Код богатства. Соломон, Талмуд, Сенека и Гита о деньгах

Глава 1

О чём эта книга

В двадцать пятой главе Притчей есть строка, из которой Маймонид сделал инструмент: «Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично». Серебряная сетка тонкой работы, говорит он в предисловии к «Путеводителю растерянных», красива сама по себе — издали видно только её. Но сетка прозрачна, и тот, кто всмотрится, увидит сквозь неё золото. Внешний смысл серебряный, он полезен и верен, ради него одного стоит читать. Внутренний — золотой, и он не отменяет внешнего, а лежит под ним.

Эта книга устроена так же и потому имеет два слоя.

Первый слой — четыре источника, отвечающие на вопросы о деньгах. Притчи Соломона, Талмуд, письма и трактаты Сенеки, Бхагавад-гита. Выбор не случаен: это четыре независимые традиции, разделённые языком, географией и тысячелетиями, и каждая из них подробно разбирала хозяйственную жизнь, а не только духовную. Соломон говорит о поле, весах и поручительстве. Талмуд регулирует ссуду точнее, чем современный гражданский кодекс. Сенека был одним из богатейших людей Рима и писал о богатстве изнутри, а не со стороны. Гита разбирает действие и его плод — то есть ровно тот механизм, по которому усилие превращается или не превращается в результат.

Там, где четыре голоса сходятся, совпадение стоит принять всерьёз: они не могли договориться. Там, где расходятся, расхождение полезнее согласия — оно показывает, что вопрос имеет несколько решений и выбирать придётся самому. Я нигде не сглаживаю противоречия и не свожу источники к общему знаменателю. Сенека прямо противоречит Гите в вопросе о происхождении, Талмуд прямо противоречит Гите в вопросе о том, что лучше — дать в долг или подарить. Эти места отмечены отдельно.

Второй слой — шесть традиций, объясняющих устройство. Каббала, суфизм, веданта, даосизм, герметизм и юнгианская психология. Их задача другая: не что делать, а почему устроено именно так. Лурианская схема сосудов объясняет, почему внезапные деньги не удерживаются, лучше любого финансового учебника. Даосское различение между количеством усилия и его направлением объясняет, почему трудолюбие иногда не работает. Юнгианское понятие психической энергии объясняет лень точнее, чем её объясняет мораль.

Книга состоит из двенадцати глав — по числу месяцев. Это не украшение: каждая глава разбирает вопрос, на который человек отвечает не за один вечер, и месяц на главу — честный срок. Внутри главы три-четыре узла, в каждом выступают все четыре источника, дальше идёт расшифровка через шесть традиций, и завершается глава одним конкретным действием, которое можно выполнить сегодня.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.