Имитация науки. Полемические заметки

96

Там же. С. 16.

97

Там же.

98

Там же.

99

Там же.

100

Там же.

101

Опубликовано в журнале «Интеллект. Инновации. Инвестиции» (2015. № 4. С. 80–86).

102

URL: http://wiki.dissernet.org/tools/ROSVUZ.html

103

См.: Бочарников В. Вечное возвращение. Комсомольск-на-Амуре, [б. г.].

104

Там же. С. 45.

105

Там же. С. 52.

106

Там же. С. 55.

107

Говорухин Г. Э. Власть политики. Власть пространства. Принципы формирования регионального управления на Дальнем Востоке. Комсомольск-на-Амуре: КнАГТУ, 2008. 478 с.

108

Говорухин Г. Э. Указ. соч.

109

См. с. 13.

110

Завалишин А. Ю. Трансфания как аллегорическое истолкование трансцендентной реальности // Когнитивная целостность человека: материалы Между-нар. науч. – практ. конф. (г. Комсомольск-на-Амуре, 24–26 сентября 2012 г.). Комсомольск-на-Амуре, 2012. С. 47–54.

111

Элиаде М. Священное и мирское. М.: Изд-во МГУ, 1994. C. 17.

112

Завалишин А. Ю. Указ. соч. C. 50.

113

Там же.

114

Там же. С. 51.

115

См.: Конопкин А. М. Псевдонаука как когнитивный феномен в контексте современной философии науки // Философия науки. 2014. № 1 (60). С. 3–15.

116

Ячин С. Е. Человек в последовательности событий жертвы, дара и обмена. Владивосток: Дальнаука, 2001. С. 72–73.

117

Там же. С. 77.

118

Учебно-методический комплекс дисциплины.

119

См.: Ячин С. Е. Указ. соч. С. 273.

120

Александров Е. Б. Проблемы экспансии лженауки // Бюллетень. 2006. № 1. С. 12.

121

Володихин Д. М. Феномен Фольк-хистори. URL: http://scepsis.net/library/ id_148.html

122

Петров А. Е. Перевернутая история. Лженаучные модели прошлого. URL: http://scepsis.net/library/id_109.html

123

Клейн Л. С. Горькие мысли «привередливого рецензента» об учении Л. Н. Гумилёва. URL: http://scepsis.net/library/id_86.html; Кореняко В. А. К критике концепции Л. Н. Гумилёва. URL: http://scepsis.net/library/id_3308.html; Лурье Я. С. Древняя Русь в сочинениях Льва Гумилёва. URL: http://scepsis.net/authors/id_41.html; Мосионжик Л. А. Технология исторического мифа. СПб: Нестор-История, 2012. 404 с.; Петров А. Е. Перевернутая история. Лженаучные модели прошлого. URL: http://scepsis.net/library/id_109.html

124

Опубликовано (на английском языке) в издании: Advances in Economics, Business and Management Research, volume 128. International Scientific Conference «Far East Con» (ISCFEC 2020), р. 212–221.

125

См.: Сергеев А. Г. Проблема практической демаркации науки и лженауки на российском научном поле. URL: http://klnran.ru/2015/10/demarcation/

126

Опубликовано в журнале «Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке» (2017. Т. XIV, вып. 3. С. 14–22).

127

Маркс К., Энгельс Ф. Капитал // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 35.

128

Iarovenko S. A., Cherniaeva A. S. Science and Parascience: Review of Literature on the Problem (Late XX – Early XXI Centuries) // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2014. Т. 7. С. 1234–1248.

129

См. с. 13–14; 84 настоящей книги.

130

См.: Китайгородский А. И. Реникса. М.: Молодая гвардия, 1973. С. 102

131

См.: Волькенштейн М. В. Биофизика в кривом зеркале // Наука и жизнь. 1977. № 7. С. 62.

132

Сергеев А. Г. Указ. соч.

133

Там же.

134

Губанов Н. Н., Губанов Н. И., Волков А. Э. Критерии истинности научного знания // Философия и общество. 2016. № 5. С. 81.

135

Там же.

136

Сергеев А. Г. Указ. соч.

137

Сергеев А. Г. Указ. соч.

138

Опубликовано в журнале «Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке» (2020. Т. XVII, вып. 3. С. 36–43.).

139

См.: Микешина Л. А. Философия науки: учеб. пособие. М.: Прогресс-Традиция: МПСИ: Флинта, 2005. С. 111–128.

140

Там же. С. 117.

141

См.: Ершова О. В. Ученые и эпистемологи о феномене конвенции // Симбирский научный вестник. 2015. № 3 (21). С. 154–159.

142

Ершова О. В. Указ. соч. С. 155.

143

См.: Там же.

144

См.: Лебедев С. А., Коськов С. Н. Конвенционализм как синтез рациональности и антропологичности научного знания // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2009. № 5. С. 93–98; Их же. Конвенционалистская эпистемология // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. 2013. № 2. С. 13–34; Их же. Конвенционалистская философия науки // Вопросы философии. 2013. № 3. С. 57–69; Их же. Консенсус и конвенция как категории современной эпистемологии // Булгаковские чтения. 2016. № 10. С. 180–186; Лебедев С. А. Пересборка эпистемологического // Вопросы философии. 2015. № 6. С. 53–64.

145

См.: Лебедев С. А., Коськов С. Н. Конвенционалистская философия науки. С. 62–68.

146

Лебедев С. А., Коськов С. Н. Конвенционалистская философия науки. С. 68.

147

Там же.

148

Там же.

149

См.: Там же.

150

См.: Там же. С. 69.

151

Там же.

152

Лебедев С. А., Коськов С. Н. Конвенционалистская философия науки. С. 64.

153

Там же. С. 61.

154

См. с. 354–368 настоящей книги.

155

Готнога А. В. Политэкономия К. Маркса: пережиток прошлого или наука будущего? // Философия и общество. 2011. № 4. С. 73.

156

Макконнелл К. Р., Брю С. Л., Флинн Ш. М. Экономикс: принципы, проблемы и политика: пер. с 14-го изд. М.: Инфра-М, 2003. XXXVI. 972 с.

157

Маркс К. Капитал. Критика политической экономии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 17.

158

Губанов Н. И. О возможности универсальной концепции истины и ее критериях // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7: Философия. Социология и социальные технологии. 2016. № 2 (32). С. 49.

159

См.: Эйдельман Е. Д. Ученые и псевдоученые: критерии демаркации // Здравый смысл. 2004. № 4 (33). С. 13–15.

160

Понасенков Е. Н. Первая научная история войны 1812 года. М.: АСТ, 2017. 1870 с.

161

См.: Казаков М. А. Псевдонаука как превращенная форма научного знания: теоретический анализ // Философия науки и техники. 2016. Т. 21. С. 130–148.

162

Там же. С. 133.

163

Там же. С. 144.

164

Там же. С. 141.

165

Там же.

166

Там же.

167

Там же. С. 142.

168

Там же.

169

Там же.

170

Там же.

171

Казаков М. А. Указ. соч. С. 141.

172

См.: Там же. С. 142.

173

Там же.

174

Там же. С. 143.

175

Мартишина Н. И. Логические маркеры околонаучного знания // Идеи и идеалы. 2013. № 4 (18). Т. 1. С. 62–71.

176

Мартишина Н. И. Когнитивные основания паранауки. Омск: Изд-во ОмГУ, 1996. 187 с.

177

Мартишина Н. И. Когнитивные основания паранауки. С. 66.

178

Там же. С. 66–67.

179

Там же. С. 67.

180

Там же.

181

См.: Волькенштейн М. В. Биофизика в кривом зеркале // Наука и жизнь. 1977. № 7. С. 62.

182

См.: Кезин В. Е. Идеалы научности и паранаука // Научные и вненаучные формы мышления. М.: ИФ РАН, 1996. С. 153–168.

183

См.: Там же. С. 166.

184

Сердюков Ю. М. Критический анализ паранауки. Хабаровск: ДВГУПС, 2005. С. 13.

185

Там же. С. 14.

186

Сердюков Ю. М. Альтернатива паранауке. М.: Academia, 2005. 308 с.

187

См.: Александров Е. Б. Проблемы экспансии лженауки // Бюллетень в защиту науки. 2006. № 1. С. 22–24.

188

Сергеев А. Г. Указ. соч.

189

Гурова Е. К. Лингвистика лженаучного текста. Как распознать обман? Медиа альманах. 2017. № 5. С. 39.

190

См. с. 7

191

Лившиц Р. Л. Оптимальный тупик, или Как не следует писать научные труды.

192

См.: Сергеев А. Г. Указ. соч.

193

Элез А. Й. Рецензия на монографию: В. Р. Филиппов. «Франсафрик»: тень Елисейского дворца над черным континентом. М.: Горячая линия – Телеком, 2016. 376 с.: ил. // Восток (Oriens). 2017. № 5. С. 217–224.

194

Элез А. Й. Указ соч. С. 217.

195

Салин Ю. С. Истина не укрыта, покровы на наших глазах // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2004. № 2 (2). С. 151–162; Его же. Объективная истина и субъективные заблуждения // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2004. № 4 (4). С. 158–167.

196

Опубликовано в журнале «Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке» [2004. № 2 (2). С. 163–164].

197

Опубликовано в журнале «Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке» [2004. № 4 (4). С. 177–181].

198

Салин Ю. С. Объективная истина и субъективные заблуждения. С. 170. Это высказывание сделано со ссылкой на американского физика М. Кляйна, который так излагает позицию Гете.

199

См.: Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии / В. И. Ленин. Полн. собр. соч. Т. 18. С. 244–251.

200

Салин Ю. С. Объективная истина и субъективные заблуждения. С. 169.

201

Салин Ю. С. Объективная истина и субъективные заблуждения. С. 174.

202

Там же. С. 173.

203

Там же. С. 169.

204

Там же. С. 168.

205

Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 3.

206

Там же.

207

Опубликовано в интернете под заголовком «Когнитивная структура» Сергея Кара-Мурзы: обществоведение для пипла». URL: http://saint-just.narod.ru/Murza/html

208

URL: http://scepsis.net/library/id_1907.html

209

Кара-Мурза С. Г. Идеология и мать ее наука. М.: Алгоритм, 2002. C. 55.

210

Пушкин А. С. Письмо А. А. Бестужеву // А. С. Пушкин. Собр. соч. в 10 т. М.: Правда. Т. I. С. 163.

211

Кара-Мурза С. Г. Советская цивилизация: в 2 т. М.: Алгоритм, 2002. Т. 1. C. 8.

212

URL: http://monco83.livejournal.com/820.html

213

Кара-Мурза С. Г. Советская цивилизация. C. 22.

214

Нефедов С. А. О демографических циклах в истории Индии. URL: http://antisgkm.by.ru/biser1.htm

215

Кара-Мурза С. Г. Советская цивилизация. С. 22.

216

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 7. С. 42–43.

217

Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. С. 24.

218

URL: http://scepsis.net/library/id_1860.html

219

URL: http://vif2ne.ru/vstrecha/forum/files/Monco/(080310210929)_ME_RR.rar

220

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 114.

221

Там же. С. 468.

222

URL: http://www.kara-murza.ru/books/articles/200500100000.htm

223

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 6. C. 283.

224

URL: http://left.ru/2006/5/yakushev139-2.phtml

Д. Якушев ошибочно утверждает, что цитата взята из статьи Ф. Энгельса «Какое дело рабочему классу до Польши?».

225

URL: http://left.ru/2007/11/ioffe163.phtml (орфография источника. – Р. Л.)

226

Кара-Мурза С. Г. Идеология и мать ее наука. М.: Алгоритм, 2002. С. 55.

227

Кара-Мурза С. Г. Истмат и проблема Восток—Запад. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. 256 с.

228

URL: http://left.ru/2007/12/ioffe164.phtml

229

URL: http://antisgkm.by.ru/hist0.htm

230

URL: http://left.ru/2007/11/ioffe163.phtml

231

URL: http://scepsis.net/library/id_1860.html

232

URL: http://www.situation.ru/app/rs/lib/antisov_sgkm/antisov_sgkm.htm

233

URL: http://left.ru/2007/12/ioffe163.phtml

234

URL: http://left.ru/2006/5/yakushev139-2.phtml

235

URL: http://www.kara-murza.ru/books/manipul/manipul.htm#hdr_1 (в бумажной версии книги данное высказывание отсутствует).

236

URL: http://antisgkm.by.ru/manipul4.htm

237

Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М.: ЭКСМО-Пресс 2002. С. 58.

238

Там же. С. 39.

239

Маркс К. Процесс Готшалька и его товарищей // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 6. С. 140.

240

URL: http://antisgkm.by.ru/hist-f.htm

241

Маркс К. Метод политической экономии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 12, с. 731.

242

URL: http://www.russ.ru/layout/set/print/pole/Nadezhda-na-tretij-srok

243

URL: http://www.russ.ru/layout/set/print/pole/Nadezhda-na-tretij-srok

244

Примечание из 2020 г. Книги С. Г. Кара-Мурзы до сих пор продаются, но спрос на них сильно упал. В этом легко убедиться, заглянув в Интернет. Во всех книжных магазинах на труды этого автора очень солидные скидки.

245

Кара-Мурза С. Г. Карл Маркс против русской революции. М.: ЭКСМО Яуза, 2008. 320 с.

246

Бляхер Л. Е. Искусство неуправляемой жизни. Дальний Восток. М.: Европа, 2014. 200 с.

247

Мы не возводим этот признак в абсолют. Вполне возможна имитация науки в результате добросовестного заблуждения. Это хорошо видно на примере концепции Ю. С. Салина.

248

А все-таки слова «окрайный» в русском языке нет. Есть слово «окраинный».

249

Гашек Ярослав. Похождения бравого солдата Швейка. М.: Художественная литература, 1967. C. 171.

250

Опубликовано в журнале «Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке» (2016. № 4 (52). С. 161–168) под заголовком «Конфликт мифологий или изъян стратегии. О перспективах эволюции Дальнего Востока России». Приводится в значительном сокращении.

251

См.: Лившиц Р. Л. Удержит ли Россия свои дальневосточные территории? // Стратегия развития Дальнего Востока: возможности и перспективы: материалы Регион. науч. – практ. конф.: в 4 т. Т. 2. Политика. Гражданское общество. Хабаровск, 2003. С. 19–29; Его же. Социально-философский анализ проблемы освоения территорий с экстремальными природно-климатическими условиями // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2006. № 3. С. 157–163; Его же. Российский Дальний Восток в аспекте геополитики // Дальний Восток России: сохранение человеческого потенциала и повышение качества жизни населения: материалы Междунар. науч. – практ. конф. Комсомольск-на-Амуре, 19–21 сентября 2011 г. Комсомольск-на-Амуре: КнАГТУ, 2011. С. 104–109.

252

См.: Бляхер Л. Е. Указ. соч.

253

Там же. С. 80.

254

Там же. С. 78.

255

Там же. С. 80.

256

Там же.

257

Там же. С. 83.

258

Там же.

259

Бляхер Л. Е. Указ. соч. С. 83.

260

Там же.

261

Там же.

262

Там же. С. 84.

263

Бляхер Л. Е. Указ. соч. С. 100.

264

Там же. С. 144.

265

Там же.

266

Там же. С. 151.

267

См.: Там же. С. 152.

268

Там же. С. 181.

269

Бляхер Л. Е. Указ. соч. С. 181.

270

Там же. С. 185.

271

Там же. С. 186.

272

Там же. С. 182.

273

Там же.

274

Там же. С. 196.

275

URL: http://www.aif.ru/society/law/uzhas_kushchevskoy_istoriya_bandy_stavshey_ vlastyu_v_otdelno_vzyatoy_stanice

Примечание из 2020 г. В Хабаровском крае нашелся свой Цапок – губернатор С. И. Фургал. О масштабах поддержки этого политика и по совместительству члена ОПГ, а также о влиянии структур, которые на нем замыкаются, можно судить по многотысячным акциям протеста, сотрясавшим весь край на протяжении длительного времени после его ареста.

276

См.: Бляхер Л. Е. Указ. соч. С. 196.

277

Лившиц Р. Л. Оптимальный тупик, или Как не следует писать научные труды.

278

Г. Э. Говорухин аттестует Л. Е. Бляхера как своего «научного руководителя и друга». Говорухин Г. Э. Власть политики. Власть пространства (принципы формирования регионального управления на Дальнем Востоке). Комсомольск-на-Амуре, 2008. С. 7.

279

См.: Мирошников Ю. И., Лукьянин В. П. «Ученость» на клеточном уровне // Вестник УРО РАН. Наука. Общество. Человек. 2010. № 2. С. 175–180.

280

Приведем пример обыгрывания в стихах слова символический.

281

Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования: В 2 т. Т. 2. URL: https://www.rulit.me/books/o-processe-civilizacii-sociogeneticheskie-i-psihogeneticheskie-issledovaniya-tom-ii-download-606480.html

282

В полном виде цитата из Энгельса выглядит так: «Крупная же промышленность оказала обратное влияние на торговлю, вытеснив в отсталых странах старый ручной труд, а в более развитых странах создав современные новые средства сообщения: пароходы, железные дороги, электрический телеграф. Буржуазия таким образом все более и более сосредоточивала в своих руках общественные богатства и общественную силу, хотя долго еще лишена была политической власти, которая оставалась в руках дворянства и королевской власти, опиравшейся на дворянство. Но на известной ступени развития – во Франции со времени великой революции – она завоевала также и политическую власть, став, в свою очередь, господствующим классом по отношению к пролетариату и мелкому крестьянству.» (Энгельс Ф., Маркс К. Соч.: в 39 т. Т. 19. М., 1961. С. 112). Как видим, речь идет не о формировании власти, а о том, что политической властью с течением времени овладевает класс, господствующий экономически.

283

Судя по тексту, Г. Э. Говорухин не подозревает, что существует собрание сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса, по которому и принято приводить цитаты из классиков. Он привел цитату по трехтомнику работ Ф. Энгельса, забыв по обыкновению указать, из какого именно тома взято цитированное высказывание.

284

Такая амнезия обнаруживается у автора, цитирующего источники на четырех иностранных языках. Нет, не полезна для нашенских мудролюбов всяческая иноземщина, далеко не полезна!

285

Опубликовано в журнале «Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке» (2020. Т. XVII, вып. 3. С. 181–193).

286

Пушкин А. С. О муза пламенной сатиры! // Собр. соч.: в 10 т. Т. 2. М.: Правда, 1981. С. 96.

287

См.: с. 13–14; 85–86; 142–143.

288

Наша типология, как всякая типология, берет «чистые» случаи. В реальной жизни в одном и том же человеке могут причудливо сочетаться самые разные социальные типы. Так, Л. Н. Гумилев был серьезным ученым-историком и одновременно создателем псевдонаучной историософской концепции.