ЖЕЛАНИЕ. ИСПОЛНЕНО. Большая энциклопедия практик для исполнения желаний

- -
- 100%
- +
Он предложил попробовать удерживать раздвоенное внимание: видеть дерево и одновременно знать, что это я смотрю на дерево. Кажется легко. Ученики пробовали и обнаруживали, что хватает их на несколько секунд. Потом они «проваливались» обратно в дела и разговоры и вспоминали о задании только через несколько часов.
Успенский потом писал, что эти редкие моменты самовспоминания оставались в памяти навсегда, яркими и ясными, словно в эти секунды он действительно был жив.
Коротко о практикеАвтор: Г. И. Гурджиев; описана П. Д. Успенским в книге «В поисках чудесного» (1949).
Для чего: осознанность, уверенность в себе, основа для всех практик с желаниями.
Сколько времени: по несколько секунд много раз в день.
Сложность: средняя.
Понадобится: ничего; по желанию — напоминания в телефоне.
Как выполнять1. Выберите простое занятие, которое делаете каждый день: идёте по улице, моете посуду, пьёте чай.
2. Обратите внимание на то, что делаете. Что видите, слышите, чувствуете.
3. Одновременно заметьте себя. Скажите себе: «Я здесь. Это я иду. Это я мою посуду». Почувствуйте своё присутствие: тело, дыхание, то, что вы есть.
4. Удерживайте оба направления внимания: и на мир, и на себя. Сначала это получится на несколько секунд.
5. Когда заметите, что «провалились», не ругайте себя. Просто вспомните себя снова.
6. Повторяйте много раз в день. Помогают напоминания: звонок телефона, каждая открытая дверь, каждый глоток воды.
Пример. Наташа стоит в пробке и злится. Вдруг на экране всплывает напоминание, которое она сама поставила: «Где ты?» Наташа делает вдох и замечает: «Я здесь. Я сижу в машине, руки на руле, впереди красные огни. Я злюсь». Пробка никуда не делась, но злость стала чем-то, что она видит, а не тем, чем она является. Через минуту ей уже легче.
Варианты— Самовспоминание с напоминаниями. Многие современные последователи ставят на телефон случайные напоминания в течение дня с одним вопросом: «Ты здесь?» Или привязывают самовспоминание к привычным действиям: каждый раз, проходя через дверь, каждый раз, беря в руки телефон.
Частые ошибки— Думать о себе вместо того, чтобы себя ощущать. Самовспоминание — не размышление «кто я такой», а ощущение «я здесь».
— Ждать, что получится долго. Даже у опытных учеников это минуты. Важна частота, а не длительность.
— Ругать себя за «провалы». Сам момент, когда вы заметили, что забыли себя, — уже самовспоминание.
Похожие практики— «Центр осознания» Вадима Зеланда (практика 183) — современная версия того же «пробуждения» внутри дня.
— «Наблюдение за мыслью» Экхарта Толле (практика 164) — тот же навык видеть себя со стороны, но через наблюдение за мыслями.
Практика 54. Упражнение «Стоп!»
Откуда этоВ институте Гурджиева под Парижем ученики много работали руками и занимались особыми танцами-движениями. И в любой момент мог прозвучать резкий окрик учителя: «Стоп!»
По этой команде все должны были мгновенно замереть. Ровно в той позе, в которой их застал окрик: с поднятой ногой, с занесённой лопатой, с недоговорённым словом. Нельзя было даже поправить позу, перевести взгляд или изменить выражение лица. Замереть и стоять, пока учитель не разрешит двигаться.
Ученики вспоминали, что это было и трудно, и поразительно. В застывшей позе человек вдруг видит себя со стороны: насколько неудобно он стоял, как был напряжён, какая гримаса была у него на лице. Гурджиев объяснял: мы почти никогда не видим своих привычных поз, движений и состояний, потому что сразу переходим к следующему. «Стоп» ловит нас в момент, когда мы ещё не успели «поправиться».
Коротко о практикеАвтор: Г. И. Гурджиев; описана П. Д. Успенским и другими учениками.
Для чего: осознанность, наблюдение за собой, выход из автоматизма.
Сколько времени: от 30 секунд до 2 минут, несколько раз в день.
Сложность: средняя.
Понадобится: напарник или таймер со случайными сигналами.
Как выполнять1. Договоритесь с напарником (или поставьте приложение-таймер, которое подаёт сигнал в случайные моменты).
2. Занимайтесь обычными делами.
3. По сигналу «Стоп!» мгновенно замрите. Ровно в той позе, в которой вас застал сигнал. Не меняйте положение рук, ног, головы, направление взгляда, выражение лица.
4. Наблюдайте. Как вы стоите? Где напряжение? Что было на лице? О чём вы думали за секунду до сигнала? Какое было настроение?
5. Держите позу 30 секунд — 2 минуты. Без движения, просто наблюдая.
6. По второму сигналу продолжайте дела.
Пример. Муж Оли соглашается побыть «учителем» на выходных. В субботу, когда Оля режет овощи и параллельно ворчит про беспорядок, он вдруг говорит: «Стоп!» Она замирает с ножом в руке. Плечи у самых ушей, челюсть сжата, лицо злое. «Ничего себе, — думает Оля. — Я, оказывается, так режу салат каждый день». Когда муж говорит «дальше», она замечает, что плечи сами опустились.
Варианты— Внутренний «стоп». Ученики Гурджиева описывали и внутреннюю версию: по сигналу замирает не тело, а мысли. Вы останавливаетесь посреди мысли и смотрите, о чём думали и куда она вас тянула.
Частые ошибки— «Поправиться» в момент сигнала. Распрямить спину, улыбнуться, сменить позу на удобную. Тогда смысл теряется.
— Предсказуемые сигналы. Если вы знаете, когда прозвучит «Стоп», вы подготовитесь. Нужна неожиданность.
— Делать в опасный момент. Не практикуйте «Стоп» за рулём, на лестнице, с горячим в руках.
Похожие практики— «Неподвижное сидение» Чарльза Хаанела (практика 14) — тренировка неподвижности, но в спокойной, заранее выбранной позе.
Глава 15. Карлос Кастанеда: антрополог и маг из пустыни
Смерть — наш вечный спутник. Она всегда слева от нас, на расстоянии вытянутой руки.
Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан» (пересказ)Летом 1960 года на автобусной станции в аризонском городке Ногалес молодой студент-антрополог из Калифорнийского университета ждал автобус. Он изучал лекарственные растения индейцев, и знакомый показал ему на старика-индейца, который якобы знал о травах всё. Так, по рассказу самого студента, Карлос Кастанеда познакомился с доном Хуаном Матусом, магом из племени яки.
В 1968 году вышла первая книга Кастанеды, «Учение дона Хуана». Она описывала годы ученичества: странные испытания, путешествия в пустыне, встречи с духами и разговоры о «силе», «воине» и «безупречности». Книга стала бестселлером. За ней последовали ещё около десяти. Кастанеда превратился в легенду эпохи хиппи: миллионы людей читали его, а сам автор почти не появлялся на публике и почти не фотографировался.
Скажу честно: вокруг этих книг до сих пор идут споры. Уже в 1970-е годы исследователи заметили в них противоречия, нестыковки в датах и описаниях пустыни, и многие учёные считают, что дон Хуан — литературный персонаж, а книги — скорее художественные. Сам Кастанеда всегда настаивал, что всё было на самом деле. Он умер в 1998 году, и о его смерти стало известно лишь спустя два месяца.
Но для этой книги важно другое. Кастанеда, правдиво или нет, описал практики, которые до сих пор делают тысячи людей: перепросмотр, остановку внутреннего диалога, «смерть как советчика», осознанные сновидения. Многие из них удивительно точно перекликаются с тем, что позже изучали психологи.
Главная мысль книг Кастанеды: обычный человек тратит почти всю свою энергию впустую. На то, чтобы защищать свой образ, жалеть себя, бесконечно разговаривать в голове и цепляться за прошлое. «Воин», по учению дона Хуана, собирает эту энергию обратно и тратит её безупречно: на то, что действительно важно.
Практика 55. Перепросмотр
Откуда этоДон Хуан, по книгам Кастанеды, утверждал, что каждый человек оставляет частички своей энергии во всех людях и ситуациях, через которые прошёл. В обидах, в ссорах, в старой любви, в стыде. Эти события тянут нас назад, и на настоящее остаётся мало сил.
Чтобы вернуть энергию, маги делали перепросмотр: шаг за шагом вспоминали всю свою жизнь, всех людей, с которыми сталкивались, и каждое событие, проживая его заново особым образом, с дыханием. Позже ученицы Кастанеды, Флоринда Доннер и Тайша Абелар, описали эту практику подробно. Тайша Абелар рассказывала, что проводила перепросмотр в тесном замкнутом пространстве, где ничто не отвлекало.
Коротко о практикеАвтор: Карлос Кастанеда и его ученицы (Тайша Абелар, «Магический переход», 1992; поздние книги о тенсегрити).
Для чего: освобождение от прошлого, обиды, энергия и спокойствие.
Сколько времени: 20–40 минут в день, недели и месяцы.
Сложность: для опытных.
Понадобится: тетрадь, тихое место, полумрак.
Другие названия: рекапитуляция.
Как выполнять1. Составьте список. Запишите всех людей, с которыми вы сталкивались в жизни, начиная с сегодняшнего дня и уходя назад, к детству. Можно по периодам: работа, школа, отношения. Это займёт несколько дней.
2. Выберите одного человека или одно событие из списка.
3. Сядьте в тихом, полутёмном месте. Можно в углу, укрывшись пледом: чем меньше отвлекающего, тем лучше.
4. Вспомните событие во всех подробностях. Где это было, как вы стояли, что говорили, что чувствовали.
5. Добавьте дыхание. Медленно вдыхайте, поворачивая голову от правого плеча к левому. На вдохе вы, по учению дона Хуана, «забираете обратно» свою энергию, оставленную в этом событии. Затем медленно выдыхайте, поворачивая голову от левого плеча к правому. На выдохе «отдаёте» то чужое, что осталось в вас.
6. Дышите так, пока событие не потеряет эмоциональный заряд, пока воспоминание не станет спокойным.
7. Переходите к следующему пункту списка. Двигайтесь медленно, день за днём.
Пример. Елене 40 лет, и она до сих пор вздрагивает, когда вспоминает, как учительница высмеяла её у доски в шестом классе. Она садится в тёмный угол, вспоминает класс, запах мела, смех одноклассников и медленно дышит, поворачивая голову. Вдох — справа налево, выдох — слева направо. Через двадцать минут воспоминание всё ещё здесь, но больше не жжёт. Следующим в списке стоит её первый начальник.
Варианты— Перепросмотр дня. Облегчённая версия: каждый вечер перепросмотреть только прошедший день, с тем же дыханием. Хорошо подходит новичкам.
— «Окно перепросмотра» (тенсегрити). В поздних книгах описано положение рук перед глазами в виде маленького «окошка», через которое «смотрят» на событие, и широкие махи руками на выдохе.
Частые ошибки— Начинать с самого тяжёлого. Очень болезненные события лучше прорабатывать постепенно, а с настоящей травмой — вместе с психологом.
— Торопиться. Полный перепросмотр занимает месяцы. Это не упражнение на один вечер.
— Вспоминать без дыхания. Простое вспоминание может, наоборот, растравить старую боль.
Похожие практики— «Ревизия» Невилла Годдарда (практика 41) — тоже работа с прошлым, но через переписывание события, а не через отпускание его заряда.
Практика 56. Остановка внутреннего диалога
Откуда этоПо книгам Кастанеды, дон Хуан говорил: мир кажется нам таким, какой он есть, только потому, что мы постоянно рассказываем его себе. Внутренний голос не умолкает ни на минуту: оценивает, комментирует, вспоминает, спорит. Этот разговор, по учению дона Хуана, удерживает нас в привычной картине мира, как клетка.
Стоит остановить внутренний диалог, и мир начинает выглядеть иначе: ярче, свежее, загадочнее. Для этого дон Хуан учил Карлоса особой «походке силы»: идти, слегка расфокусировав взгляд, не останавливая его ни на чём, видя сразу всё поле зрения, от земли до горизонта. Когда глаза перестают цепляться за детали, голос внутри постепенно смолкает.
Коротко о практикеАвтор: Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан» (1972), «Сказки о силе» (1974).
Для чего: спокойствие, ясность, выход из привычных мыслей.
Сколько времени: 15–30 минут прогулки.
Сложность: средняя.
Понадобится: безопасное место для прогулки: парк, лес, тихая улица.
Как выполнять1. Выйдите на прогулку в спокойное, безопасное место.
2. Смягчите взгляд. Не смотрите ни на что конкретное. Расфокусируйте глаза чуть ниже линии горизонта, так, чтобы видеть одновременно всё поле зрения: землю, деревья, небо по краям.
3. Идите в обычном ритме, не останавливая взгляд на отдельных предметах.
4. Замечайте, как затихает внутренний голос. Когда глаза не цепляются за детали, комментировать нечего.
5. Если мысли вернулись, просто снова расслабьте взгляд.
6. Гуляйте так 15–30 минут.
Пример. После ссоры с начальником Дима выходит в парк. Голова кипит: он мысленно спорит, оправдывается, придумывает остроумные ответы. Он вспоминает про практику, расслабляет взгляд и смотрит «на всё сразу»: дорожку, кусты, небо по краям. Через десять минут он с удивлением замечает, что не думал о начальнике уже несколько минут, а парк вокруг кажется необычно ярким.
Варианты— Сидя. Тот же расфокусированный, «широкий» взгляд можно практиковать сидя у окна, глядя на пейзаж.
— Внимание к звукам. Ещё один способ из книг Кастанеды: слушать все звуки вокруг одновременно, не выделяя ни одного.
Частые ошибки— Приказывать себе «не думай!». Это тоже внутренний диалог. Работает не приказ, а смена внимания через взгляд.
— Практиковать там, где нужна осторожность. Не делайте этого у дороги и в толпе.
Похожие практики— «Тишина ума и расслабление» Чарльза Хаанела (практика 15) — тот же результат, но сидя и через прямое отпускание мыслей.
Практика 57. Стирание личной истории
Откуда этоВ одной из первых бесед дон Хуан, по книгам Кастанеды, удивил Карлоса тем, что отказался рассказывать о себе. Ни где он родился, ни кто его родители, ни чем занимался. На вопрос «почему?» он ответил: личная история — это груз. Люди знают, кто вы, и ожидают от вас определённого поведения. А вы сами начинаете соответствовать этим ожиданиям и уже не можете измениться.
Поэтому воин, учил дон Хуан, стирает личную историю: перестаёт без конца рассказывать о себе, объяснять, оправдываться. Постепенно вокруг него появляется «туман», и люди перестают навешивать на него привычные ярлыки. А главное — он сам перестаёт держаться за свою старую историю и становится свободен меняться.
Коротко о практикеАвтор: Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан» (1972).
Для чего: свобода от ярлыков, перемены, уверенность в себе.
Сколько времени: в течение дня, в общении.
Сложность: средняя.
Понадобится: ничего.
Как выполнять1. Заметьте, как часто вы рассказываете о себе. Жалобы, объяснения, истории «а вот я всегда…», «я такой человек, что…».
2. Замечайте свои ярлыки. «Я неорганизованная», «я неудачник в любви», «у нас в семье все такие». Это и есть личная история, которая держит вас.
3. Начните говорить о себе меньше. Не нужно врать или скрываться. Просто реже объясняйте и оправдывайтесь, реже рассказывайте старые истории о себе.
4. Не подтверждайте чужие ярлыки. Когда вам говорят «ну ты же всегда опаздываешь», не соглашайтесь автоматически, а промолчите или скажите: «Может быть».
5. Позвольте себе вести себя «не как обычно». Это и есть освобождение от старой истории.
Пример. Все знакомые считают Олю «вечной жертвой», и она сама охотно рассказывает истории о том, как её снова обманули. Она решает месяц не рассказывать об этом никому. Сначала её распирает. Потом она замечает, что и сама стала меньше думать о себе как о жертве. А когда коллега в очередной раз спрашивает «что, опять обидели?», Оля впервые отвечает: «Нет, у меня всё хорошо».
Варианты— Новое место. Многие замечают, что легче всего стирать историю, оказавшись среди новых людей: в новом коллективе, на курсах, в путешествии. Там можно сразу начать вести себя по-новому.
Частые ошибки— Путать со скрытностью и ложью. Речь не о том, чтобы врать или отталкивать людей, а о том, чтобы не держаться за свой образ.
— Отказаться от близости. С близкими людьми откровенность важна. Практика больше о случайных разговорах и привычных жалобах.
Похожие практики— «Снижение важности» Вадима Зеланда (практика 175) — та же свобода от груза, но с упором на ослабление значимости, а не на отказ от истории.
Практика 58. Смерть как советчик
Откуда этоЭто одна из самых известных и сильных идей книг Кастанеды. Дон Хуан говорил Карлосу, что смерть — наш вечный спутник. Она всегда рядом, слева, на расстоянии вытянутой руки, и может коснуться нас в любой момент.
Звучит мрачно, но для дона Хуана это был не страх, а мудрость. Когда вы помните, что ваше время ограничено, мелкие обиды, мелочная гордость, бесконечные «потом» и «когда-нибудь» теряют силу. Остаётся главное. Поэтому, учил дон Хуан, в трудную минуту нужно обернуться налево и спросить совета у своей смерти.
Удивительно, но похожую мысль высказывали и стоики, и современные психологи: осознание конечности жизни часто помогает людям расставлять приоритеты.
Коротко о практикеАвтор: Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан» (1972).
Для чего: принятие решений, смелость, отказ от мелочей ради главного.
Сколько времени: 1–2 минуты в нужный момент.
Сложность: средняя.
Понадобится: ничего.
Как выполнять1. Когда вы застряли в обиде, сомнении, страхе или откладывании, остановитесь.
2. Мысленно посмотрите налево. Представьте, что там, на расстоянии вытянутой руки, стоит ваша смерть. Не страшный образ, а спокойный мудрый свидетель.
3. Спросите её совета: «Если бы мне осталось жить совсем недолго, это было бы важно? Что тогда стоило бы сделать прямо сейчас?»
4. Прислушайтесь к ответу. Обычно он очень простой: «позвони маме», «не трать на это время», «сделай то, что откладываешь».
5. Поступите так, как подсказывает этот спокойный советчик.
Пример. Арина неделю не разговаривает с сестрой из-за ерундовой ссоры. Вечером она вспоминает о «советчике» и мысленно оборачивается налево. Вопрос простой: «Если бы времени оставалось мало, я бы продолжала дуться?» Ответ приходит сразу. Арина берёт телефон и звонит сестре.
ВариантыСвоих вариантов в книгах Кастанеды нет.
Частые ошибки— Превращать практику в страх. Цель — ясность, а не тревога. Если мысль о смерти вызывает у вас сильную тревогу или вы переживаете утрату, эту практику лучше отложить.
— Делать слишком часто. Это советчик для важных моментов, а не на каждую мелочь.
Похожие практики— «Предсмертный разбор» (pre-mortem) Гэри Кляйна (практика 219) — светская психологическая техника, которая тоже помогает увидеть главное, заглянув в «конец».
Практика 59. Найти руки во сне
Откуда этоВ книге «Путешествие в Икстлан» есть сцена, которую помнят все поклонники Кастанеды. Дон Хуан даёт Карлосу странное задание: во сне найти свои руки. Просто посмотреть на них.
Карлос смеётся: как можно что-то сделать во сне? Но дон Хуан объясняет: если в сновидении удастся вспомнить о задании и посмотреть на руки, человек осознаёт, что спит, и начинает управлять сном, а не плыть по нему. А сон, по учению дона Хуана, — дверь в мир, где возможно гораздо больше.
Сегодня это называют осознанными сновидениями, и учёные изучают их в лабораториях сна. А «посмотреть на руки» стало одним из самых известных способов вызвать осознанный сон.
Коротко о практикеАвтор: Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан» (1972), «Искусство сновидения» (1993).
Для чего: осознанные сновидения, работа с желаниями во сне.
Сколько времени: несколько минут перед сном, несколько недель.
Сложность: для опытных.
Понадобится: ничего; по желанию — дневник снов.
Как выполнять1. Днём несколько раз смотрите на свои руки и спрашивайте себя: «Я сплю?» Это привычка, которая потом «перенесётся» в сон.
2. Перед сном дайте себе намерение: «Сегодня во сне я посмотрю на свои руки».
3. Засыпайте с этой мыслью.
4. Если во сне вы увидели руки, спокойно рассмотрите их. Часто во сне они выглядят странно: лишние пальцы, расплывчатые очертания. Это подсказка, что вы спите.
5. Не возбуждайтесь слишком сильно, иначе проснётесь. Дон Хуан советовал смотреть на руки лишь мгновение, а потом переводить взгляд на что-то другое и снова возвращаться к рукам.
6. Утром записывайте сны. Это помогает лучше их запоминать.
Пример. Неделю Глеб каждый день смотрит на руки и спрашивает себя: «Я сплю?» Однажды ночью ему снится, что он опаздывает в школу, хотя ему уже 30 лет. Вдруг он смотрит на руки и видит шесть пальцев. «Я сплю!» — понимает Глеб. Он останавливается и вместо школы решает полететь над городом. Через секунду просыпается от восторга.
Варианты— Осознанное сновидение для желания. Когда навык появится, во сне можно проживать сцену исполненного желания. Подробнее — в практике 279 «Осознанное сновидение».
Частые ошибки— Ждать результата в первую ночь. Обычно нужны недели.
— Не записывать сны. Без записи даже удачные сны быстро забываются.
— Мешать себе высыпаться. Если практика тревожит или нарушает сон, сделайте перерыв.
Похожие практики— «SATS — состояние, подобное сну» Невилла Годдарда (практика 38) — работа с воображением на пороге сна, а не внутри сновидения.
Практика 60. Магические пассы (тенсегрити)
Откуда этоВ 1990-х годах, уже пожилым человеком, Кастанеда неожиданно вышел из тени. Вместе с ученицами он начал проводить семинары, где учил магическим пассам: особым движениям тела, которые, как он рассказывал, были открыты древними шаманами Мексики в состояниях изменённого сознания и передавались от учителя к ученику.



