Род из глубины веков

Глава 5. Сарматы. Амазонки.

Этим утром ещё до зари Крак ходил к реке проверять верши, расставленные во входы затонов, слегка заросших водными травами. Плетёные из тонкой, мягкой ивовой лозы длинные верши-ловушки были наполнены рыбой. Улов отменный! Окуни, щуки, лещи, судаки и караси с горкой наполняли такой же плетёный короб-корзину с лямкой для переноса улова. Корзина располагалась за спиной Крака, а лямка крепилась на лбу, что позволяло рукам быть свободными для продвижения среди зарослей камышей и кустов ракитника.

Двум жителям лесной глуши в этот день предстояло сначала заняться своей добычей, заготовкой рыбы впрок. Старый Ведун был большим мастером по приготовлению рыбных блюд и рыбных заготовок. Душистая и прозрачная уха из более мелкой рыбы, отварная щука, поджаренный на углях окунь были просто восхитительными. Каждое блюдо дед приправлял только ему ведомыми травами и в доме стоял невообразимый аромат. Впрок рыба солилась, вялилась и сушилась. Засолённая хранилась в деревянной кадушке, вяленая очаровывала глаз своей светящейся прозрачностью и мягкостью тушек. А вот сушёная рыба была двух видов: просто высушенная на солнышке - шквара и, по словам деда, «пересушенная на «ломять», для вечного хранения». Такая рыба очень долго держалась над очагом и в конечном итоге превращалась в твёрдо просушенную звенящую тушку. Если её разломить, то она рассыпалась почти в порошок, причём легко ломались не только рыбное филе, но и рыбьи кости. А во рту этот «порошок» от слюны медленно превращался в невероятно вкусный, пахучий дымком кусочек рыбной мякоти, который требовал такого же медленного пережёвывания и надолго утолял голод. Это был старинный рецепт, ещё от скитских времён. Такой продукт хранился «вечно» и был незаменим в дальних переходах в любое время года. Поэтому сегодня начало новых познаний нашей Истории переносилось к самому вечеру.

(Сарматы).

Но Ведун, как всегда, не спешил и начал с повторения пройденного:

- Как я уже ведал, родственные и близкие скитам и сакам кочевые племена размещались в поволжско-приуральских степях (с 7-го по 4-й век до Х.Л.), и были восточными соседями скитов севернее Арала и в южном Приуралье. Первоначально их именовали Савроматы и ничем особо они себя не проявляли. Но, начиная с четвёртого века до Х.Л. и в течение почти семи последующих веков, савроматы признавались одним из самых могущественных народов, населявших степи Евразии.

В начале они были не только мирными соседями, но и надёжными союзниками скитов. В подтверждение этому служит то, что Савроматская конница отличалась в войне скитов против Дария (около 512 г. до Х.Л.) и во главе этих смелых всадников стоял их знаменитый вождь Скопасис.

К концу пятого и в четвёртом веке до Х.Л. отдельные племена савроматов начали перемещаться к Дону. И в следующем столетии выступали уже под общим наименованием Сарматов.

Сарматы по облику и кочевому образу жизни мало отличались от скитов, говорили на скитском языке и так же, как скиты, проводили опустошительные набеги. Была одна особенность - сарматы жили общинным строем.

В это же время (конец 4-го века до Х.Л.) происходит угасание Скитского царства. Скиты терпят поражение от Фракии. Фракийские и кельтские племена теснят и теснят скитов с запада. К сему добавилась длительная засуха. И с третьего века до Х.Л. Причерноморская Скитания обезлюдила. Скиты ушли в лесные районы к родственникам-русам. Земля пустовала.

Уже давно свободные скитские кочевья Сарматы заняли лишь через сто лет. И не было никакого поголовного уничтожения скитов сарматами, как утверждали греко-римские «историки». Тем более, что и скиты, и сарматы были славянскими племенами, входившими в состав единой Тархтарии.

Таким образом только во втором веке до Х.Л. завершилось полное переселение сарматских племён в Северное Причерноморье, а также на Северный Кавказ, где они стали постепенно переходить к осёдлому образу жизни, создавая межплеменные союзы. И с этого времени в западных хрониках наименование Восточной Европы из "Скифии" стало заменяться на "Сарматию".

Ранее тебе уже ведомо, что «сарматы» – это искажённое слово «сыромятники», связанное с выделкой сыромятной кожи. Это ремесло было издревле распространено среди славян-русов.

Сами Сарматы делились на два основных племенных союза: роксоланы (русколане), то есть русы - западные племена, а восточную часть Сарматии представлял собой союз аланов.

Роксоланы (русы) были самым многочисленным и могучим племенем сарматов. В союз с ними входили Языги и вместе они занимали степи Северного Причерноморья. Языги кочевали западнее, между Дунаем и Днепром, а Роксоланы – восточнее, между Днепром и Доном.

В союз аланов входили Аорсы и Сираки. Их восточные территории были обширные: степи между Азовским и Каспийским морями и земли до Кавказских гор. А за Волгой - кочевья доходили до Южного Приуралья и степей Средней Азии. Позднее аланы основали своё государство Алания в долине Кубани и предгорьях Кавказа.

- Дед, скажи, что означает имя племени «Аланы»? – спросил Крак.

- Аланы — это пастухи от слова «алань» - «луг», «пастбище». (в руском языке: АЛАНЬ, ЕЛАНЬ – луг, пастбище, пожня, ровное, потное, но не поёмное травное место – прим. автора). Поэтому слово «аланы» означает «луговые» или «пастухи». И стали эти кочевники-«пастухи», которые постоянно пасли своих коней на лугах-«аланях» именоваться «аланы», то есть «пасущие на лугах, пасущие на аланях».

Сами роксоланы и аланы себя «сарматами» никогда не называли. Тех и других «сарматами» нарекли римляне. И так продолжалось до нашествия готов.

Постепенно Сарматия стала расширяться. Из степей Причерноморья они начали проникать в леса, а часть сарматов-роксолан даже пошли на север - вплоть до глухой тайги и тундры. Теперь вся территория Восточной Европы от реки Висла до Приуралья вместе с Кавказом получила название Сарматия.

Как и любой кочевой народ, сарматы были неспокойны, и не упускали возможности повоевать. Вся история Сарматии связана с походами, набегами и перемещениями. Это были сильные, храбрые, «многоконные воины» и воинственные люди. В отличие от скитов, сарматы были более жёсткие, я бы даже сказал, более злобные, не идущие ни на какие уступки и послабления воины обоих полов и всех возрастов. Воевало всё племя: мужчины, женщины, старики и дети. Главной особенностью этого народа являлось высокое положение женщин. Женщины наравне с мужчинами участвовали в военных походах, заседали в советах и нередко возглавляли отдельные племена. Греческий историк Геродот называл сарматов –«народом, управляемым женщинами». Другие греки с изумлением отмечали, что многие сарматские женщины удаляли свою правую грудь, чтобы она не мешала им стрелять из лука. Для сарматской женщины было очень важно сражаться, потому что она не могла потерять девственность и выйти замуж, пока не убьёт врага, и она не прекращала сражаться до самой своей свадьбы. Учти, Крак, здесь не говориться об амазонках, а о сарматских женщинах!

Геродот также утверждал, что сарматы были результатом союза скитов с амазонками. Греки считали, что сарматские обычаи легли в основу легенд об амазонках. Хотя всё было наоборот! Царство Амазонок существовало значительно ранее сарматского владычества, почти с 2000 года до Х.Л., и большинство приёмов и обычаев было заимствовано у самих амазонок и скитами, и сарматами!

- Дед Аркон, ну, когда ты мне расскажешь про царство амазонок? Ведь ты же обещал, - Крак смотрел на Ведуна молящим взглядом.

- Расскажу-расскажу, вот закончим про сарматов и перейдём к амазонкам. Ты должен иметь терпение, не торопить меня, а то многое упустим из того, о чём я ведаю.

Пойдём дальше. Оружием, которое сарматы использовали чаще всего, был короткий меч. Позже появились железные мечи, длинные или короткие, с круглой украшенной рукоятью. Со второго века до Х.Л. они также использовали длинные стрелы с железным наконечником. Другим часто используемым оружием было копьё и верёвочный аркан. Они редко использовали топорики. Чтобы защитить себя, сарматские воины носили круглые или заострённые шлемы, обычно сделанные из железа или воловьей кожи.

Именно сарматы придумали шпоры и создали тяжелую конницу. Дело в том, что у них впервые были созданы отряды катафрактариев. Закованные в латы люди и лошади были для всех в мире в новинку, а потому сарматская конница тогда являлась невероятно результативной. Оставшись в Европе после развала Рима, эти кочевники стали первыми «английскими рыцарями».

Чтобы тебе было более понятно и легче запоминалось, я поведаю сначала о западном сарматском союзе роксолан и языгов, а затем перейдём к восточным аланам, то есть аорсам и сиракам.

Если скиты в поздний период своего владычества (4-3 века до Х.Л.) постоянно подвергались натиску со стороны греко-римского Средиземноморья, то сарматам удалось этот натиск отбить, и сдержать на своих западных рубежах сильнейшего врага – Римскую империю.

В первой половине первого века уже от Х.Л. сарматы-языги продвинулись на низменность к среднему течению Дуная, где заняли междуречье Дуная и Тисы. Вслед за языгами к границе Римской империи подошли и роксоланы, большая часть которых поселилась в нижнем течении Дуная.

Таким образом все земли от устья Дуная до Кавказа и Урала стали под полным контролем сарматов. А авторитет и влияние сарматского вождя Гатала во всём Причерноморье были настолько велики, что только при его содействии в 179 году до Х.Л. был заключён мирный договор между несколькими греко-римскими государствами Малой Азии (Понтом, Пергамом, Вифинией и Каппадокией).

Порой дело доходило до смешного! Те же авторитет и сила сарматов послужили поводом тому, что некоторые цари Боспорского (Приазовского – прим. автора) царства в первых веках от Х.Л. с гордостью называли себя сарматскими именами и кичились этим. И всё это, несмотря на то, что Боспорское царство возникло за пятьсот лет ранее в результате объединения греческих городов в Таврике. (На Керченском и Таманском полуостровах – прим. автора). И, казалось бы, причем тут сарматы? Просто, называя себя сарматскими именами цари гордились таким личным высоким «сарматским» происхождением.

Без всякого сомнения на боеспособность и живучесть племени сарматов очень сильно влиял развитый и удивительно крепкий общинный уклад их жизни. Ведь первое самостоятельное сарматское государство в Северном Причерноморье возникло только после 49 года уже от Х.Л. Его возглавил царь Фарзой и даже выпустил собственную монету.

Языги и роксоланы особо отметились в постоянных войнах с Римской империей. Ты только вдумайся, Крак, гордый Рим платил дань сарматам-роксоланам на берегах Дуная за соблюдение мира! Платили даже такие сильные императоры, как Траян и Адриан. Закончилось это противостояние только в 179 году от Х.Л. миром с Марком Аврелием. Сарматы, взамен на регулярные выплаты дани, стали выполнять пограничную службу и вербоваться в наёмники.

Сарматские отряды поступали на службу не только в римскую армию, но и к королям германских племён. Нам достоверно ведомо, что восьмитысячный отряд сарматской конницы был принят в римскую армию, при этом часть всадников (6000 человек) отправлены в Британию на войну с местными аборигенами. Кстати, бритты не сомневаются в сарматском происхождении легендарного короля Артура, прибывшего в Британию со своей конной дружиной из степей юга Сарматии. А сарматская тактика ведения боя и боевой дух, возведённый в культ Артуром и рыцарями круглого стола, стали основой для развития европейского рыцарства. (Кстати, и поляки также отчего-то считают сарматов своими благородными предками и основателями шляхты – прим. автора).

Вот так, Крак, сарматы – жили, властвовали и были грозой, а то и гордостью Европы!

- А что же Аланы? Что ты про них упустил в своём рассказе? - настойчиво отозвался Крак.

Ведун посмотрел в новый свиток, исписанный непонятными письменами и промолвил:

- Отвечу тебе словами греческих историков. Вот здесь они утверждают, что «Аланы населяют бесконечные пустоши Сарматии, в другой части страны, к востоку от реки Дон, и поднимаются на восток. Разделённые на многочисленные и немногочисленные роды, они выдвинуты далеко в Азию, и живут вплоть до реки Ганг, которая протекает через территорию Индии и вливается в Южный океан. Почти все аланы высоки и симпатичны, их волосы скорее светлы, свирепостью своего взгляда они внушают страх, как бы они ни сдерживались. Они легки и активны в использовании оружия».

Как и все кочевники восточные сарматы любили повоевать. Аланы-всадники делали набеги на Армению и Малую Азию, а парфянам (племена, жившие на северо-востоке Иранского нагорья – прим. автора) настолько портили жизнь, что в истории сохранился эпизод, когда в 72 году от Х.Л. парфянский царь Вологез даже искал защиты у римского императора Веспасиана. В римской империи создали даже специальное пособие-руководство для борьбы с аланами.

В 130-е годы от Х.Л. племя отходит от общинного строя и создаёт новое объединение – государство Алания, в которое входят почти все восточно-сарматские земли. А именем «аланы», ранее нарекаемые только поволжские племена, теперь стали называть все народы, населявшие южноруские степи.

Хорошо окрепнув и численно выросши, аланы стали главенствовать в Приазовье и Предкавказье и в 1-3 веках от Х.Л. совершали постоянные грабительские набеги. Они разгромили империю эллинистических Селевкидов (эта империя простиралась от Фракии в Европе до Индии и была создана из остатков империи Александра Македонского диадохом Селевком Никатором – прим. автора) и завоевали Иран, под копытами аланской конницы пал последний островок, оставшийся от завоеваний Александра Македонского – Греко-Бактрийское царство (пришло на смену распавшейся империи Селевкидов – прим. автора), а также позднее был завоеван Афганистан и северная Индия.

«Аланы», «Аланы», «Аланы» - это слово просто гремело на азиатских просторах! Они были везде и повсюду. И не случайно основательницей родов Чингисидов, в том числе и рода Чингисхана (Борджигин) была восточная красавица хори-туманка Алан-гора, что означает «Прекрасная АЛАНКА, Рыжая АЛАНКА»! Тебе о чём-то это говорит, мой юный ученик?

Вся Сарматия на рубеже нового христианского летоисчисления раскинулась от берегов Вислы и Дуная на западе, юго-восточного побережья Балтики (Балтийское море называли тогда Сарматским морем – прим автора) до Ирана и Северной Индии. Это было время расцвета могущества Великой Сарматии.

Но это было время не только войн и грабежей. Именно тогда Северное Причерноморье и Приазовье покрылось сетью городов и крепостей, а южноруские степи превратились в крупнейшего поставщика зерна в средиземноморские города. То есть сарматы были не только скотоводами, но и земледельцами. Бурно развивалась металлургия, что позволило сарматским всадникам перейти на новый, тяжёлый тип вооружения, включавший кольчугу и шлем, тяжёлые и длинные обоюдоострые мечи, длинное копьё. Это вооружение превосходило все тогдашние, включая военное снаряжение римских легионеров. Недаром же с помощью этого оружия сарматы установили контроль, чуть ли не над всей Евразией!

Сарматы поддерживали торговые отношения с многочисленными странами. К ним поступали товары из Персии. Они также торговали с греческими колониями Чёрного моря, которые высоко ценили сарматское зерно, но и работу ювелиров и металлы сарматов.

Одевались они в восточном стиле или, точнее, в персидском. Женщины украшали свои платья маленькими металлическими пластинами, серебряными или золотыми. Даже проявляли утончённость вкусов - использовали пряжки и предметы тонкой работы, сделанные из золотой или серебряной нити. Сарматы поклонялись огню и солнцу. Кроме Перуна, у них было несколько других божеств, таких как Тассанис — бог ярости или Суджатовист, который судит мёртвых. Они верили в загробную жизнь. Но самый священный ритуал состоял в поклонении мечу, воткнутому в землю. В последнее путешествие сарматов отправляли с самыми драгоценными предметами: украшения, луки, доспехи, посуда, зеркала. После смерти вождя, они хоронили его вместе с упряжью и конём и различными предметами быта.

Таким образом, Крак, с 4-го века до Х.Л. по 2-ой век от Х.Л. сарматы признавались одним из самых могущественных народов, населявших степи Евразии, пока не пришли готы, - голос старого рассказчика резко умолк на какой-то трагической нотке, с заметной грустью.

- Но куда исчезли сами сарматы, и кто сегодня считает себя их потомками? – вопрос Крака прозвучал в этой трагической тишине.

- Судьба обошлась с народами Сарматии очень жёстко. Готы не полностью истребили сарматов. Языги и роксоланы понесли значительные людские потери ещё в период войн с Древним Римом. Только незначительная, уцелевшая часть их смогла расселиться к своим родственным русам в леса и лесостепи, и прижиться там. Сираки откочевали в Боспорское царство и были поглощены греками. Аорсы объединились с аланами и позже стали частью Хазарии. Аланы почти полностью были уничтожены воинами Тамерлана, только малая часть их ушла в неприступные горы и стали настоящими горцами, предками осетин.

Вот такие краткие сведения о сарматах есть у меня, чем я и поделился с тобою, Крак, - старый Ведун с довольным видом стал собирать свои свитки со стола и аккуратно складывать их в драгоценный ларь – бесценное хранилище истории нашего народа.

(Амазонки).

- Дед Аркон, вот уже вечереет, ты, наверное, сегодня не успеешь поведать мне про амазонок, хотя и обещал? – скромно спросил Крак, с видом человека, потерявшего всякую надежду на новую историю.

- Ну, почему бы и не рассказать, коли обещал! Ужинать тогда будем немного погодя. Ты не против такого продления нашего вечера? – хитрость Ведуна была явной, но она устраивала Крака.

- Тогда сначала принеси из дома светильни, так как совсем стало вечереть, а мне придётся достать списки с греческих хроник, их много. Да и перечень цариц Амазонских велик. А узреть всё это без света мне будет тяжело.

Крак скоро принёс три лодочки-светильни с маслом, расставил на столе деда, аккуратно разжёг фитильки и довольный уселся у ног Ведуна. Старик же доставал из другого ларя новые свитки, туго связанные волосяными верёвочками, приговаривая:

- Это греческие письмена. А вот тут у меня самый полный перечень цариц Амазонских. Любой маломальский отряд воительниц возглавлялся «царицей». У нас были вожди и воеводы, а у них – царицы! Что тут скажешь, любили они так именовать своих вождиц. Женщины есть женщины! А завоевательные походы, тем более в разные стороны света, амазонки любили. Уж больно были непоседливыми и часто меняли даже места своих столиц. Их было несколько. Нет-нет, амазонки не были кочевниками, просто были уж очень подвижными.

Все древние источники и рассказы волхвов однозначно гласят - амазонками называли воинственное племя, состоявшее исключительно из женщин. Они выходили в походы под предводительством своей царицы и создали собственное воинственное государство.

Царство амазонок на самом деле существовало в течение почти всего второго тысячелетия до Х.Л., то есть с 21-го по 2-ой века до Х.Л. Они были хорошо вооружены и прекрасно держались на лошади. Также эти женщины часто объединялись в отдельные боевые дружины для военных походов.

- Дед, ты говорил, что про них имеется очень много небылиц и выдумок. Вообще-то мне самому как-то странно слышать, чтобы в племени были одни женщины, а как же они пополняли свои ряды, за счёт кого и за счёт чего жили? Ведь просуществовать почни две тысячи лет не так-то просто, - Крак выдал эти слова на одном дыхании.

- Да, небылиц было много и первая – это их собственное наименование. «Амазонка» по-гречески означает «безгрудая», якобы они прижигали ещё девочкам правую грудь, чтобы не мешала впоследствии натягивать лук. Неправда это, чушь полная! Греки сами придумали такое и тут же на своих барельефах изображали их совершенно нормальными. Да и лук у степных народов натягивался не на уровне груди, а на уровне уха! Может быть греки перепутали амазонок с женщинами-сарматками? Сие может быть.

Вторая – мол, их прообразом стало закрытое сообщество храмовых прислужниц. В таком случае прижигание груди можно истолковывать как нанесение ритуальных увечий. А самые ранние места таких закрытых женских обществ находились в Северной Африке - странах Эфиопии и Ливии. Кстати, в пустыне Сахара, среди безжизненных песков и гор, по сей день живёт кочующий народ - туареги, в котором особое положение принадлежит женщинам. Отголоски главенства женщин здесь сохранились причудливым образом - мужчина даже в домашнем кругу обязан закрывать лицо платком. Но к нашим амазонкам это не относится. Наши амазонки тут не при чём. Они евразийские, не африканские. Да и тайных закрытых храмовых сообществ у них никогда не было и нет. Они были у всех на виду, им нечего было скрывать!

Наши воительницы-амазонки были славянского происхождения! В подтверждение этому у меня есть список с греческого подлинника. Вот он. В нём древнегреческий поэт Каллимах писал, что именно амазонки основали город Эфес и поставили статую Артемиды у огромного дуба. Вот его Гимн «К Артемиде» дословно:

«И амазонок народ, возлюбивший брани, у брега,

Подле Эфеса поставил тебе кумир деревянный

В сень священного дуба, и жертвы сотворила.

Но остальные плясали вокруг, о, владычица Упис,