Верните понимание в отношения. Найдите настоящую причину семейных конфликтов
- -
- 100%
- +
Кто он?
Он — настоящий «новый идеальный мужчина» эпохи Гуаньинь и лет поиска Священного Писания, бывший генерал-занавесник Небесного дворца, повелитель реки Люша, Великий Десан — Ша-Хуан, он же Ша-Уцзин.
Пролистав всю «Путешествие на Запад», можно сказать, что самым образцовым персонажем, у которого нет ни малейшего романа и ни капли скандала, является именно господин Ша. У Ба Цзяй были Чанъэ, госпожа Гао и множество демониц. У Тан Сэнга были запутанные отношения с правительницей Страны дочерей, Великим Даосом Паньси и Белокостной Девой. Даже этот «волосатый монах» Укун имел роман с сестрой Цзыся. Только у него не было ничего!
Это ли опечатка товарища У Чэнэна, или же сам господин Ша просто лишен харизмы? Посмотрите на его крупное, крепкое и мускулистое тело, на его сексуальную бородку в стиле Бен Ладена, на его развевающиеся длинные волосы, как у римского принца Тоти, на его глубокие глаза, как у Маркса и Эйнштейна… Справедливости ради, он — самый мужественный из всех.
Что же касается его способностей и трудолюбия, то они ещё больше соответствуют стандарту идеального мужчины, который «и в гостиной, и на кухне одинаково хорош». Он был бухгалтером в отряде, отправлявшемся за Священными Писаниями, что свидетельствует о его внимательности к деталям и развитом уме. Он также был хранителем общественного имущества, что говорит о его чётком разграничении личного и общественного, честном характере и заслуживающем доверия. Кроме того, он выполнял черновую работу, что свидетельствует о его трудолюбии и терпеливости, а также о добродушном и мягком характере. Как же у такого замечательного мужчины не было никаких слухов о романах?
Мир похож на женщину — это просто нелогично! Ша Сэн — настоящий Цюй Юань в отряде, отправляющемся за Священными Писаниями, и Ду Э среди Четырёх Великих Небесных Королей. Он обладает всеми талантами и достоинствами выдающегося мужчины, но не может ни привлекать внимание женщин, ни заводить романы — он остаётся холостяком до конца своих дней.
Если бы я была женщиной, даже такой уродливой, как Чжун Вуянь, вряд ли бы я рассмотрела предложение Ша Сэнша, который простоял на коленях у моих ворот девяносто девять дней. Разве бывает на свете такой идеальный мужчина? И разве такой идеальный мужчина — это ещё мужчина?
Я надеялась, что когда я ошибаюсь, он будет грубо ругаться, а то и вовсе разбивать вещи. Но он молчит и берёт всё на себя. Когда я капризничаю, я хочу, чтобы он отчитал меня, но он по-прежнему потакает мне во всём. Он способен избаловать любую женщину. Его понимание женщин сводится к двум словам: «покорность». Так он относится к сестре Гуаньинь, так — к Матери-Царице, так — ко всем женщинам под солнцем.
Ему не нужно, чтобы женщины вмешивались — он сам со всем справится. Единственное, что нужно делать женщине, — это есть яблоки и рисовые лепешки у алтаря. По отношению к организации он всегда послушен и подчиняется. Он никогда не пойдёт наперекор власть имущим, всегда молча отдаёт свою судьбу в чужие руки.
Он доволен ролью второстепенного персонажа, тени, и изо всех сил стремится к такой роли.
Он никогда не станет тираном и тем более не доведёт Юй Мэй до самоубийства.
По отношению к женщинам, как и ко всему миру, единственное, что он умеет и способен делать, — это подчиняться и терпеть. Неудивительно, что даже демоница не обращает на него внимания.
Девятнадцать. Она сказала: «Чёрный Вихрь, любовь — это не порыв ветра»
Зрители, видевшие, как Ли Куй убивает врагов, наверняка почувствовали холодок по спине — он страшнее даже Бен Ладена. С двумя огромными топорами в руках, с густой бородой, обнаженной грудью, глазами быка и ослиным ревом: «Убивайте, убивайте!» — это удовольствие ничуть не уступает тому, что он испытывает, рубя огурцы и резая овощи. Если бы между мужем и женой завязалась драка, дедушка «Чёрный Вихрь» наверняка обрушил бы на неё град кулаков, так что она разбросала бы зубы по всему полу. Поэтому у него и не было ни одной жены, ни одной наложницы. Причина в том, что этот парень — злой бог из числа «Небесных союзников и Земных демонов», его ярость слишком велика. Любая, кто вышла бы за него замуж, была бы как будто вышла замуж за самого Януса.
Сам господин Хэй тоже знал, как вести себя, и добровольно оставался холостяком, обращаясь к другим: «Брат Сун», «Брат Линь». Даже когда из горных крепостей привозили новых девушек, он не хватал топор, чтобы сам себе выбрать, а просил брата Гунмина выделить ему одну; в противном случае он грозился разрубить топором зал «Собрания праведников». В этом отношении он был до конца революционером и пролетарием.
В его сердце было место только для двух человек: один — босс мафии, главарь повстанцев — Сун Гунмин, Сун Цзян, а другой — его мать. Когда мать стала закуской для тигра, проблема сыновней почтитности была окончательно решена. Верность и честь стали для него единственной радостью и причиной жить. Если бы «Черный Сун Цзян» умер, он бы тоже не смог жить дальше, неудивительно, что он говорил: «Примирение, примирение, какого черта примирение!»
Такой опрометчивый, отважный и полный уверенности в себе босс преступного мира, естественно, презирал женщин. За рубежом «Вода-у-Ху» называется «История 107 мужчин и одной женщины». Из этого видно, что сам старик Ши придерживался «патриархальных взглядов», и его произведение далеко не так полно весеннего блеска и ярких красок, как «Путешествие на Запад», написанное его учеником У Чэнэном. Поэтому проблема холостяцкой жизни товарища Ли Куя на самом деле является весьма почетной. Достаточно взглянуть на революционный путь таких персонажей, как Линь Чун, Лу Цзюньи и Ян Чжи, которые из людей с целыми толпами жён и наложниц превратились в одиноких мужчин, чтобы понять: верность и честь на горе Ляншань должны подкрепляться именно холостяцким образом жизни. Ты холостяк, я холостяк — целая толпа холостяков, не занимающихся гомосексуализмом, — и всё потому, что есть два слова — «верность» и «честь», которые можно с юмором обсуждать и к которым можно стремиться.
Лиангшань — это не нормальное общество, он похож на древнегреческий стадион, где женщинам вход запрещён. Он будет нервничать, не сможет уснуть по ночам, будет серьёзно избивать жену, наказывая жену и детей так же, как Гао Ю и Тун Гуан.
В любой момент он может достать заржавевший топор, точить его и точить, вспоминая те «горячие годы», полные блеска мечей и клинков, когда он убивал людей как на беговой дорожке. Ему будет всё не по душе. Возможно, он, как Дон Кихот, сбежит из дома в поисках давно утраченных лет на Ляншане.
Любовь и брак — всего лишь обряд, мимолетный ветер. Для Ли Куй весь его мир — это беззаботное разгульное существование, грубая простота, когда он с аппетитом поглощает мясо и пьет из больших чаш, это чувство удовлетворения от того, что «пусть даже миллион человек стоит на пути — я все равно пойду», это личный героизм, когда сносить головы целых армий — все равно что достать что-то из мешка…
В браке он, возможно, пойдет на компромисс, но ни за что не подчинится. Рано или поздно он разбивает эту мешающую ему ерунду, чтобы стремиться к небу, принадлежащему его личному героизму.
Он — герой из народа, одинокий волк, поэтому ему суждено остаться холостяком до конца жизни.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.