Настрой на успех. Как укреплять уверенность и не сдаваться после неудач

Мировоззрение человека и его отношение к жизни, то есть то, что мы обычно называем «настроем», зачастую определяют его будущее и судьбу.

5. Чем больше нетерпеливости, тем больше потерь

Это общество пронизано нестабильным психологическим настроем: нестабильны студенты, нестабильны работодатели — почти все заражены этой нестабильностью. Но кто знает, чего мы теряем за этой нестабильностью?

Есть такая новость: на одной ярмарке вакансий одна компания, рассмотрев 84 анкеты выпускников вузов, обнаружила, что 5 человек одновременно были председателями студенческого совета одного и того же вуза, а 6 — классными руководителями одного и того же класса в том же вузе, отмеченными как «отличники по успеваемости и поведению». Если провести небольшое расследование в университетских кампусах, то можно обнаружить, что некоторые люди берут чужие сертификаты о сдаче экзаменов по английскому языку, сертификаты о сдаче экзаменов по информатике, свидетельства о получении стипендий, грамоты «отличного студенческого руководителя», а также опубликованные статьи, немного изменяют их и копируют, превращая в свой «блестящий опыт»…Некоторые выпускницы университетов, стремясь привлечь внимание работодателей, превращают свои резюме в роскошные художественные альбомы.

Когда работодатели сетуют: «Современные студенты такие поверхностные», стоит задуматься: а разве сами работодатели не такие же поверхностные? Они требуют только самых лучших специалистов, которые, придя на работу, должны сразу же владеть всем — быть и умными, и сильными, и мастерами всех восемнадцати видов искусств…Лучше сразу найти настоящую жемчужину, способную немедленно приносить прибыль. Но ставя столь высокие и нереалистичные требования, разве не заставляют ли они соискателей приукрашивать реальность, фальсифицировать данные и надувать свои достижения?

Темы экзаменов на поступление в вузы определяются исходя из реальной жизни и довольно точно отражают общее настроение современного общества. Помню, в 1999 году темой сочинения на вступительном экзамене было «Если бы память можно было пересадить» — это мечта многих современных молодых людей. Как бы было хорошо, если бы можно было без особых усилий мгновенно стать умнее! Все забыли о законе перехода от количественного к качественному изменению и предпочитают верить в мгновенный результат. Они даже жаждут, чтобы учёные изобрели «инъекцию знаний», которая за считанные секунды превратила бы их в гениев — и всё это проистекает из тревоги и нетерпеливости.

В общественной жизни нетерпеливость присутствует повсюду и всегда: это и нетерпеливость, тщательно создающая «новое платье короля», и нетерпеливость, выражающаяся в «пересадке цветов» и «экономической выгоде», и, тем более, нетерпеливость, проявляющаяся в том, что всё делается «на ходу» и «с одного маха». Проявляется это в каждом человеке примерно так: он занимается чем-то без увлечения, то сегодня так, то завтра иначе, не доводит дело до конца; или действует бессистемно, хочет и рыбу, и медвежью лапу; или, глядя на другую гору, считает её выше, не может успокоиться, не выносит одиночества, при малейшем неудачном повороте легко сдаётся и никогда не готов приложить все силы к одному делу. Но по сути это не что иное, как чрезмерная нетерпеливость и жажда немедленного результата.

Сегодняшняя эпоха — это эпоха искушений: роскошные автомобили, красивые женщины, роскошные особняки и виллы, шумное общество — чтобы противостоять этим искушениям, требуется неординарная сила воли. В этом ослепительном и разнообразном мире каждому, кажется, трудно удержать своё беспокойное сердце, которое толкает тебя без оглядки вперед, к неописуемым искушениям. Среди всех этих искушений есть призрачная слава и сверкающая золотом выгода. Эта ослепительная слава и богатство — источник человеческой суетливости.

Мы все обычные люди, и кто из нас может остаться равнодушным перед искушениями? Но когда нам действительно приходится делать выбор, сталкиваясь с многообразными и сложными искушениями, станем ли мы рабами славы и богатства или останемся верными своему истинному «я»? Если мы, увлечённые жаждой славы и богатства, пойдём на поводу у этих страстей, то окажемся в плену беспокойства. Кроме того, есть и внутренние причины. Психологи считают, что беспокойство и нестабильность обычно являются проявлением чрезмерно высокого уровня мотивации и тревожности. Стремление к беззаботности, избегание умственных нагрузок, халатное отношение к обязанностям, разрастающаяся лень — если долго идти с таким нестабильным настроем, это легко приведёт к потере рациональности и постепенному превращению личности в патологическую. Как гласит пословица: «Спешишь — не дойдёшь». Поэтому психологи неоднократно предупреждают людей: уровень мотивации и степень тревоги при достижении какой-либо цели должны быть умеренными. У всего есть свои законы и последовательность. Грандиозные жизненные цели должны основываться на накоплении множества небольших целей; следует уделять внимание накоплению количества. Когда нас одолевают тревоги, важно и решающе быстро перенастроить фокус своего внутреннего взгляда, избавиться от угнетенного настроения и дать возможность оседать песку нетерпеливости.

Модернизация включает в себя два уровня: материальную и духовную. Признаки современного человека ни в коем случае не ограничиваются знанием английского языка, умением водить автомобиль, способностью набирать высокие баллы на экзаменах для выезда за границу, знанием интернет-технологий и любовью к брендовой одежде. Без трезвого понимания и осмысления современного общества, без сознательного совершенствования собственной личности и моральной заботы о других членах общества человек остается лишь «духовным нищим».

Поэтому мы должны отказаться от суетливости и стремления к мгновенному успеху. Даже в эпоху цифровой жизни вам по-прежнему необходимо найти ту самую исходную точку. Вероятно, именно поэтому всё больше учёных выступают за рациональность и гуманистический дух.

Отказ от поверхностности и сдерживание поверхностности — это не значит сдерживать наши амбиции, стремящиеся к вершинам, а сдерживать наше неуемное стремление к совершенствованию; сдерживать поверхностность — это не значит сдерживать наш смелый порыв вперед, а сдерживать наши попытки добиться успеха обходными путями; сдерживать поспешность — это не значит сдерживать наши усилия, сопровождаемые потоками пота, а сдерживать наше мелочное и бессмысленное стремление к соперничеству. Чтобы сдержать поспешность, нужна решимость совершить великие дела и неустанное упорство; это не только внутреннее самосовершенствование, но и сила духа, которую нужно долго и упорно оттачивать.

В этом коротком жизненном путешествии, сдерживая поверхностность, мы побеждаем одного из главных врагов на нашем жизненном пути. Взяв это за отправную точку, мы будем прокладывать себе путь сквозь тернии и достигать одну за другой вершину жизни.

6. Остерегайтесь «небрежности»

На жизненном пути повсюду таятся ловушки, и если мы хотим пройти его без препятствий, нам нужно внимательно распознавать эти ловушки и обходить их. Поэтому, чтобы успешно пройти по жизни, не будьте беспечны.

Самое вероятное, что может привести даже опытного человека к падению и неудаче, — это самоуверенность. Однажды один старший коллега, считавший себя ветераном бизнеса, сменив сферу деятельности, полагал, что, используя те же стратегии, методы и приемы ведения бизнеса, он сможет добиться такого же успеха. Он редко прислушивался к иным мнениям своих подчиненных и действовал по-своему, в результате чего новое предприятие было закрыто уже через год.

Наиболее ярким проявлением самоуверенности является упорство в своих действиях и поведение, будто все вокруг пьяны, а ты один трезв. Например, один обаятельный государственный служащий, уйдя с должности, время от времени выступал в качестве приглашенного ведущего новостных программ. По логике вещей он должен был быть хорошо знаком с процессом записи, однако его выступления оставляли желать лучшего: он плохо контролировал время, неоднократно попадал в неловкие ситуации и даже после окончания программы продолжал говорить, что «сейчас будет реклама, давайте сделаем перерыв»!

Это два наиболее распространённых вида самоуверенности. Первый — когда человек полагает, что один успех гарантирует успех во всех случаях; второй — когда человек слишком полагается на личный шарм, не проявляя той осторожности и трепета, которые присущи успешным людям, не готовясь и не консультируясь с другими. Даже если после ошибки он сохраняет самообладание и не теряет головы в критической ситуации, его авторитет всё равно значительно снижается.

Небрежность, по сути, также означает чрезмерную самоуверенность и завышенную самооценку, когда человек полагает, что учёл «всё, на что нужно обратить внимание». На самом деле именно из-за отсутствия духа Конфуция, который говорил: «Входя в Большой храм, спрашивай обо всём», — если вы не обращаетесь к другим за советом, то и другие, естественно, не будут вам помогать.

Тем, кто умело водит машину или выполняет свою работу, для поддержания безопасности и успеха необходимо сохранять настрой «каждый раз, как будто это первый раз» и ни в коем случае не проявлять самоуверенности! «У человека не бывает тысячи дней благополучия, у цветка — ста дней расцвета» — именно об этом и идет речь.

7. Раскройте свой необычайный потенциал

В жизни везде нужен позитивный настрой — не только в отношении того, что вас интересует, но и в отношении других мелочей повседневной жизни, ведь позитивный настрой способен раскрыть безграничный потенциал. Позитивный настрой — это обязательное качество успешного человека.

Знаменитый тренер Вуден, которого называют «легендарным тренером», в течение двенадцати лет возглавлял баскетбольную команду Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и привёл её к десяти победам в национальном чемпионате. Такие блестящие достижения сделали Вудена одним из самых популярных и компетентных баскетбольных тренеров в истории.

Однажды журналист спросил его: «Тренер Вуден, как вам удается сохранять такой позитивный настрой?»

Вуден с удовольствием ответил: «Каждый день перед сном я поднимаю себе настроение и говорю себе: сегодня я выступил очень хорошо, а завтра выступлю ещё лучше».

«И это всего лишь одна короткая фраза?» — с некоторым недоверием спросил журналист.

Вуден решительно ответил: «Короткая фраза? Я придерживаюсь её уже двадцать лет! Дело не в том, короткая она или длинная, а в том, делаете ли вы это постоянно. Если не можете быть последовательными, то даже длинные речи не помогут».

Уоден обладал необычайной позитивностью, которая проявлялась не только в его увлечении баскетболом, но и во всех других аспектах жизни. Помню, в одном журнале я читал такую историю: однажды он ехал с другом на машине в центр города. Увидев непрерывный поток машин и ужасную пробку, друг начал выражать недовольство и постоянно жаловаться, но Уоден с радостью сказал: «Какой же оживлённый город!»

Друг с любопытством спросил: «Почему твои мысли всегда отличаются от мыслей обычных людей?»

Вуден ответил: «В этом нет ничего удивительного. Я смотрю на вещи с точки зрения того, о чём думаю. Будь то печаль или радость, моя жизнь всегда полна возможностей, и появление этих возможностей не зависит от моей печали или радости. Если я буду постоянно поддерживать позитивный настрой, то смогу воспользоваться этими возможностями и раскрыть в себе ещё больше скрытого потенциала».

Позитивный настрой — это необходимое качество любого успешного человека. Позитивный настрой способствует самосовершенствованию и раскрытию скрытого потенциала.

8. Стань хозяином своей судьбы

Судьба не предначертана свыше и не определяется исключительно внешними условиями; чтобы управлять своей судьбой, нужны неустанные собственные усилия.

Ли Ка-син — бизнес-гений, но это не значит, что он с рождения был счастливчиком, и это не имеет никакого отношения к его предкам.

Предки Ли Ка-синга происходили из настоящей семьи ученых. Согласно родословной семьи Ли, в конце эпохи Мин и в начале эпохи Цин прародитель Ли Миншань, спасаясь от военных беспорядков, переселился со всей семьёй из Путяня (провинция Фуцзянь) в уезд Хайян префектуры Чаочжоу (ныне город Чаочжоу). Если проследить историю семьи ещё дальше, то предки рода Ли происходили из Центрального Китая. С момента поселения прародителя Ли Миншаня в Чаочжоу до поколения Ли Ка-синга прошло ровно 10 поколений.

Традиции семьи Ли отличаются строгостью в учебе и обширными знаниями. Прадед Ли Ка-синга, Ли Пэнвань, был одним из восьми «гон» — избранных цивильных чиновников династии Цин. Дед Ли Ка-синга, Ли Сяофань, был «сюцаем» (ученым-чиновником) в конце эпохи Цин, но не поступил на государственную службу и жил в уединении в деревне. Начало XX века пришлось на эпоху, когда Китай страдал от угнетения со стороны великих держав, а западная культура постепенно проникала в страну. Ли Сяофань, глубоко изучивший «Четыре книги» и «Пять классиков», решительно отправил своих сыновей Ли Юньчжана и Ли Юньти на восток, в страну Фудзо, для получения образования: один изучал коммерцию, а другой — педагогику. По завершении обучения они вернулись на родину и занялись педагогической деятельностью в Чаочжоу и Шаньтоу.

Отец Ли Ка-синга, Ли Юньцзин, также пошёл по пути учёности и преподавания. Ли Юньцзин с детства отличался умственными способностями и жаждой знаний, неустанно трудился и на каждом экзамене всегда занимал одни из первых мест. В 1913 году (в возрасте 15 лет) он поступил с отличными результатами в провинциальную среднюю школу Цзиньшань, а в 1917 году, по окончании учебы, занял первое место в школе. В то время семейное положение ухудшилось, и у семьи не было средств на его поступление в университет, поэтому Ли Юньцзин, приняв искреннее приглашение школы Ляньян Маоде, начал свою карьеру преподавателя.

Спустя несколько лет Ли Юньцзин оставил преподавание и занялся коммерцией, переплыв океан и устроившись продавцом в компанию «Юхэ», открытую чаоанскими купцами в городе Самборонг на Яве. Вскоре из-за нестабильной обстановки Ли Юньцзин вернулся домой и устроился казначеем и кассиром в банковское учреждение «Хэнъань» в городе Чаоань. Однако вскоре из-за новых потрясений в общественной обстановке банковское учреждение обанкротилось.

Потерпев неудачу в бизнесе, Ли Юньцзин был вынужден вернуться к преподавательской деятельности и стал учителем в школе Хоугоу в Лонду, где проработал до падения Чаочжоу, после чего вся семья перебралась в Гонконг. Казалось, он был рождён, чтобы быть учителем: вернувшись к преподавательской деятельности, он благодаря своим педагогическим способностям завоевал всё большую репутацию, и весной 1935 года был назначен директором начальной школы «Хунъань» в Аньбу. Какими бы не были нестабильные политические условия и какими бы опасными ни были дела в мире бизнеса, он всё равно возвращался к истокам — снова брал в руки учительскую палку. Возможно, Ли Юньцзин слишком глубоко проникся традиционными нравственными ценностями, ставя добродетель выше корысти и находя радость в скромной жизни; а может быть, он просто был увлечён делом образования, считая его основой укрепления страны и благосостояния народа.

В семейных традициях Ли мы не найдём ни малейшего намека на склонность к коммерции и накоплению богатства; то, что Ли Ка-синг стал выдающейся фигурой в деловом мире своего поколения, следует считать исключением, а создали это исключение его полный испытаний юность, а также его собственные стремления, смелость, мужество и ум.

В 11 лет Ли Ка-синг вместе с семьёй, спасаясь от японской агрессии, переехал в Гонконг.

Отец Ли Ка-синга, Ли Юньцзин — эрудит с обширными знаниями — немедленно примирился с реальностью и вместе со старшим сыном Ли Ка-сингом решительно вышел из «башни из слоновой кости». Он потребовал, чтобы Ли Ка-синг в первую очередь «научился быть гонконгцем».

Чтобы стать выдающимся жителем Гонконга, необходимо обладать высокими коммуникативными навыками и мощными средствами общения, а главным средством общения в Гонконге является язык.

Распространённым языком в Гонконге является кантонский диалект. Кантонский диалект относится к южно-китайской группе, в то время как диалект Чаошань, на котором говорил Ли Цзячэн, принадлежит к южно-фуцзянской группе, и эти диалекты не взаимопонимаемы.

Официальным языком Гонконга является английский, который является важным языковым инструментом в гонконгском обществе.

Ли Юньцзин потребовал, чтобы Ли Ка-син обязательно овладел этими двумя языками. Во-первых, чтобы укорениться в гонконгском обществе, во-вторых, чтобы иметь возможность напрямую участвовать в международном общении. А в будущем, если он добьётся успеха, сможет «переступить порог драконьих ворот» и войти в высшее общество Гонконга.

Ли Цзячэн следовал указаниям отца, усердно учился и упорно тренировался. Ли Цзячэн изучал английский язык почти до маниакального увлечения: по дороге в школу и из школы он повторял слова, а глубокой ночью, боясь помешать сну семьи, он уходил один под уличный фонарь, чтобы практиковать разговорную речь. Каждый день, едва рассвеваясь, он вскакивал с постели, бормоча что-то под нос, и упорно отрабатывал навыки разговорного английского.

День за днём, даже когда позже, из-за преждевременной смерти отца, Ли Ка-син бросил учёбу и ушёл работать подмастерьем в чайную и компанию «Чжуннань» по производству часов, он, несмотря на более чем 10 часов тяжёлого труда каждый день, никогда не прекращал изучать английский.

Трудолюбие не обходило его без награды. Спустя несколько лет Ли Ка-син в совершенстве овладел этими двумя языками.

Английский язык принёс Ли Цзячэну неимоверное богатство. В процессе создания фабрики «Чанцзян Пластик» Ли Цзячэн, благодаря своему беглому английскому, напрямую вел переговоры с иностранными партнерами и получил заказы, которые позволили фабрике «Чанцзян Пластик» взлететь. А то, что Ли Цзячэн стал ведущим в мире «королём пластиковых цветов», стало возможным благодаря ценной информации, полученной им из англоязычного журнала «Plastics». Что же касается его последующей крупномасштабной международной деятельности, то здесь английский язык был просто незаменим.

Если бы Ли Ка-син владел только чаошанским диалектом, его деловая деятельность ограничилась бы кругом соотечественников из Чаошана. Даже в случае успеха его достижения были бы весьма ограниченными, и он никогда не стал бы тем «королём недвижимости», которым является сегодня.

Подобно Ли Ка-чену, Хо Хон-шань бежал в Макао из-за начала войны между Гонконгом и Японией и падения Гонконга. Хо Хон-шань происходил из знатной семьи и благодаря своему свободному владению английским языком получил должность секретаря в компании «Lianchang». В ходе деловых контактов ему часто приходилось иметь дело с португальскими и японскими бизнесменами, и Хо Хун-шен глубоко осознал, что, зная только английский, он упустит много выгодных сделок. Поэтому днём он работал, а по вечерам ходил в вечернюю школу, где изучал японский и португальский языки.

Ли Ка-син, прибыв из материкового Китая в незнакомый ему Гонконг, в это чрезвычайно конкурентное деловое общество, почувствовал, что всё изменилось. Здесь царил материализм, деньги стали единственным критерием оценки человека, что кардинально отличалось от межличностных отношений на материке; здесь «бизнес — это поле битвы», и даже обладая огромным состоянием, нельзя было позволить себе ни малейшей расслабленности. Можно себе представить, насколько сложно было 14-летнему подростку, воспитанному в духе поэзии, книг и традиций, прокормить семью и построить карьеру в такой обстановке.

Ли Цзячэн так описывал своё тогдашнее состояние ума: «В детстве моя семья не была богатой, но жизнь в целом была спокойной. Мой покойный отец, дядя и дядя по отцовской линии имели высокий уровень образования и все были уважаемыми интеллектуалами. После начала войны против Японии я приехал с отцом в Гонконг и, увидев жестокость и бездушие этого мира, понял, каков он на самом деле. Это вызвало во мне множество размышлений, и так мои детские разноцветные мечты и невинность полностью исчезли».

Из жизненного опыта Ли Ка-шена в юности видно, что влияние окружающей среды действительно огромно, поэтому непрерывное обучение с целью адаптации к окружающей среде и, в свою очередь, создания новой среды является одной из важнейших способностей. Ли Ка-син был прозорлив и умел правильно оценивать ситуацию; он смог смело смотреть в лицо реальности в суровых условиях, решительно изменить свои взгляды, отказаться от того, что устарело, и перенять лучшее из новой среды. Именно так он сумел адаптироваться к незнакомой обстановке и добиться успеха в ней. В этом смысле правильнее сказать не то, что Гонконг изменил жизненный путь Ли Ка-сина, а то, что Ли Ка-син адаптировался к Гонконгу, победил его и стал хозяином своей судьбы. Он — по-настоящему сильный человек.

9. Развиваться понемногу каждый день

На жизненном пути нет большего врага, чем сам себя: чтобы стать сильным, нужно лишь победить собственную трусость; чтобы стать трудолюбивым — собственную лень; чтобы стать честным — собственную лицемерность. Сохранение позитивного настроя — это движущая сила успеха в жизни.

Есть такая история: на одной старинной улочке работали два уличных торговца, оба продавали тофу. Один из них был полон решимости и всегда надеялся, что честным трудом сможет изменить свою жизнь, чтобы его дети не были вынуждены, как он, продавать тофу. Поэтому этот человек каждый день без устали размышлял, как улучшить качество продукции и повысить уровень обслуживания, благодаря чему ему удавалось зарабатывать чуть больше, чем его коллега. После десяти лет упорных усилий этот торговец стал миллионером и возглавил крупную компанию с активами в десятки миллионов юаней.

А другой продолжал продавать тофу по-старому, буквально «десятки лет как один день»; разница заключалась лишь в том, что его сын теперь «пошёл по стопам отца» и помогал родителям продавать тофу.

Американский мастер по продаже страховок жизни Уильям Уайла имеет годовой доход в миллион долларов. В чём же секрет его успеха? В том, что у него улыбка, которой клиенты просто не могут устоять. Его очаровательная улыбка не была врождённой, а была результатом долгих упорных тренировок.

До 40 лет Уильям был всемирно известной звездой профессионального бейсбола. Позже он был вынужден уйти на пенсию из-за снижения физической формы. Чем же заняться после ухода из спорта? Он решил устроиться на работу агентом по продажам в страховую компанию. По его мнению, благодаря своей известности стать агентом по продажам не должно было составить никаких проблем. Однако, к его удивлению, его не приняли на работу.

Менеджер по персоналу сказал ему: «У продавца страховой компании должна быть очаровательная улыбка».

Уильям был человеком неукротимым: вернувшись домой, он каждый день громко смеялся по сто раз, так что соседи даже подумали, будто он сошёл с ума из-за потери работы. Чтобы избежать недоразумений, он часто прятался в туалете и тренировался смеяться.

После некоторого времени упорных тренировок он почувствовал себя достаточно уверенно и снова пошёл на встречу с тем же менеджером по персоналу.

Менеджер по персоналу снова сказал: «По-прежнему не подходит».

Уильям не сдавался: раз не получилось, значит, нужно просто попрактиковаться! Смеяться — это же несложно! Он продолжил упорно тренироваться.

Чтобы выйти на новый уровень, он собрал множество фотографий очаровательных улыбок известных людей, обклеил ими всю комнату и в любой момент мог их рассматривать.

Чтобы каждый день заходить в туалет и громко смеяться перед зеркалом, он купил большое зеркало, высотой с человека, и поставил его в туалете. Через некоторое время он снова пошёл на встречу с менеджером.

Менеджер по персоналу холодно заметил: «Стало немного лучше, но всё ещё недостаточно привлекательно».

Уильям был бейсболистом, а признавать поражение не в характере спортсмена, поэтому, вернувшись домой, он стал тренироваться ещё усерднее, чем раньше.

Однажды, прогуливаясь, он встретил управляющего жилым комплексом и, поздоровавшись с ним, совершенно естественно улыбнулся. Управляющий сказал: «Мистер Уайла, вы выглядите не так, как раньше».

Именно эти слова поддержки значительно укрепили его уверенность в себе, и он сразу же снова побежал к менеджеру.

Менеджер по персоналу сказал ему: «На этот раз уже есть некая изюминка. Но улыбка должна исходить из глубины души».