15-го века, но различия в правилах в разных регионах и у разных народов существовали еще довольно долго и только с середины 19-го века игру начали унифицировать. На этом знакомство с официальной историей шахмат можно прекратить, к сожалению, эта информация мало что дает нашему изысканию. Необходимо обратиться к другим источникам.

Согласно одной корейской легенде, прототипом шахмат была игра из Месопотамии, возраст которой около 4500 лет. В ней повествуется о неком воинственном царе, проводившем много времени в походах и придумавшем эту игру для своей супруги, сильно скучавшей в его отсутствие. Игра так понравилась царице и придворным, что вскоре распространилась за пределы дворца, по всей стране, а затем и за ее пределы, в Индию, в Китай и соответственно в Корею. Индийская легенда о происхождении шахмат имеет схожий сюжет, согласно которому Мадори, жена предводителя демонов владыки Шри-Ланки, Раваны, придумала эту игру и коротала за ней время, пока муж воевал с Рамой. Эта война отражена в древнеиндийском эпосе «Рамаяна» сочиненном предположительно в 8 – 6 веках до н.э. В этой поэме, по ходу повествования, рассматриваются важнейшие понятия древнеиндийской философии, поднимаются темы борьбы добра, которое представляет Рама, со злом, которое представляет Равана. Кроме того принято считать, что сюжет «Рамаяны» аллегорически отображает распространение индоарийских племен на юг Индостана и на Шри-Ланку. Проникновение ариев в Индию и захват ими севера Индостана датируется 15 – 12 веками до н.э. Дальнейшее продвижение ариев на юг полуострова растянулось на несколько столетий. Возможно, обе легенды произрастают из одного корня. Кроме того возможно стоит обратить внимание на то, что изобретение шахмат индусы приписывают не людям, а демонам. Интересна также работа, опубликованная известным востоковедом фон Борком, в 1935 году. В ней он доказывает, что шахматы произошли от игры, которую около 1250 года до н.э. позаимствовали в Эламе племена, переселявшиеся в Индостан. Каким образом и когда игра появилась там неизвестно, но в любом случае по версии фон Борка шахматам не менее 3250 лет.

Для данного исследования наиболее привлекательной выглядит корейская легенда. Середина 3-го тысячелетия до н.э. это насыщенное событиями, интересное для профессионалов и загадочное для любителей истории время, когда история еще неотделима от мифов. В тот период вполне могли состояться контакты с нашими предшественниками. К сожалению, расстояние от Кореи до Месопотамии довольно велико, их разделяет большое количество народов, языков, культур, вследствие чего информация об игре могла претерпеть кардинальную трансформацию, поэтому сведения, содержащиеся в легенде, представляются наименее достоверными. Однако надо признать наличие связи между официальной историей и всеми тремя источниками. Как уже отмечалось выше, название игры происходит из Персии. Эта древняя страна располагалась, в том числе и на бывшей территории Элама, который является одним из самых древних государственных образований известных истории, и именно с ним связывает фон Борк появление шахмат в Индии. Элам в свою очередь ближайший сосед и соперник городов-государств в Месопотамии, родины шахмат по корейской версии. О схожести сюжетов корейской и индийской легенд говорилось выше. А время переселения в Индостан племен, с которыми, по мнению фон Борка, туда пришла эта игра, совпадает со временем нашествия в Индию ариев. Представляют также интерес сведения о самых первых известных нам древних культурах Элама, Месопотамии и юга Индии. Их происхождение до сих пор остается загадкой. Эти довольно высокоразвитые культуры появились как-то внезапно и сразу, народы их представляющие имели родственные языки, а их распространение проходило с юга на север, но на юге ничего нет, там океан. Однако у жителей юга Индии тамилов есть легенды о существовавшем материке в Индийском океане. Древние жители Месопотамии протошумеры, еще их именуют убаидцами, приписывали создание всех своих культурных достижений, включая письмо, земледелие, строительство, таинственному пришельцу из Эритрейского моря, т.е. Индийского океана. Можно добавить, что огромный остров в Индийском океане описывали как античные, так и средневековые географы, его изображение есть на турецкой карте 16-го века, о нем сообщает Марко Поло, его до сих пор изображают на буддийских космогонических картах. Эти данные часто используют сторонники существования Лемурии, материка, который как они считают, являлся колыбелью для предшествующих нам цивилизаций. Однако геологи категорически отрицают, возможность существования в прошлом такого значительного участка суши в данном районе планеты, даже с учетом того, что уровень Мирового океана со времени последнего оледенения поднялся более чем на 100 метров и затопил довольно обширные территории.

Поверхностное знакомство с древними культурами, которые предположительно могут быть связаны с появлением шахмат, предоставляет доводы и питает надежды на существование послания. Значительный возраст этих культур, 6000 лет и более, относительно высокий уровень развития, множество загадок связанных с их появлением и существованием, а также возможная связь с мифической Лемурией. О таком наборе фактов, открывающих большие перспективы для данного исследования, можно только мечтать. Однако более близкое знакомство с фигурами на шахматной доске значительно ограничивает географические и временные рамки нашего поиска.

Фигура, которую сейчас мы называем «ладья» в древности называлась «колесница», выглядела соответственно и изображала в игре боевые колесницы как род войск. Современный «конь» имел вид всадника и представлял конницу. «Слон» имел фигуру слона, а не головного убора епископа и символизировал боевых слонов также как отдельный вид войск. Одновременное присутствие этих фигур вместе с пешками на доске дает нам возможность определить, где и приблизительно когда появились шахматы. Родиной игры без сомнения является Индия. Только в древних армиях этого региона боевые колесницы, конница, боевые слоны и пехотинцы были отдельными родами войск и применялись совместно на регулярной основе. Кроме того в этих армиях были военные подразделения, которые называлось «патти». Каждое состояло из одного слона, одной колесницы, трех всадников и пятерых пехотинцев. Войны с участием таких армий описаны в древнеиндийских эпосах «Рамаяна» и «Махабхарата». В дополнение необходимо отметить, что расстановка фигур на шахматной доске соответствует расстановке родов войск перед сражением. Колесницы действовали на флангах, а слонов ставили ближе к центру или в центр . Далее постараемся определить период, когда предположительно могли быть изобретены шахматы. Начнем с раннего предела. Самые ранние известные изображения колесниц сделаны в Месопотамии в 2900 – 2600 годах до н.э. Изначально они были четырехколесными и довольно неуклюжими. Около 2000 года до н.э. появляются легкие, быстрые и более маневренные двухколесные колесницы, которые становятся грозным и эффективным оружием более чем на полторы тысячи лет. Их появление связывают с изобретением колеса со спицами. Первые конные воины были кочевниками, принято считать, что конница появилась значительно позднее боевых колесниц. Однако в шумерских глиняных табличках упоминается о вторжении в Аккадскую империю кочевых племен кутиев – всадников, людей с уздечками, которые несутся над землей птичьими стаями. Произошло это около 2220 года до н.э. Возможно оба направления развивались параллельно. Но всадники древнего мира не были конницей в нашем понимании. Это была скорее пехота, которая имела возможность быстро и скрытно передвигаться на лошадях, после чего воевала в пешем строю. Боевые колесницы долгое время оставались более действенным и более результативным орудием войны, чем конница. Этим объясняется превосходство возможностей и значения «ладьи» перед «конем» в игре. Распространение в армиях Индии боевых колесниц историки связывают с вторжением и продвижением на юг кочевников ариев. К появлению в этих армиях конницы нашествие пришельцев с севера, по всей видимости, тоже имеет отношение. Приблизительно в это же время коренные жители полуострова одомашнили слонов. В процессе одомашнивания выяснилось, что лошади, не приученные к присутствию этих больших животных, сильно их пугаются. Этот эффект стали использовать в армиях, боевые слоны с успехом противостояли коннице и колесницам. В дальнейшем опыт применения этих родов войск был объединен и получил распространение во всех армиях полуострова, т.е. боевые слоны, пехота, боевые колесницы и конница стали их основными родами войск и использовались совместно. Исходя из этих сведений можно сделать вывод, что шахматы были придуманы не ранее 15 века до н.э. Теперь нам надо определить самый поздний предел возможности появления игры. Большинство армий древнего мира отказались от колесниц, которые показали свою несостоятельность в столкновении с обученной, хорошо организованной пехотой Александра Македонского, в 4 веке до н.э. С учетом индийской легенды о происхождении шахмат и временем написания эпоса «Рамаяна» можно сделать вывод, что игра была изобретена не позже 6 века до н.э. В итоге, с большой долей уверенности, можно сказать, что шахматы появились в Индии, в период между 15 и 6 веками до н.э.

Небольшой экскурс в историю с одной стороны совсем немного прибавил к нашему исследованию, зато с другой позволил увидеть игру совсем с другой стороны. Как часть общей истории человечества. Кроме того интересно время, которое мы определили как поздний предел возможности появления шахмат. В 7-5 веках до н.э., т.е. практически одновременно в разных концах Европы и Азии появилась целая плеяда выдающихся людей, которые определили пути развития всей нашей цивилизации. Это в первую очередь всем известные Заратуштра, Конфуций, Лао-Цзы, Будда Шакьямуни, Фалес, Пифагор, а также много других, менее известных ученых и философов. Но для их появления кто-то должен был подготовить почву, собрать и установить основание для их идей и умозаключений. В общем, есть над, чем задуматься. Продолжим наши изыскания.

Чтобы иметь возможность двигаться дальше, нам необходимо определиться с направлением. Если за все время существования игры никто до нас не смог разглядеть послание, значит, либо его нет, либо надо изменить подход. Предлагаю вспомнить, что мы существуем одновременно на трех уровнях или по-другому в трех мирах, в одном видимом, это материальный мир и двух не видимых, энергетическом и духовном. Искать послание на материальном плане, т.е. в прямом смысле текст, да еще и в игре, которой несколько тысяч лет, думаю, смысла нет. Энергетический план нам тем более не поможет, сами шахматы ни какой эмоциональной нагрузки не несут, а способность игроков размышлять к нему не относится. Выбор невелик. Остается духовный план. Он отчасти видим для немногих знающих, загадочен для верящих в него и не существует для остальных людей. Прежде чем продолжить мне необходимо ознакомить читателя со своим видением мира и пояснить, какие знания являются фундаментом для моих аналитических построений, какой смысл я вкладываю в понятие духовность и опираясь на свои взгляды, коротко охарактеризовать духовный, энергетический и материальный миры. Это позволит в дальнейшем избежать недопонимания со стороны читателя.

Уверенность в существовании прошлых жизней является основой и прочным фундаментом для моего мировоззрения, она оказывает существенное влияние на мои взгляды, образ мыслей и жизненный выбор. Эта уверенность появилась не на пустом месте, опорой ей служит знакомство с трудами ученых, философов, духовных учителей, религиозных деятелей, а так же мои собственные знания, помноженные на довольно богатый жизненный опыт. В этом нет ничего необычного. Я не одинок в своих убеждениях. Вера в перевоплощение одна из самых древних на планете. Уверен, что только возможность развития и духовного роста от жизни к жизни уравнивает всех нас и придает смысл нашему существованию.

Согласно моим взглядам на устройство мира, корни которых находятся в различных научных, философских, религиозных и духовных учениях, реальность, в которой мы существуем, состоит из трех планов. Другими словами, наша жизнь проходит одновременно в трех мирах, материальном, энергетическом и духовном. Вполне возможно, что этих планов – миров больше, но нам и нашему пониманию доступны только эти три. Духовный мир, это мир в котором существует главная и бессмертная часть каждого из нас, наш Дух, который дан нам Богом и является его маленькой частицей. Само определение - духовный, означает принадлежащий или имеющий отношение к Духу. Духовный мир является началом и основой всего. С Духом нас связывает разум, а мудрость и жизненный опыт на основе пройденных и усвоенных уроков образуют наш духовный багаж. В видимом для нас материальном мире духовный мир проявляет себя в закономерностях, связанных как с внутренним миром человека, так и внешним. В духовном мире находят подтверждение слова Будды Шакьямуни о том, что все в мире подвластно закону причины и следствия и всегда имеет логическое объяснение, в противном случае это Майя (иллюзия).

Энергетический мир, это мир в котором происходит движение, взаимодействие, распределение энергий. Нас в данной работе интересуют такие проявления мира энергий, как положительные и отрицательные качества, чувства, эмоции. Они имеют непосредственное отношение к нашей Душе. Ее дают нам наши родители, т.е. в моем понимании Душа в отличие от Духа в каждой жизни новая. Через нее происходит обучение нашей бессмертной части, в ней происходит основная борьба между светлой и темной стороной, между светом и тьмой, между добром и злом. Противостояние положительных и отрицательных энергий дает нам возможность получать свои уроки и развиваться.