Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий
- -
- 100%
- +
41 «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не поддаться во время испытаний искушениям: ведь дух стремится вперёд, но плоть уступчива и слаба».
42 Он снова отошел и снова молился: «Отче Мой, если чаша сия неизбежна — да будет воля Твоя».
43 И, вернувшись, опять нашёл их спящими — глаза их слипались от усталости.
44 Он оставил их и помолился в третий раз теми же словами — словами полного доверия.
45 Потом вернулся к ученикам и сказал: «Вы всё ещё спите и отдыхаете?.. Вот приблизился час, и Сын Человеческий отдаётся в руки грешников.
46 Встаньте — пойдём. Вот идёт тот, кто предал Меня».
47 И пока Он говорил это, пришёл Иуда — один из двенадцати — и с ним множество людей с мечами и кольями, посланных первосвященниками и старейшинами народа.
48 Предатель же дал им знак: «Кого я поцелую — тот и есть Он. Возьмите Его».
49 И он тотчас подошёл к Иисусу и сказал: «Радуйся, Равви!» И поцеловал Его.
50 Иисус сказал ему: «Друг, для чего ты пришёл?» И они подошли и возложили руки на Иисуса и схватили Его.
51 И вот один из тех, кто был с Иисусом, выхватил меч, ударил раба первосвященника и отсёк ему ухо.
52 Но Иисус сказал ему: «Убери меч обратно. Все, кто берёт меч — От меча и погибают.
53 Или ты думаешь, что Я не могу попросить Отца, и Он тотчас пошлёт мне на помощь более двенадцати легионов ангелов?
54 Но как же тогда исполнится то, что было сказано в Писании? Мой Путь должен сложиться так».
55 И сказал Иисус толпе: «Вы вышли на Меня с мечами и кольями, как на разбойника. Каждый день Я сидел в храме, уча — и вы не трогали Меня.
56 Но всё это происходит, чтобы исполнились слова пророков». И тогда все ученики оставили Его и бежали, как овцы среди грома.
57 Те, кто схватил Иисуса, повели Его к первосвященнику Каиафе, где собрались книжники и старейшины.
58 А Пётр следовал за Ним издали до самого двора первосвященника; потом вошёл внутрь и сел возле стражи, чтобы увидеть, чем всё кончится.
59 Первосвященники же, старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса — искали хоть что-то, чтобы предать Его смерти.
60 Но не находили, хотя приходили многие, и свидетельствовали ложно. Наконец явились двое,
61 которые сказали: «Он говорил: Я разрушу храм Божий и за три дня воздвигну его снова».
62 Первосвященник, встав, сказал Ему: «Почему ты ничего не отвечаешь? Что скажешь на то, что свидетельствуют против Тебя?»
63 Но Иисус молчал — тихо, твёрдо, как камень в середине бурлящей реки. Тогда первосвященник сказал Ему: «Заклинаю Тебя Богом живым: скажи нам — Ты ли Христос, Сын Божий?»
64 Иисус сказал ему: «Ты сказал. И вот — скажу ещё: отныне вы увидите Сына Человеческого, сидящего по правую руку Силы и грядущего на небесных облаках».
65 Тогда первосвященник разорвал одежды, с криком: «Он богохульствует! Зачем нам ещё свидетели? Вы услышали хулу!
66 Разве вам так не кажется?» Они дружно подтвердили: «Он достоин смерти».
67 Тогда принялись плевать Ему в лицо, ударять Его по щекам, и, нанося ему пощечины,
68 говорили: «Пророчествуй нам, Христос — кто ударил Тебя?»
69 Пётр же сидел снаружи во дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: «Ты тоже был с Иисусом Галилеянином».
70 Но он отрёкся перед всеми, сказав: «Не понимаю, о чём ты говоришь».
71 Когда он вышёл к воротам, увидела его другая служанка, и говорит стоявшим там: «Этот человек тоже был с Иисусом Назарянином».
72 И он снова отрёкся — уже с клятвой: «Я не знаю этого Человека».
73 Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: «Ты точно один из них — речь твоя выдаёт тебя».
74 Тогда он начал клясться и божиться: «Не знаю этого Человека!» И тут же — пропел петух.
75 И Пётр вспомнил слово Иисуса: «Прежде чем петух пропоёт, ты трижды отречёшься от Меня». И он вышел вон и плакал горько — так, как плачут, когда видят правду о собственном сердце.
Глава 27
Это — глава тяжёлого дыхания мира, где свет не гаснет, но скрывается под покрывалом скорби. Иисус проходит путь предательства, суда и насмешки — но в каждом шаге звучит тихая уверенность, что Любовь сильнее страха и что тьма уступит место утру.
1 С первыми лучами утра все первосвященники и старейшины народа стали совещаться, как бы поскорее предать Его смерти.
2 Они связали Иисуса и повели к Пилату, римскому правителю, чтобы вынести Ему приговор чужими руками.
3 А Иуда, тот, что выдал Его, увидев, куда всё клонится, раскаялся. Вернув тридцать серебряников старейшинам и первосвященникам, он сказал:
4 «— Я согрешил.. Предал невинную кровь!». Но те сухо ответили: «— Не наши заботы. Разбирайся сам».
5 Он бросил серебро в храмовом дворе и, выйдя — покончил с собой.
6 Первосвященники, подняв монеты, сказали: «— Нельзя положить их в храмовую казну — Это цена крови».
7 Они решили купить на них землю горшечника для погребения чужеземцев.
8 Поэтому то место и поныне зовётся «Землею крови».
9 Так сбылись слова пророка Иеремии: «Они взяли тридцать серебряников — цену, которую назначили Оцененному сыны Израиля, —
10 и дали за покупку горшечника, как сказал мне Господь».
11 Когда же Иисус стоял перед Пилатом. правитель спросил Его: «Ты — Царь Иудейский?» Иисус тихо ответил: «Ты говоришь это».
12 Перед лицом же дальнейших обвинений от первосвященников и старейшин Он просто молчал.
13 Пилат говорил: «— Слышишь, как много они свидетельствуют против тебя?»
14 Но Иисус не отвечал ни слова — и Пилат изумлялся Ему.
15 Каждый праздник Пасхи правитель освобождал одного узника — кого пожелает народ.
16 В то время в заключении держали известного разбойника по имени Варрава.
17 Пилат сказал собравшегося народу, который превратился в бездушную толпу: «Кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву или Иисуса, называемого Христом?»
18 Так как понимал: они предали Его из зависти.
19 Тем более, что когда Пилат сидел на судейском месте, его жена прислала ему вестника, который передал ему ее слова: «Не делай ничего Праведнику тому. Я много страдала сегодня из-за Него во сне».
20 Но первосвященники и старейшины склонили народ, чтобы просили выпустить Варраву, а Иисуса — погубить.
21 Пилат снова спросил: «— Кого из двух хотите, чтобы я отпустил?» Они ответили: «— Варраву!»
22 Пилат вопросил: «Что же мне сделать с Иисусом, называемым Христом?» Они закричали: «Распни Его!»
23 «— За что? Какое зло Он совершил?» — спросил он. Но они кричали все громче и громче: «— Распять!»
24 Увидев, что ничего не добивается, и что поднимается смятение, Пилат взял воды, умыл перед народом руки и сказал: «Невиновен я в пролитии крови этого Праведника. Вы будете в ответе все это».
25 И весь народ провозгласил: «Кровь Его — на нас и на детях наших».
26 Тогда он отпустил им Варраву, а Иисуса, велев бичевать, передал на распятие.
27 Воины правителя увели Иисуса в преторий — и собрали вокруг Него весь полк.
28 Они сорвали с Него одежду и надели багряницу — как пародию на царскую мантию.
29 Сплетя венец из колючих терний, водрузили Ему на голову. И дали ему трость в правую руку. И, падая перед Ним на колени, насмехались: «— Радуйся, Царь Иудейский!»
30 Плевали на Него, брали трость и били Его по голове.
31 Наконец, когда смех наскучил, сняли багряницу, надели Его одежду и повели — на распятие.
32 Выходя, они встретили человека из Кирены, по имени Симон Киринеянин; его заставили нести крест Иисуса.
33 И пришли на место, называемое Голгофой — что значит: Лобное место.
34 Там Ему предложили вино, смешанное с желчью — горькой смирной, — которое превратилось в уксус. Он попробовал — и отказался пить.
35 Распяв Его, воины поделили Его одежду, бросая жребий — кому что достанется.
36 И, усевшись, они сторожили Его там.
37 Над головой Его повесили надпись, указывающую причину казни: «Это Иисус — Царь Иудейский».
38 Потом рядом с Ним распяли двух разбойников — одного справа, другого слева.
39 Проходящие же мимо качали головами и злословили:
40 «— Эй, Ты, что хотел разрушить храм и за три дня воздвигнуть его снова, спаси себя! Если Ты — Сын Божий, сойди с креста!»
41 Так же надсмехались первосвященники вместе с книжниками, старейшинами и фарисеями:
42 «— Других спасал — а Себя не может. Если Он — Царь Израиля, пусть сойдёт сейчас с креста, и мы поверим Ему.
43 Он уповал на Бога — пусть Бог избавит Его, если Он угоден Ему. Ведь Он говорил: "Я — Сын Божий"».
44 И даже разбойники, распятые вместе с Ним, поносили Его.
45 С шестого часа тьма окутала всю землю — до самого девятого часа.
46 А в девятом часу Иисус громко вскрикнул: «Или, Или! Лама савахвани?!», что значит в арамейском наречии: «Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил Меня?!»
47 Некоторые из стоявших там сказали: «Он зовёт Илью».
48 Один из них поспешил, взял губку, наполнил её кислым вином, насадил на трость и дал Ему пить.
49 Другие же говорили: «Оставь! Посмотрим, придёт ли Илья спасти Его».
50 И Иисус, воззвав в последний раз громким голосом, испустил дух.
51 И вот — завеса в храме разорвалась надвое — сверху донизу. Земля содрогнулась, скалы раскололись.
52 Гробы раскрылись, и многие тела усопших святых воскресли.
53 Потом, после Его воскресения, они вошли в святой город и явились многим.
54 Сотник же и воины, сторожившие Иисуса, увидев землетрясение и всё, что происходило, устрашились до глубины души и сказали: «Воистину Он был Сын Божий».
55 Там были и многие женщины, смотревшие издали, которые следовали за ним из Галилеи, служа Ему.
56 И среди них Мария Магдалина, Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.
57 Когда же наступил вечер, из Аримафеи пришёл богатый человек по имени Иосиф — он тоже ожидал Царства Божьего и учился у Иисуса.
58 Он пришёл к Пилату и попросил тело Иисуса. Пилат приказал отдать его.
59 Иосиф взял тело, обвил его чистой плащаницей
60 и положил его в новую гробницу, что была им высечена в скале для себя. И, привалив к входу огромный камень, он ушёл.
61 Там же были Мария Магдалина и другая Мария, они сидели напротив гробницы.
62 На следующий день, Который следует за пятницей, первосвященники и фарисеи собрались у Пилата
63 и сказали: «Господин, мы вспомнили, что обманщик тот сказал при жизни: "Через три дня воскресну".
64 Прикажи же охранять гробницу до третьего дня, чтобы ученики Его не пришли ночью, не украли тело и не сказали народу: "Он воскрес". И последний обман будет хуже первого».
65 На что Пилат сказал: «У вас есть стража. Идите и охраняйте сами как вам угодно».
66 Они пошли, запечатали камень и поставили стражу у гробницы.
Глава 28
Глава 28 — светлая вершина Евангелия. После скорби и тьмы приходит утро: воскресение, встреча с женщинами, неверие стражников, и Великое Поручение, которое отныне звучит в каждом поколении. Это глава о новой реальности, в которой смерть утратила власть, страх уступает место дерзновению, а ученики становятся свидетелями Жизни, распространяющейся по всему миру.
1 По прошествии субботы, на рассвете первого дня недели, когда начинал проступать свет, Мария Магдалина и другая Мария пришли посмотреть на гроб.
2 И вдруг — произошло великое землетрясение: Ангел Господень сошёл с небес, подошёл, отвалил камень и сел на него.
3 Лик его сиял, как вспышка молнии, одежда — бела, как горный снег.
4 Стражники задрожали, как люди, у которых вдруг ушла из-под ног земля, и окаменели от страха.
5 Ангел же обратился к женщинам: «Не бойтесь. Я знаю, вы ищете Иисуса, Который был распят.
6 Его здесь нет. Он воскрес — как и говорил. Подойдите, посмотрите место, где лежало Его тело.
7 И ступайте скорее, несите Его ученикам Весть: Он воскрес из мёртвых и идёт впереди вас в Галилею. Там вы увидите Его. Вот слово Моё».
8 Они отпрянули от гробницы — и в страхе, и в великой радости, бегом устремляясь возвестить все это Его ученикам.
9 И вдруг — Он Сам встретил их. «— Радуйтесь!» — сказал Он. Они подбежали, ухватили Его ноги и поклонились Ему.
10 Тогда Иисус сказал: «— Не бойтесь. Идите, скажите Моим братьям: пусть идут в Галилею. Там они увидят Меня».
11 Когда женщины уходили, некоторые из стражников вошли в город и рассказали первосвященникам о всём случившемся.
12 Те собрались со старейшинами и, посовещавшись, дали воинам много серебра,
13 сказав: «Говорите так: "Ученики Его пришли ночью и украли тело, пока мы спали".
14 Если об этом услышит прокуратор, мы убедим его и избавим вас от неприятностей».
15 Они взяли серебро и сделали, как были научены. И лжесвидетельство это пошло между иудеями и держится доныне.
16 А одиннадцать учеников отправились в Галилею, на ту гору, куда велел им Иисус.
17 Увидев Его, они пали ниц, хотя некоторые еще сомневались.
18 Иисус подошёл к ним и сказал: «Мне дана вся власть на Небе и на земле.
19 Итак — идите, введите в ученичество все народы, погружая их — в живую реальность Отца и Сына и Святого Духа,
20 и учите их жить в верности всему, что Я вам поручил. И вот — Я с вами во все дни, до самого завершения века».
Евангелие от Марка
Глава 1
Это Евангелие — словно стремительный шаг Иисуса по пыльным дорогам Галилеи. Марк пишет коротко, быстро, как свидетель, который ещё дышит теми же дорогами, слышит те же голоса. Он почти всегда говорит в настоящем времени — будто события происходят сейчас, на наших глазах. Он замечает малое: рыбки в руках учеников, жесты, взгляды, лёгкое движение людей. И в этой живой ткани — Свет, который Иисус приносит в мир: Свет исцеления, справедливости и новой Свободы. Так начинается рассказ о Его Пути.
1 Начало Благой Вести об Иисусе, Мессии, Сыне Бога.
2 Как написано у пророка: «Вот Я посылаю вестника пред Тобой — он прокладывает Тебе путь.
3 Голос, звучащий в пустыне, требует: "Приготовьте дорогу Господу, прямыми сделайте Его тропы!"».
4 И появляется в пустыне Иоанн, провозглашая погружение в воде — как знак того, что люди очнулись, чтобы начать мыслить и жить иначе и направили свою жизнь к Богу, — к освобождению от грехов.
5 И идут к нему жители всей Иудеи и Иерусалима, и открыто признают свои грехи, погружаясь в воды Иордана.
6 Иоанн носит одежду из верблюжьей шерсти, на бёдрах — кожаный пояс; он питается только медом диких пчёл и акридами.
7 И он говорит людям: «За мной идёт Тот, кто сильнее меня. Я недостоин, наклонившись, даже развязать ремень на Его обуви.
8 Я даю вам погружение в воде — а Он погрузит вас в Святой Дух».
9 В те дни приходит Иисус из Назарета Галилейского и принимает от Иоанна погружение в Иордане.
10 И, выходя из воды, Он видит, как небеса раскрываются, и Дух сходит на Него, как голубь, и пребывает на Нём.
11 И звучит голос с небес: «Ты — Сын Мой, Возлюбленный, в Тебе Моё благоволение».
12 После чего Дух сразу же ведёт Его в пустыню.
13 И там, в пустоте и безлюдье, Он остаётся сорок дней, проходя испытание со стороны силы противодействия — сатаны. Он — среди диких сил, и Ангелы — Силы Небесной Гармонии — служат Ему.
14 После того как Иоанн был арестован, Иисус приходит в Галилею и несёт Благую Весть Бога — Евангелие Его Царства.
15 Он говорит: «Пришло время. Божье Царство приблизилось вплотную. Опомнитесь, начните мыслить и жить иначе и направьте свою жизнь к Богу, и доверьтесь этой Радостной Вести!».
16 И проходя вдоль моря Галилейского, Он видит Симона и Андрея, брата Симона: они бросают сеть в воду — они рыбаки.
17 Иисус говорит им: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеческих душ».
18 И они сразу оставляют сети и идут за Ним.
19 И, пройдя немного дальше, Он видит Иакова, сына Зеведея, и Иоанна, его брата; они чинят сети в лодке.
20 И Он зовёт их. И они оставляют отца Зеведея в лодке с соработниками и идут за Иисусом.
21 И приходят в Капернаум. В ближайшую субботу Он входит в синагогу и учит.
22 И люди удивляются Его Слову — Он говорит с Силой внутренней, а не как книжники.
23 И вот — в собрании появляется человек, захваченный нечистой силой.
24 И она кричит через него: «Что Тебе до нас, Иисус из Назарета? Ты пришёл разрушить нас. Я знаю, кто Ты. Ты – Святой Бога!»
25 Но Иисус строго запрещает ей говорить про это и приказывает: «Замолчи. И выйди из него!»
26 Тогда сила, сотрясая человека, с громким последним криком выходит прочь.
27 И все поражены: «Что это?.. Что за новое учение — дающее такую власть?.. Он даже нечистым духам велит — и они повинуются Ему».
28 И слух о Нём расходится сразу же по всей округе Галилейской.
29 И они выходят из синагоги и приходят в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.
30 Тёща Симона лежит в горячке. Сразу говорят Ему о ней.
31 И Он подходит, берёт её за руку и поднимает. И жар оставляет её, и она служит им.
32 И под вечер, когда солнце заходит, К вечеру к Нему приносят всех, кто был истощён болезнью и связан разрушительными силами.
33 И весь город собирается у двери.
34 И Он исцеляет многих от разных недугов и освобождает людей от духов, лишавших их свободы. И не позволяет этим силам говорить, потому что они узнавали Его, и могли возвестить преждевременно, что Он — сам Христос
35 А рано утром, ещё до рассвета, Он встаёт, выходит, идёт в уединённое место и молится там.
36 Симон и другие идут искать Его.
37 И находят, и говорят: «Все ищут Тебя».
38 Он говорит им: «Пойдёмте в ближние селения и города, чтобы и там Я мог проповедовать — ведь для этого Я и пришёл».
39 И Он проходит через всю Галилею, входя в собрания, Проповедуя и освобождая людей от духов, удерживавших их в плену.
40 И приходит к Нему человек, поражённый проказой; он падает на колени и, умоляя, говорит: «Если хочешь — можешь очистить меня».
41 Иисус, тронутый состраданием, протягивает руку, касается его и говорит: «Хочу. Будь чист».
42 И болезнь оставляет его мгновенно, и он становится чист.
43 Иисус сразу строго предупреждает его и отсылает.
44 И говорит ему: «Смотри, никому не рассказывай. Но пойди — покажись священнику, и принеси за очищение то, что повелел Моисей, — в знак свидетельства для них».
45 Но он выходит и начинает повсюду рассказывать о случившемся. И потому Иисус уже не может открыто войти в город, а остаётся в местах пустынных. Но люди всё равно приходят к Нему отовсюду.
Глава 2
Вторая глава Марка — это столкновение живой свободы Иисуса с жёсткими границами привычных правил. Здесь всё движется быстро: крыша дома, разобранная ради друга; словно забытая совесть, оживающая в парализованном человеке; мытари, грешники, ученики — все сидят за одним столом; споры о постах, о субботе, о том, что «можно» и что «нельзя». Марк показывает Иисуса, который возвращает человеку его достоинство быстрее, чем успевают заговорить книжники. Он поднимает тех, кто лежит, сажает за стол тех, кого отвергли, и дарит новую свободу там, где давно властвовала привычка. Это глава о том, что Свет движется быстрее запретов, и милосердие — выше буквы.
1 Через несколько дней Он возвращается в Капернаум — и люди узнают: Он снова дома.
2 И собирается множество — нет места даже у дверей; и Он говорит им Слово Жизни.
3 И вот приносят парализованного, несут его четверо; но сквозь толпу не пройти.
4 Они поднимаются на крышу, разбирают её над Иисусом, и опускают носилки прямо к Его ногам.
5 И, видя их веру, Иисус говорит больному: «Дитя, тебе отпущена вина, твоё сердце очищено».
6 Но некоторые книжники, тут сидевшие, думают:
7 «Как Он смеет богохульствовать? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?»
8 Иисус узнает Духом Своим их мысли и спрашивает:
9 «— Что легче сказать: «тебе прощено» или: «встань и иди»?
10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть поднимать человека и отпускать его вину...»
11 И Он говорит парализованному: «— Встань, возьми свою постель и иди домой».
12 И тот — тотчас — встаёт, берёт носилки и уходит. И все изумлены, и славят Бога: «Мы не видели ничего подобного!»
13 А Иисус снова идёт к морю, и люди следуют за Ним; и Он учит их.
14 И, проходя, видит Левия, сына Алфея, сидящего у сбора налогов. И говорит ему: «Следуй за Мной». И тот встаёт и следует.
15 И вот — Иисус за столом в его доме; и многие мытари, и те, кого считали «нечистыми», сидят с Ним и учениками. Их много — и они следуют за Ним.
16 Книжники спрашивают учеников: «Почему ваш Учитель ест с мытарями и грешниками?»
17 Услышав это, Иисус говорит: «Врач нужен больным, а не здоровым. Я пришёл призвать к перемене ума и сердца тех, кто потерян, а не тех, кто считает себя праведным. Пришел звать грешников, а не праведников».
18 Приходят и люди с вопросом: «— Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои — нет?»
19 Иисус отвечает: «— Пока жених среди друзей — как им поститься?»
20 Но придут дни, когда жених будет отнят у них; тогда они будут поститься в те дни.
21 Заплату из новой ткани не пришить к старой одежде — она тут же оторвется.
22 Новое вино не наливают в старые мехи — они лопнут и молодое вино выльется и пропадет. Для нового вина — нужны новые мехи».
23 Однажды в субботу Он идёт вдоль хлебных полей, и ученики срывают колосья и растирают их в руках и едят.
24 Фарисеи говорят: «Смотри, что они делают! Нельзя делать это в субботу!»
25 Он отвечает: «Разве вы не читали, что делал Давид, когда голодал он и его люди?
26 Как он вошёл в Дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которые разрешены только священникам? И дал их также бывшим с ним?»
27 Не человек для субботы, а суббота — для человека.
Глава 3
Третья глава Марка — это напряжение, нарастающее шаг за шагом. Иисус исцеляет прямо в субботу, и свет Его свободы сталкивается с тревогой тех, кто боится перемен. Толпы растут, город за городом, берега становятся тесными, и люди тянутся к Нему, как к источнику Силы и Исцеления. А потом — призвание учеников. Не случайных свидетелей, а тех, кого Он выбирает по имени, чтобы они были рядом, дышали тем же воздухом и несли Свет дальше. Это глава о свободе, которая сильнее страха; о руках, протянутых для исцеления; и о друзьях, которых Иисус зовёт по имени, чтобы начать новое путешествие.
1 И снова Он входит в синагогу. И там — человек с иссохшей рукой.
2 И наблюдают за Иисусом — не ради истины, а чтобы поймать на нарушении: исцелит ли Он в субботу?
3 И Иисус говорит тому человеку: «Встань. Выйди в центр».
4 И говорит всем: «Что позволено в субботу — делать добро или делать зло? Спасти жизнь или отвернуться от неё?» И все молчали в тяжёлой тишине.
5 И Он смотрит на них — с праведным негодованием, с горечью и болью от их окаменевших сердец — и говорит человеку: «Протяни руку». Тот протягивает — и рука оживает.
6 И фарисеи, выйдя, сразу начинают совещаться со сторонниками царя Ирода — — как бы погубить Его.
7 Но Иисус с учениками удаляется к морю, и множество людей идет за Ним — из Галилеи, из Иудеи,