Разговор с душой

Вопрос 2. Психологи – главные учителя в XXI веке?

Вряд ли найдутся люди, которые ни разу в жизни не обращались к литературе по психологии. Если не для того, чтобы стать просвященным в этой сфере, то хотя бы затем, чтобы найти насущные ответы для себя. Редко встречаются любители почитать в свободное время книги по математике или механике, если, конечно, это не представляет для них научного интереса или необходимо по работе. Помню, мой отец говорил: «Я так горжусь, что ты покупаешь книги по психологии и читаешь их, а не тратишь деньги на ерунду».

Через какое-то время моя библиотека содержала немало интереснейших изданий. Уже после длительного увлечения психологией задался вопросом: что изменилось во мне? Разумеется, нельзя отвергать такой путь к переменам. Только со мной он не срабатывал: никаких перемен не происходило. Моя жизнь сохраняла заданные коррективы после прочтения очередной умной книги недели на две максимум, а чаще и того меньше. Помню, как впервые познакомился с книгой Дейла Карнеги «Как завоевать друзей». Это был один из тех фолиантов, на которые я многие годы натыкался взглядом во время еженедельных уборок. Какой восторг, изумление, мудрость я познал! Мне открылись простые приемы и глубокие вещи, помогающие человеку.

«Улыбаться чаще, – думал я, – такой простой прием!» И сразу активно начал его использовать. Нужно признать, что способ действительно работает. Благодаря усвоенному я получил не один комплимент за внимательность, доброжелательность. И хотя Дейл Карнеги жил почти 100 лет назад: «Да он гений!» – я восхищался автором. Через десять лет пришел к выводу, что его советы – тупиковый для меня вариант. Это не стало по-настоящему моим. Скорее всего, я превратился в еще большего молчуна. За все время изучения психологии я заметил одну примечательную, может быть, исключительно личную неспособность завести психологию с ее методами и теорией на верхний этаж моего небоскреба подсознания. Это никогда не становилось по-настоящему моим.

Психология порой затрагивает твое сердце, хочется измениться, стать другим. Это, кажется, вошло в твою жизнь, но насколько глубоко, насколько серьезно оно в тебе? Когда смотришь по телевизору репортаж о катастрофе в Нигерии, где в объектив камеры попадают испуганные с ссадинами и в пыли дети, бегущие от многочисленных разрушений после урагана. Когда видишь цветную картину перед глазами, слышишь вопли, стоны, то это оставляет след в сердце, в глазах появляется отчаяние, грусть, внутренний вопрос разрывает изнутри: «За что?!» Внутреннее возмущение не покидает тебя… Вдруг резкий стук в дверь твоего кабинета – входит начальник и, нахмурившись, напоминает: «Ты еще вчера должен был сдать отчет! Чтобы через два часа он был у меня на столе!» В ту же секунду ты забываешь про детей Нигерии или детей Новой Зеландии, да и вообще у тебя, оказывается, куча собственных проблем. Уверен, всем жалко чужих детей: можно отправить SMS, отнести теплые вещи в пункт приема социальной помощи, но для большинства забота о них никогда не станет делом всей жизни. Так и советы психологов: наверное, они помогают некоторым людям, но я к их числу, признаться, никогда не относился.

Сегодня этим специалистам отдали власть, они представляются людьми, которые могут ответить на все вопросы. «Ученые из Великобритании доказали, что социальные связи мышей из семейства тонкохвостых похожи на связи людей, и это объясняет…» И обычный человек задумывается: «Это действительно открытие! Ученые на самом деле разбираются в жизни людей, уж они-то наставят на правильный путь, если даже взаимодействия мышей им так понятны!»

Однако прочитанные с большим вниманием строки в книгах об истинном «Я», о том, что такое сознание, подсознание и кажущееся понимание со временем превращались в ничего не значащие понятия. Я ничего не нашел за улыбками, усвоенными после прочтения книги. За ними порой не стояло ничего большего, ни цели и общего направления, существенно улучшающего мою жизнь.

Не стоит забывать, что психологи – тоже люди. Например, в непринужденной обстановке – за столиком в ресторане с друзьями или во время семейного ужина – я, бывает, вижу неправильное воспитание ребенка «психологом». Напрашивается вопрос: «А разве правильно так поступать?» А в ответ звучит оправдание, что в данный момент он не на работе и действует не как психолог, а как родитель. И вообще, он работает с другими проблемами, воспитание детей не его профиль.

Представьте, вы приехали на станцию автосервиса, где работает мастер, о котором говорят, что он делает лучший кузовной ремонт в городе, даже самые привередливые клиенты в восторге. И вдруг по чистой случайности натыкаетесь на красную машину, перекрашенную в бордовый цвет, кое-где виднеется розовый, словно сад весной, а на заднем багажнике – вздыбленная, растрескавшаяся краска… В общем, весьма неприглядно. С изумлением спрашиваешь, кто же довел машину до такого состояния? Оказывается, тот самый «проверенный» мастер! Сразу возникает недоверие, и сомнение начинает съедать изнутри: «Стоит ли пользоваться его услугами?»

Возможно, в сферах «работа – семья» существует вероятность неудачных случайностей. Однако, если человек, позиционирующий себя как мастер по налаживанию семейных отношений, может, например, мужу на вечеринке перед друзьями сказать: «Ты, Петя, как обычно, ведешь себя словно дурачок», то я такому специалисту отказываюсь доверять.

…Психолог лечит неврозы и умудряется ругаться матом во время вебинара. Это для эффективности или не мог сдержаться? Бывает, открываешь последнюю страницу с биографией автора книги и видишь: «Третий брак, двое детей». Как человек, который не смог наладить отношения в своей семье, может научить меня? Допустимо ли опускать планку для тех людей, которым доверено определять, руководить современным нравственным, образовательным процессом в стране и мире?

Конечно, мне хотелось бы найти такого человека, с приходом которого все бы изменилось, чтобы везде были справедливость и порядок. Супермен, спаситель, являющийся мерилом достоверности, – такого я искал, но не нашел. Не существует истины в последней инстанции, чтобы не было споров о ней, чтобы было ясно всем: «Да, это правда».

Психологи и люди, выдвигающие подобные нравственные предпосылки, наставления, имели все шансы стать ориентиром, но почему-то их рекомендации не остаются в сердце, наставления и советы не принимаются всерьез. Скорее всего, потому, что их собственный пример недостаточно убедителен. Может быть, я пишу об этом ради своего оправдания? Но как объяснить, что даже у лучших из них, среди всех добрых намерений я не нахожу того, что становится моим навсегда.

Ответь…

Они как будто бы не рождены людьми, они иные, будто бы нет у них жен, семьи. Ты воспринимаешь их идеальными, а идеальных людей нет. Человек рождается прекрасным, ищет свой идеал. В душе он знает, видел его в подсознании. Только этот идеал давний, забытый. Но со своего рождения неутомимо ищет он каждый свой день его там, где нельзя найти.

Давать советы люди мастаки. Пойди и спроси совета о том, что думают. Каждый имеет сто ответов. И чем дальше от них, чем больше будут они думать, тем больше мыслей скажут они. Ты пришел спрашивать о правде, хочешь разобраться во внутреннем мире, но спрашиваешь ты у прохожих, себя же забываешь спросить. Как поможет тебе чужой человек наладить отношения с женой? Может, знает он что-то, чего ты не знаешь? Если человеку нравится и так тепло читать о семье, о любви, о детях, если он летает и парит, то сколько же пользы в этих строках, пойди и выполни. Они же взлетят в мечтах, и уже нужно падать, снова подумают высоко. Дела же их остаются малым, чем-то незаметным для них. Им хочется командовать миром, разбираться во всем, но не хочется человеку смотреть на самое малое в себе.

Сколько людей спросят у себя совета, задаст себе вопрос, в желании увидеть правду, получить ответ. «Почему не смог я бросить, почему курю?» Но интереснее искать книги, облепив себя внешними заботами, чтобы внутреннее так же спало. Почему век потребления, почему скрывают они лицо, почему покупают вещи, которые им не нужны? Потому что не хотят увидеть правду, не хотят смотреть себе в лицо. И то ложится тяжелым бременем на душу, отягощает внутреннию пустоту. Человек возьмет вес огромный, сотни килограммов поднимет, а как признаться, то лицо скроет, оправдание назовет.

Человек – не источник правды, даже самый умный из людей. Он может имя себе дать «Правда», будто правда и он одно. И покажется всем людям: «Посмотри, как зовут, ведь он точно – правда! Пойдем, послушаем его». Но кем бы он не был и как не был прав, он никогда не найдет того без Бога, и пусть в этом признается он.

Вопрос 3. Смысл жизни

Однажды жена сказала о своем умозаключении: «Когда совсем не остается сил, хочется расплакаться или разозлиться». Второй вариант в большинстве случаев для человека наиболее предпочтителен: хочется поговорить о ком-нибудь – например, про соседа, который шумит по утрам, о его собаке, которая лает в подъезде, о несправедливости начальника, о психологе, который не дал ожидаемого совета. Очень сложно задавать вопросы самому себе. Как же легко писать о ком-то и как тяжело поделиться собственными переживаниями.

И, раздумывая, задаешь вопрос: в чем же смысл жизни? Разве это банально? Над этим размышляют все – психологи, философы, ученые. Вопрос смысла жизни определенного человека – это вопрос какого-то философа или личности? Так повелось, что подобные рассуждения доверяют проверенным людям со степенью, говорящим красивые слова и строящим сложные схемы. Их концепции порой такие замысловатые, что, кажется, их точно не разобрать. Проблема подобных размышлений заключается в отсутствии ассоциирования себя с условной группой «люди» или «человечество». Это как рассказывать ребенку о чужих детях, которые слушаются маму и хорошо учатся. «Нет, постой, – скажет малыш, – я это я, и нет никого другого». Вот и получается, что смысл жизни есть, но он в книгах по психологии, философии, только не у самого человека в душе. По этой причине стоит вернуться к началу, понять, с чего все начинается и к чему идет.

Всякая теория человеческой жизни, причины ее существования базируются прямо или косвенно на одном – удовольствии. Даже когда человек ведет духовные разговоры, мысли о смысле жизни, если даже не напрямую, то косвенно он все же преследует духовные удовольствия. Еще в университете нас познакомили с пирамидой Маслоу, в которой поэтапно отражались духовные запросы человека. Они шли от физических и доходили до нематериальных, эфемерных, которые сложно пощупать и даже иногда понять. Так, уважение, положение в обществе становились наивысшей целью в жизни. Что движет человеком, почему его пирамида стремлений, желаний, за которыми он гонится, именно такая?

Чтобы понять смысл жизни, увидеть суть, не стоит уходить далеко от темы смысла существования. Если заходить в личное, именно рассуждения на тему, почему я живу и к чему иду, желания и стремления определяют суть человека. Может быть, для теории ученых, философов можно взять за основу логическую конструкцию, более сложную и глобальную, но в личном определении смысла жизни у любого человека будет другая основа – его желание. Итак, чтобы понять смысл жизни, вероятно, стоит задуматься и проследить человеческие желания, понять их.

Все в человеке закладывается с рождения, с детства. Оно – иллюстрация той самой модели Маслоу. Начиная свою жизнь, он обретает самые простые потребности: ему важно поесть и поспать. Со временем его стремления расширяются, а перечень желаний увеличивается, но все же они остаются весьма ощутимы физически, локально не отдалены и очень понятны. Длины руки зачастую хватает для выполнения детских желаний. В детском восприятии есть вектор желаемого, вкусного, к которому ребенок стремится, и обратного, от которого он убегает. Вектор неприятного мокрого памперса, маминого грозного пальца или громкого окрика достаточно убедительно отражают обратный вектор, к которому лучше не подходить.

По мере прохождения этапов жизни и становления из ребенка формируется личность, в нем начинают проявляться осознанные духовные желания. Появляется собственное мнение, интерес к девушкам, у девушек к парням, желание иметь деньги. Это не такая настоятельная потребность, как поесть и поспать, но она влияет на дальнейшее существование. Со временем и вектор дискомфорта от мокрого памперса переходит к следущему этапу – уборке комнаты, необходимость делать уроки.

Подобный образ воспитания, где есть разные направления воздействия, заставляет ребенка не «забыться», а расти гармоничной личностью, где, кроме желаний, существуют и обязанности, требования к самому себе. Человек, становясь взрослым, крепкой личностью, получая почет и высокое положение, начинает ценить это, понимает достоинства. Имея высокий чин, будучи крупным бизнесменом, человек не обменяет все это на шоколадку или симпатичную девушку. Понимание глубины духовных благ по сравнению с материальными очевидна. Только угроза потери духовного достояния, положение держит человека в узде, давая понимание и ориентиры, в каких границах ему нужно жить. Любой чиновник или крупный бизнесмен всегда более осмотрителен в своих действиях и поступках.

Что смущает? В общей погоне человека за духовными благами, которые, очевидно, более предпочтительны для человека, чем материальные желания, существуют явные перекосы, нарушающие привычное восприятие системы воспитания. С детства желание, стремления человека обуздывались «проблемами», сложностями, которые следовали от родителей, окружения. Он бы с удовольствием только ел конфеты, гулял и ничего не делал, но его подталкивали, ему приходилось убегать от некомфортной обстановки, начиная от мокрого памперса и заканчивая мамиными угрозами. Войдя же во взрослую жизнь и стремясь к духовности, к Богу, к мудрости, к человеку могут прийти сложности, от которых перевес вектора тяжести существенно превозможет его стремление и желание удовлетворить свои духовные запросы.

Раньше ребенок всегда имел большее желание, стремление, чем подавление от родителей. Став взрослым, иногда человек попадает в сложные ситуации, тяжелые обстоятельства. Так однажды высказалась знакомая мама в тяжелый период своей жизни: «Каждый день одно и тоже, жить не хочется». Это не просто встряска человека, это не просто выволочка папы за плохой поступок, чтобы вразумить, а большая тяжесть, которую иногда очень трудно пережить. Человек привык ко встряскам, когда ему «дают по голове», чтобы он вразумился, опомнился. Но ты видишь молодую маму, которая, казалось бы, идет к добру – растит ребенка, при всех благих намерениях она в отчаянии и у нее опускаются руки. Это не временная встряска, это не чье-то напоминание, это будто судьба.

Ответь…

У человека большие заботы, но сколько важных среди них? Он поставил в рамки правды, в обязаность, заботу о своем коте. Человек обязался делать глупость, а на молитву нет сил. Ему дали совсем немного, а он поник. Большую часть груза он взгромоздил добровольно. Он обрек сам себя на страдание, заботясь обо всем. Его время будто бы старание, а жизнь – тюрьма. Он закрывает часы покрывалом, не думая о том, для чего был рожден, куда идти ему потом. Его жизнь как без предела, его жизнь как без конца. Он просыпается довольный и бежит, бежит… Он не думает о горе, о том, что прошли года, а если вспомнит, то пребудет в печали, депрессию обретет он. Если бы прожил он правдой, если бы каждый день задумывался о том, куда идут его ноги, для чего ему судьба… Однако он предпочел жить, как боги, без времени живя. Он может закрыться руками, спрятаться в чулане, скрыться за дверями, но время все равно придет за ним. Он может плакать горючими слезами, говорить о том, что не знал… Но разве он признает, скажет он себе: «Был безумен, признаю, я жил в вечности какой». Нет. Он завел забавную привычку, каждый год считать, сколько лет ему с рождения, сколько сделал он. И чем дальше его ноги, тем больше вижу печали в нем. Его дела все дальше от фантазий, и замки падают вниз, а время его проходит, он злится. Посчитай свое время и увидишь, приняв смерть свою, поймешь, что будет важно, а что вообще не стоит слов.

Большое горе, когда человек забывает о том, что живет в вечности как боги, а не как человек. Это больно для признания, легче закрыть глаза… Единственное, что увидит мать, что станет наследием – ее ребенок, свет. Он будет жить для нее веками, он будет для нее всем. Ведь молодость проходит с годами, страх забывается. Она увидит правду, поймет, что бессонные ночи – наслаждение, что плач – песня для нее, в нем есть смысл жизни, а не в суете.

Вопрос 4. Выбор реальности