Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий
- -
- 100%
- +
1 В тот день Иисус вышел из дома и сел у моря, где дыхание волн успокаивает мысли.
2 Собралось так много людей, что Он вошёл в лодку и сел, а весь народ стоял на берегу — словно слушал ветер, пришедший издалека.
3 И Он говорил им притчами — потому что истина, сказанная прямо, не всегда входит в сердце, а в образе — прорастает. Он сказал: «Вот вышел сеятель cеять.
4 Когда он сеял, часть семян упала возле дороги, где земля утоптана, и птицы быстро склевали их.
5 Другая часть упала на камни — там была тонкая почва, и ростки взошли быстро, потому что не глубоко.
6 Но когда солнце поднялось и стало жарким, ростки засохли — корня у них не было.
7 Иная часть упала среди колючего терновника. Колючки выросли быстрее и заглушили нежные стебли.
8 А некоторые семена упали на добрую почву: и дали плод — в сто раз, в шестьдесят, и в тридцать».
9 И Он сказал: «Кто умеет слышать сердцем — услышит».
10 Ученики подошли и спросили: «Почему Ты говоришь им в притчах?»
11 Он ответил с горьким сарказмом: «Потому что вам дано знать тайны Царства — как узнают домочадцы дыхание родного дома; а им не дано.
12 Тому, кто бережёт в себе Свет, будет дано ещё — и он тоже станет источником. А у того, кто не принимает Свет, заберётся и то, что он считает своим.
13 Потому Я говорю с ними образно, притчами, что они смотрят — но не видят, слушают — но не слышат, и не собирают услышанное в понимание, потому что сердце их спит.
14 Так исполнились слова пророка Исаии: «Слушать будете — и не услышите, смотреть будете — и не увидите».
15 Ибо сердце этих людей огрубело, они закрыли глаза, чтобы не видеть Света, и уши — чтобы не слышать. И да не увидят они глазами, да не услышат ушами и да не поймут сердцем; и да не обратятся ко Мне, чтобы я их исцелил!..».
16 Но ваши глаза блаженны — потому что видят, и уши ваши — потому что слышат.
17 Многие пророки и праведники желали бы увидеть то, что видите вы, и услышать то, что слышите вы, — и не увидели, и не услышали.
18 Так выслушайте смысл притчи о Сеятеле.
19 Когда человек слышит Слово о Божьей реальности, но его сердце — как утоптанная тропинка, где мысли мечутся и не задерживаются, он принимает, но не понимает. И приходит лукавый и уносит то, что могло бы прорасти. Это — упавшее при дороге.
20 А упавшее на камни — это о том, кто слышит Слово и принимает его с радостью, как вспышку Света.
21 Но у кого корни неглубоки — в ком слово держится лишь настроением, а не сердечной стойкостью, — тот принимает его с восторгом, но, когда приходит жара испытаний, когда за верность Истине поднимается волна гонений, — он быстро сгорает и отступает.
22 А посеянное в терновник — это те, в чьё сердце Слово падает, но их душа обвита тревогами дня и жаждой накопительства. И тернии забот и желаний заглушают рост, и плод не созревает.
23 А доброе поле — сердце, открытое и честное, которое слышит Слово и впускает его глубоко. Такой приносит плод — в сто раз, в шестьдесят, в тридцать — каждый по мере внутренней зрелости».
24 Иисус рассказал им ещё одну притчу: «Божья реальность — как человек, посеявший на поле доброе зерно.
25 Но ночью, пока все спали, пришёл враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушёл.
26 Когда взошли ростки и показался колос, тогда появились и плевелы.
27 И пришли работники хозяина и спросили: “Господин, ты ведь посеял доброе зерно. Откуда же здесь плевелы?”
28 Он же ответил: “Это сделал враг”. Тогда работники сказали: “Хочешь, мы пойдём и вырвем всё лишнее?”
29 Но хозяин сказал: “Нет. Чтобы, вырывая плевелы, вы случайно не выдернули и пшеницу.
30 Оставьте всё расти вместе до самой Жатвы. А когда придёт время, я скажу жнецам: сначала соберите сорняк, свяжите его в снопы и сожгите; а пшеницу соберите в житницу Мою”. Тогда и отделятся зерна от плевел.
31 Он рассказал им ещё одну притчу: «Божья реальность — как горчичное зерно, маленькое — меньше всех семян.
32 Но когда оно вырастает, становится большим деревом; и птицы неба устраивают на его ветвях гнёзда».
33 Он говорил им и такую притчу: «Божья реальность — как закваска, которую женщина взяла и вмешала в три меры муки — и всё тесто ожило и поднялось».
34 Всё это Иисус говорил людям притчами; Его речь, обращенная к ним, была образной,
35 чтобы исполнилось сказанное пророком: «Открою уста мои в притчах, скажу тайны, скрытые от сотворения мира».
36 После этого Иисус отпустил народ и вошёл в дом. Ученики подошли к Нему и попросили: «Объясни нам притчу о плевелах на поле».
37 Он сказал: «Сеятель доброго зерна — Сын Человеческий.
38 Поле — это мир. Доброе семя — это сыны Царства, плевелы — сыны зла.
39 Враг, посеявший их, — дьявол. Жатва — конец века, а жнецы — ангелы.
40 И как сорняк собирают и бросают в огонь, так будет при завершении века мира сего.
41 Сын Человеческий пошлёт Ангелов, и они соберут из мира всё, что разрушает. Соберет все соблазны и делающих их.
42 И вынесут всё, несущее тьму, за пределы Света — в огненное горнило. И окажутся они в пламени, которое не угасает, где ничто не скрывается, и каждый становится тем, чем он есть. Там плач поднимается и скрежет зубов звучит от боли о потерянном.
43 А праведники — засияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто способен слышать — услышь.
44 Божья реальность — как сокровище, скрытое в поле. Человек нашёл его, спрятал вновь, и от радости продаёт всё, что имеет, чтобы купить это поле и владеть сокровищем.
45 Ещё Божья реальность — как драгоценная жемчужина. И купец, ищущий драгоценные жемчужины,
46 нашедший одну, редчайшую, продаёт всё, что имеет, чтобы приобрести её.
47 Ещё Божья реальность — как сеть, опущенная в море, которая захватывает рыбу всякого рода.
48 Когда сеть наполнилась, её вытаскивают на берег, садятся и отбирают хорошее — в сосуды, а негодное выбрасывают.
49 Так будет при завершении века: придут Ангелы и отделят злых от праведных.
50 И окажутся они в огне, где раскрывается всё, и каждый становится тем, чем он есть. Там сердце, отвергающее Свет, сжимается и противится — и потому плач и скрежет зубов.
51 Иисус сказал им: «Поняли вы всё это?» Они отвечали: «Да, Господи».
52 Он сказал: «Поэтому всякий, кто научен Божьей реальности и хранит Писание в сердце, подобен хозяину дома, который выносит из сокровищницы новое и старое — и определяет каждое на своё место».
53 Когда Иисус окончил эти притчи, Он ушёл оттуда.
54 И, придя в родной город, начал учить в их синагогах. Люди, слышавшие Его, дивились: «Откуда у Него такая мудрость и сила?
55 Разве Он не сын плотника? Мать Его — Мария; а братья — Иаков, Иосия, Симон и Иуда.
56 Сёстры Его — разве не среди нас? Откуда же всё это у Него?»
57 И они отвергли Его — не потому что видели в Нём зло, а потому что слишком хорошо знали Его дом и не могли увидеть в Нём пророка. Но Иисус сказал им: «Пророка почитают везде, кроме родных улиц и собственного дома».
58 И Он не совершил там многих чудес — не потому что не мог, а потому что их сердца не открылись вере.
Глава 14
В этой главе история становится острее: страх соседствует с доверием, гибель — с надеждой, а тьма человеческой жестокости — с тихим светом присутствия. Здесь царская прихоть забирает жизнь пророка, но Иисус приносит людям хлеб, который не заканчивается, и зовёт Петра идти по волнам туда, где держит только вера. Это глава о хрупкости и силе сердца, о море тревог и руке, что поднимает.
1 В то время четверовластник Ирод услышал о Сыне Человеческом, о Его словах, что поднимают павших, и о делах, что пробуждают сердце, как ветер пробуждает море.
2 И сказал он своим приближенным: «Это — Иоанн Погружающий. Он восстал из мертвых, и потому Сила течет из Него, как вода из источника».
3 Ибо раньше Ирод схватил Иоанна, заковал в цепи и посадил в темницу ради Иродиады, жены брата своего Филиппа, которую он взял себе, забыв, что власть — не оправдание страсти.
4 Иоанн же говорил ему прямо, без страха: «Ты не имеешь права жить с ней».
5 Ирод хотел умертвить пророка, но боялся народа: люди знали, что Иоанн — голос Истины, который звучит над землей, как труба, пробуждающая спящих.
6 Но однажды, в день рождения Ирода, когда пир запылал огнями и вином, дочь Иродиады танцевала перед гостями. И танец ее понравился царю — не душой, а темной страстью.
7 И поклялся он, увлеченный и слепой: «Проси чего хочешь — дам тебе, хоть половину царства».
8 Она же, наученная матерью, сказала жестко, без колебаний: «Дай мне прямо сейчас, на блюде, голову Иоанна Погружающего».
9 И опечалился царь — ведь знал, что творит зло. Но клятва, и глаза гостей, и страх быть слабым сделали его твердым в неправде.
10 И послал он стража в темницу отсечь голову пророка.
11 И принесли голову на блюде, и девушка отнесла ее матери — как будто можно было насытить бездонную жажду ненависти.
12 Ученики же Иоанна пришли, взяли тело, и похоронили его в тишине. Потом пришли к Иисусу — и рассказали Ему все.
13 Услышав это, Иисус отошел на лодке в пустынное место — один, чтобы дать Своему сердцу пространство для скорби. Но народ узнал о том и пошел за Ним пешком, из городов, из сел, как идут к Источнику, который не перестает давать воду.
14 Когда Иисус вышел к ним и увидел множество людей, Его сердце дрогнуло от жалости: ведь они были, как овцы без пастыря. И Он исцелил больных их, не отвернувшись от чужой боли, даже когда нес свою.
15 А к вечеру ученики сказали Ему: «Место пустынно, час поздний. Отпусти народ — пусть пойдут в селения и купят себе хлеба».
16 Но Иисус сказал им: «Они не должны уходить. Вы дайте им есть».
17 Они ответили Ему, растерянные: «У нас тут только пять хлебов и две рыбы» — словно это могло быть препятствием для Того, кто наполняет пустые ладони.
18 Он сказал: «Принесите их Мне».
19 И велел Иисус людям возлечь на траву — как размещают утомленных путников у подножия холма. Он взял пять хлебов и две рыбы, поднял глаза к небу и благословил их, как благословляют то малое, что, оказавшись в руках Бога, становится больше великого. Потом преломил хлеб и дал ученикам, а ученики — народу.
20 И ели все, и насытились до глубины, и собрали то, что осталось, двенадцать полных корзин — чтобы каждый понял: щедрость Неба не исчерпывается человеческой мерой.
21 А тех, кто ел, было около пяти тысяч человек, не считая женщин и детей — и каждый ушел с миром в сердце и светом в глазах.
22 И сразу после этого Иисус велел ученикам войти в лодку и отправиться на тот берег, пока Он отпустит народ.
23 Отпустив же всех, Он поднялся один на гору, чтобы молиться. И когда настал вечер, Он оставался там, в одиночестве, лицом к небу, как человек, разговаривающий с Отцом на языке, понятном только Любви.
24 А лодка уже была далеко от берега, ее било волнами, ибо ветер стал встречным — так бывает, когда путь верный, а дорога трудна.
25 В четвертую стражу ночи, когда тьма тоньше, чем сон и глубже, чем страх, Иисус пошел к ним по морю.
26 Увидев Его, идущего по воде, они испугались до крика: «Это призрак!» И страх их загремел как буря внутри бури.
27 Но Иисус тотчас сказал им: «Мужайтесь! Это Я. Не бойтесь». И слова Его были, как теплый Свет, просветляющий ночь.
28 Петр же ответил Ему: «Господи, если это Ты, повели мне идти к Тебе по воде».
29 Он сказал: «Иди». И Петр, ступив из лодки, пошел по воде к Учителю — смелость и любовь держали его на поверхности.
30 Но, увидев силу ветра, он испугался, и, начав тонуть, закричал: «Господи, спаси меня!»
31 Иисус тотчас протянул руку, подхватил его и сказал мягко, но прямо: «Маловерный, почему усомнился?» И эти слова были не упреком, а зовом в глубину доверия.
32 Когда они вошли в лодку, ветер стих — как будто само море узнало своего Творца.
33 И ученики поклонились Ему с трепетом и радостью: «Истинно Ты — Сын Божий».
34 Переправившись, они пристали к земле Геннисаретской.
35 И как только люди узна́ли Его, во всех окрестных местах разнеслась весть, и к Нему начали приносить всех больных — как несут к свету тех, кто заблудился во тьме.
36 И просили лишь одного: чтобы прикоснуться к краю Его одежды. И каждый, кто касался, становился здоров — потому что вера открывает пути, которых нет у страха.
Глава 15
Эта глава — о том, что чистота не в ритуалах, а в сердце; о словах, которые могут ранить и исцелять; о вере, что вырастает даже там, где никто не ожидал увидеть цветок.
1 Тогда к Иисусу пришли из Иерусалима фарисеи и книжники — люди, привыкшие измерять святость правилами и искать Бога в мелочах, а не в живом сердце.
2 И сказали они: «Почему ученики Твои нарушают предание старцев? Они не омывают рук перед едой». Словно Небо мерит человека водой, а не внутренним Светом.
3 Но Иисус ответил: «А почему вы сами нарушаете Божий замысел ради своих установлений?»
4 Ведь сказано: “Почитай отца и мать заботой о них”, и ещё: «Кто злословит родителей — да будет предан смерти”. Ведь такой уже умер в душе.
5 А вы нашли лазейку, говоря: “Что мог бы я дать отцу и матери, я посвящаю Богу”, — и тем оправдываете своё равнодушие.
6 Так вы лишаете силы живое Слово Божье, подменяя его собственными инструкциями».
7 «Лицемеры! — сказал Он им. — Хорошо говорил о вас пророк Исайя:
8 Этот народ чтит Меня устами, но сердце его далеко от Меня.
9 И чтит напрасно — уча тому, что придумали люди, и возводя свои учения в заповеди».
10 И затем Он обратился к толпе, собравшейся вокруг Него: «Слушайте и разумейте — не внешнее оскверняет человека.
11 Не то, что входит в уста, делает сердце нечистым, а то, что выходит из глубины души».
12 Тогда ученики, немного растерявшись, подошли и сказали: «Ты знаешь… фарисеи услышали это и обиделись».
13 Иисус ответил тихо, но твердо: «Всякое растение, которого не сажал Отец Небесный, будет вырвано с корнем.
14 Оставьте их. Они — слепые, ведущие слепых. И если слепой ведёт слепого — оба упадут в яму».
15 Петр же сказал: «Объясни нам эту притчу».
16 Иисус взглянул на них ласково, как на учеников, которые растут через вопросы: «Неужели и вы ещё не понимаете?
17 Разве не видите? Всё, что входит в уста, проходит через тело и исчезает; это — внешнее».
18 Но то, что выходит из уст, приходит из сердца — и вот что делает человека нечистым.
19 Ибо из сердца рождаются злые помыслы, злоба и разврат, убийства, кражи, оскорбления, лжесвидетельства и пустые слова, которые режут, как нож».
20 Это делает человека нечистым. А есть неумытыми руками — не оскверняет никого».
21 Иисус ушёл оттуда к берегам Тира и Сидона — далеко от шумных споров, где сердце ищет тишину, а тишина открывает новые пути.
22 И вот женщина, хананеянка, встретила Его на дороге и принялась кричать так, как кричит мать, когда боль ребёнка рвёт ей душу: «Господи, Сын Давидов! Помилуй меня! Дочь моя тяжко мучима тьмой. Она все время беснуется».
23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики, смутившись, сказали: «Отпусти её — она следует за нами и не перестаёт взывать».
24 Но Он сказал: «Я послан прежде всего к потерянным овцам Израиля».
25 Женщина же подошла ближе, пала перед Ним и продолжала молить: «Господи, помоги и мне!».
26 Он ответил: «Нехорошо брать хлеб у детей и бросать его щенкам».
27 Но она — с мужеством любви, которая сильнее гордости — сказала: «Да, Господи… но и щенки едят крошки, падающие со стола их господ».
28 Тогда Иисус улыбнулся ей — так улыбаются тем, кто сумел пройти через тьму и не отпустить надежду: «О, женщина, велика вера твоя! Да будет тебе, как ты желаешь». И дочь её исцелилась в тот же час.
29 Иисус пошёл дальше к Галилейскому морю, взошёл на гору и сел там — в покое, как учитель, которого ждёт множество сердец.
30 И поднялись к Нему толпы людей вместе с хромыми, слепыми, увечными, немыми и всякими страдающими. И положили их к ногам Его — без слов, как кладут боль на ладони Света. И Он исцелил их.
31 И удивлялись люди, видя, как немые говорят, увечные становятся цельными, хромые идут, а слепые видят свет. И славили Бога Израилева — потому что в каждом чуде слышали дыхание Жизни.
32 Иисус призвал учеников и сказал: «Жаль Мне этих людей. Три дня они со Мною, и у них нечего есть. Не хочу отпускать их голодными — они могут ослабеть в пути».
33 Ученики сказали Ему: «Где же нам взять здесь, в пустыне, столько хлеба, чтобы накормить такую толпу?»
34 Иисус сказал им: «Сколько у вас хлебов?» Они ответили: «Семь — и немного рыб».
35 Тогда Он велел толпе расположиться на земле.
36 Взял семь хлебов и рыбы, Он возблагодарил, преломил и дал ученикам, а ученики — людям. И хлеб стал множиться в руках, которые делились.
37 И ели все, и насытились, и собрали семь корзин оставшихся кусков — как знак того, что Небо не исчерпывается даже в пустыне.
38 А тех, кто ел, было около четырёх тысяч мужчин, не считая женщин и детей.
39 И отправив народ, Иисус вошёл в лодку и прибыл в пределы Магдалинские — туда, где начинается новая глава пути.
Глава 16
В этой главе Иисус сталкивается с требованием доказательств — но вера не рождается из фокусов. Он предупреждает учеников о незаметной закваске идей, которые могут отравить взгляд и сердце. И путь, на котором они идут за Ним, становится всё глубже, серьёзнее, требуя внутренней честности.
1 Фарисеи и саддукеи подошли к Нему, желая испытать, проверить, загнать в ловушку, и сказали: «Покажи нам знак с неба — что-то несомненное, блестящее, чтобы поверить».
2 Иисус ответил им спокойно: «Когда вечер, вы смотрите на небо и говорите: “Будет хорошая погода — красно.”
3 А утром — “Сегодня будет буря — небо багровое и тревожное.” Лицемеры! Вы умеете читать небо, но не видите знаков времени, которое дышит рядом с вами».
4 Тип людей с искажённым человеческим укладом, утративший верность, ищет доказательств, ищет знамения, но ему не будет дано ничего, кроме знамения Ионы» — и, оставив их, Он ушёл.
5 Когда же ученики переправились с Ним на другую сторону, они вспомнили, что не взяли с собой хлеба.
6 Иисус сказал им: «Берегитесь закваски фарисеев и саддукеев».
7 Ученики начали перешёптываться: «Наверное, Он говорит так потому, что мы забыли хлеб…».
8 Иисус, зная их мысли, сказал: «Почему вы так волнуетесь из-за хлеба, люди с маленькой верой?
9 Разве вы не помните: пять хлебов — и пять тысяч человек, и сколько корзин вы собрали потом?
10 Или разве не помните семь хлебов — и четыре тысячи человек, и как снова осталось больше, чем было вначале?
11 Как вы могли подумать, что Я говорил о хлебе обычном, когда сказал вам: «Берегитесь закваски фарисеев и саддукеев».
12 И тут они поняли: Он говорил не о хлебе, а о внутренней закваске — об их учении, о духе, который искажает сердце.
13 Когда они пришли в район Кесарии Филипповой, Иисус спросил учеников: «За кого люди принимают Сына Человеческого?»
14 Они ответили: «Одни говорят — Иоанн Погружающий, другие — Илья. Кто-то думает — Иеремия, или один из древних пророков».
15 Тогда Иисус спросил их прямо: «А вы сами… за кого принимаете Меня?».
16 Симон Пётр сказал без колебаний, из глубины сердца: «Ты — Христос, Сын Бога Живого».
17 Иисус ответил ему: «Блажен ты, Симон, сын Ионин: не плоть и не кровь открыли тебе это, а Отец Мой Небесный.
18 И Я говорю тебе: ты — Камень, и на этом Камне Я воздвигну Церковь Моих людей, и врата ада, врата мрака не смогут сломить Ее.
19 Я даю тебе ключи Небесного Царства: что свяжешь на земле, будет связано и на небе; и что разрешишь на земле, будет разрешено и на небе».
20 И Он строго сказал ученикам, чтобы никому пока не открывали, что Он — Иисус Христос.
21 С этого момента Иисус начал открывать им Путь, который ждёт Его: что Ему предстоит идти в Иерусалим, много пострадать от старейшин, первосвященников и книжников, быть убитым и на третий день восстать из мертвых.
22 Пётр не выдержал, отвёл Его в сторону и стал убеждать: «Нет, Господи, пусть такое не случится с Тобой!»
23 Но Иисус повернулся и сказал Петру: «Отойди от Меня, сатана, ты сейчас становишься Мне противником, соблазняешь Меня свернуть с Моего пути. Потому что думаешь не о том, что Божье, но что — человеческое».
24 Потом Он сказал ученикам: «Если кто хочет идти за Мной, пусть перестанет ставить себя в центр, возьмёт свой крест — и следует за Мной.
25 Потому что тот, кто хочет во что бы то ни стало сохранить свою жизнь, упускает её. А тот, кто отдаёт жизнь за Меня, находит её.
26 Что толку человеку приобрести весь мир, если он потеряет себя? Что может он дать в обмен за душу свою?
27 Сын Человеческий придёт в Славе Отца, с Ангелами Света, и воздаст каждому по пути его сердца и делам, которые с ним согласуются.
28 Истинно говорю вам: некоторые из стоящих здесь не вкусят смерти, пока не увидят Сына Человеческого, пришедшего в Своём Царстве».
Глава 17
Эта глава — как восхождение вглубь Света. На вершине горы учеников озаряет откровение, которое невозможно удержать словами. Но Свет, который они видят, предназначен не для бегства от мира — а для укрепления сердца на пути вниз, в долину человеческой боли и надежды.
1 Через шесть дней Иисус берёт Петра, Иакова и Иоанна, его брата, и поднимается с ними на высокую гору — в тишину, где ничто земное не мешает дышать Светом.
2 И там Он преобразился перед ними: лицо Его сияло, как само солнце, а одежды стали белыми, как Свет, который не знает тени.
3 И вот — явились им Моисей и Илья, разговаривающие с Ним, словно древние голоса узнали свой Источник.
4 Пётр, всё ещё ошеломлённый, сказал: «Господин, хорошо нам быть здесь. Если хочешь, поставим три шатра: Тебе один, Моисею один и Илье один».
5 Но пока он говорил, облако Света окутало их, и из облака прозвучал Голос: «Это — Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение. Слушайте Его».
6 Услышав, ученики пали на землю, охваченные страхом — не страхом наказания, а трепетом перед бесконечным.
7 Иисус подошёл, коснулся их — и сказал тихо: «Встаньте. Не бойтесь».
8 Они подняли глаза — и никого больше не увидели, кроме одного Иисуса.
9 Когда они спускались с горы, Иисус велел им: «Не рассказывайте никому о том, что видели, пока Сын Человеческий не восстанет из мёртвых».
10 Ученики спросили Его: «Почему книжники говорят, что сначала должен прийти Илья?»
11 Иисус ответил: «Илья действительно приходит первым и восстанавливает всё.
12 Но говорю вам: Илья уже пришёл, и его не узнали; обошлись с ним, как захотели. Так и Сын Человеческий пройдёт через страдания по их воле».
13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Предтече — Иоанне Погружающем.
14 Когда они спустились к людям, к Иисусу подошёл человек и, пав на колени, сказал:
15 «Господи, помилуй моего сына. Он тяжко беснуется в новолуния. Его кидает в огонь и бросает в воду.
16 Я привёл его к Твоим ученикам, но они не смогли помочь».
17 Иисус, с болью глядя на толпу, сказал: «О, человеческий уклад недоверия и искажения! Как долго Мне быть с вами? Приведите мальчика сюда».
18 Он сказал одно лишь слово — и бес, мучивший ребёнка, оставил его. И мальчик исцелился в ту же минуту.
19 Позже ученики подошли к Иисусу наедине и спросили: «Почему мы не смогли?»
20 Он ответил: «Потому что ваша вера — как семя, которое вы боитесь посадить. Но если в сердце будет хоть маленькая вера — как зёрнышко горчицы, вы сможете сказать горе: “Сдвинься…” — и она сдвинется. Для живой веры нет ничего невозможного.