Ирод и Мариамна. Венценосная любовь

Предисловие.

Внимательные читатели наших произведений давно заметили нашу склонность: спорить с «научным» историческим официозом. В жёстком споре с ним родился наш Калигула, в менее жёстком, но уже в партнёрстве с самим Зигмундом Фрейдом, на свет появился наш общий с ним Моисей (Мозе), мы одними из первых «вытащили» на свет великого Воронцова, «оплёванного» самим Пушкиным. В данном произведении мы попытались показать истинное лицо одного из самых великих «злодеев» человечества - Ирода.

Из древней истории Израиля если что и можно визуально увидеть, и ощутить всё величие архитектуры, то это всё связано с Иродом Великим, и конечно же, Великим Римом, стоящим за его плечами.

Стена плача (всё, что осталось от знаменитого Иерусалимского Храма), не менее знаменитая крепость Массада, а ещё при нём были построены такие дворцы - крепости, как крепость Антония в Иерусалиме, и крепость Иродиум в Иудейской пустыне.

Когда один из соавторов попросил гида показать что-нибудь из архитекткрных творений других периодов, например «великих» Соломона, Давида и др. израильских царей, то гид с очаровательной еврейской улыбкой (и с тонким юмором!) ответила: «Я Вас далеко возить не буду, и даже не буду брать с Вас лишних шекелей... Просто оглянитесь вокруг, и представьте, что камни, которые лежат вокруг Вас, являются дворцом царя Соломона, а эти вдали - дворцом царя Давида»...

И при этом, ортодоксальные евреи, усердно молящиеся у стены Плача, - а это всё, что осталось от Второго Храма, нашли козла отпущения именно в лице Ирода. Во-первых, он не еврей, а идумеец, попросту - араб. А вторая причина поважнее, скажем даже глобальнее, она религиозно-мистическая: он, Ирод, разрушил второй Храм. Правда, псевдоисторики, в основном из тех же ортодоксов, уверяют, что он его всего лишь реставрировал, но... Если снести старое здание совсем, даже с фундаментом, а ещё и часть горы, метров этак на десять-пятнадцать вглубь, а на этом месте построить новый Храм вдвое больше прежнего... и назвать это реставрацией, то это самая необычная реставрация, которая проходила не только на Ближнем Востоке, но и вообще в мире.

Римляне (всю свою историю политеистический народ), не очень разбирающиеся в монотеистической религии Израиля, взяли и разрушили Третий Храм, т.е разрушили миф.

С Римом шутки плохи, и тогда ортодоксы решили сделать козлом отпущения, как я уже выше отмечал, инородца Ирода. Сказано - сделано, но, как все умно-хитрые люди, евреи знали: пакости, мелкие, а тем более крупные, надо делать чужими руками. Вновь нарождающаяся религия, впоследствии получившая название «христианство», дала такой шанс. Старший из братьев Иисуса от Иосифа - Иаков - стал руководителем общины, также впоследствии получившей название - иудо-христиане. И через него появилась абсурдная легенда о Ироде и избиении младенцев. Кстати, этот эпизод существует только в новозаветном Евангелии от Матфея. Данное Евангелие является наиболее иудаизированным, и в основе легенды, встречающейся во многих культурах, - миф о «чудесном ребёнке» и его спасении.

Но вернёмся к нашему произведению. Это не очень длинный рассказ о любви Ирода Великого к своей второй жене - Мариамне. Любви во многом трагичной и неразделённой. Вильям наш Шекспир не знал всю подноготную данной истории, он, как и все его ультрарелигиозные современники. В противном случае история Гамлета, заимствованная Шекспиром у Сакса Грамматика, была бы просто водевилем на фоне трагичной истории этой любви.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.