Разговор с душой

Когда начинаю писать о необходимости трудиться, внутри сразу возникает легкая апатия. Начинают всплывать книги-мотиваторы, где авторы предлагают не терять время, а просыпаться пораньше, лучше часов в 5 утра, выходить на пробежку, делать зарядку, принимать холодный душ, читать книги и многое другое. После знакомства с такой воодушевляющей литературой иногда возникает вопрос: «А кто погуляет с ребенком?» Создается ощущение, что автор безработный, сидящий в ожидании того, на что можно было бы потратить время. Думаю, что большинству людей, занятых, взрослых, довольно непросто найти свободное время иногда даже на сон, отдых, не говоря уже об излишках.

В вопросе усилия возникает легкое непонимание: а сколько и какого усилия требует от меня жизнь? Иногда в книгах возникают советы о том, как много работать и много зарабатывать, но еще чаще о том, как мало прилагать усилий, но все же много зарабатывать. Усилия – странная вещь, в которой сложно отыскать разумную границу дозволенного и не скатиться в безумный бег без ясного осознания цели.

Общий путь, или с чего все начинается

Мне посчастливилось быть знакомым в детстве с талантливыми ребятами. Из всей параллели собирали лучших учеников в один класс и мне, как одному из них, посчастливилось попробовать свои силы во вступительной кампании. Экзамен по математике был мной завален, над чем иронично пошутил мой сосед по парте. Жизнь ребенка, казалось, строится из успехов, заложенных в узком коридоре его успеваемости и достижений. В момент своего падения мне казалось, что жизнь пошла вниз, по наклонной. Благодаря отцу, я все-таки попал в выдающийся класс и резко изменил ситуацию. Он вернул мне веру в успешное будущее.

Мысль о возможности учиться в обычном классе, не поступить в университет в юные годы кажется основополагающей для будущего успеха жизни. Воспитание, материальный аспект духовной жизни являются фундаментом современного общества в отсутствии альтернативы и попытки объяснить ребенку другой взгляд на вещи. Тогда труд, усилие лежали в узком коридоре школьной программы, и выход за ее рамки зачастую казался провальный и безуспешным. Современное восприятие детей прокладывается по определенной линии либо успеха, либо падения.

Благодаря попаданию в особый класс, я встретил много умных, талантливых детей, от которых многому научился. Я видел ту легкость в понимании объясняемого предмета, в то время когда я даже не понял, какой сейчас урок и о чем идет речь. Эта хваткость казалась залогом, гарантией их успеха, но не все пошло так, как представлялось в детстве. Система восприятия, где талант и усилие должны были бы гарантировать успех, прорыв по всем направлениям, в жизни не сработала. В такой привычной концепции отсутствовал духовный стержень, не было духовной лестницы. Она отсутствовала в школьные годы, не появилась и позже.

Бизнес, этаж 2-й

Когда школьные годы закончились, жизнь преобретает новый ракурс, новые направления – бизнес, работу, где каждый сам за себя, нет родителей, нет помощи, есть только мое усилие и мой успех. В подобной концепции бизнес казался чем-то немного другим, но суть оставалось та же – я продолжал жить в двухмерном мире, где усилия дают результат. Вместо талантов, вложений родителей в мое образование появились новые формы воздействия на этот мир – уверенность, напористость, готовность побеждать любой ценой. Наличие новых качеств, на которые человек начинает опираться, не меняет общего взгляда на жизнь, где линейно выстроено мое усилие и гарантированный результат.

Я был готов стартовать изо всех сил, я был готов побеждать. Мне встречались нужные люди, приходили правильные идеи, многое складывалось, как задумал. У меня были конкуренты более умные, чем я, они действовали и думали правильнее, но проходило время, они сходили с дистанции, а я шагал вперед, работая по 12 часов, добираясь до постели в 3 ночи. Мои действия приносили, как тогда казалось, заслуженный результат. Но когда я начал вникать, увидел, что есть люди, которые работают с таким же усилием, как и я, порой не получая вознаграждения, которое казалось мне достойным. И наоборот, есть люди, которые работают даже меньше, им нужно на бумаге считать нули на счету, чтобы не запутаться в длинных цифрах.

Как в школьные годы, так и в бизнесе человек может увидеть не простую двухмерную картинку, где есть одни качества, усилия с одной стороны и результат с другой, а более глубокую картину, где есть что-то вне личных усилий, вне результата. Есть духовное воздействие, правила, и пусть я в школьные годы был на стороне проигравших, а в бизнесе – на стороне более выигрышной, важно уловить смысл, причину, по которой человек оказывается на определенной территории, что создает его успех. Отсутствие духовной составляющей делает мир узким, двухмерным, где не видны все причины и все следствия и почему происходит так, а не иначе. Привычка жить в реалиях «сделал – получил» не дает ответов, создавая много свободного пространства для восприятия.

Привычка работать на результат

Как-то давно в книге Юрия Мороза «Бизнес. Пособие для гениев» прочитал простую, но прекрасную фразу: «Усилие, которое человек прикладывает для управления маленьким магазинчиком, сопоставимо с управлением большим гипермаркетом». Это кажется очевидным, но все равно акцент на приложенном усилии. Привычка видеть, сколько направлено сил на достижение результата, так глубоко проникла в сознание, что теперь сложно думать иначе.

Обычно человек достигает успеха в бизнесе, как и в других сферах, с приобретением навыка мобилизации, осуществления усилий над собой. В подобном материальном восприятии мира он идет по узкой тропе, где вырабатывает устойчивую привычку концентрации усилий на выполнение поставленной цели.

Моя история (закрепление «сделал – получил») сложилась еще в юные годы. В 18 лет меня одолевала безысходность, помощи было ждать неоткуда. Родители развелись и были заняты своими делами. Думал, мои усилия – это единственное, что может изменить ситуацию. Я так настроил себя, что моего потенциала на деятельность с лихвой хватило лет на 10, прежде чем я сумел остановиться, чтобы подумать. Я убеждал себя: «Достигну цели, появится много денег, потом отдохну». Отличный современный план, но в попытке достичь успеха за эти годы я приобрел главный навык – умение бежать. Похожая история была у меня с овсяной кашей, вид которой вызывал отсутствие желания поесть. И я себе сказал: «Это здоровая и полезная еда, ты должен перейти на нее». Начал с навороченных кашек с ягодками, кучей сахара и сухого молока. Через пару недель уже смешивал кашу в пропорции 50:50 с обычной овсянкой. «Не так вкусно, но в целом есть можно», – уверял я себя. После употребления овсянки с молоком постепенно перешел на кашу на воде. И это стало моей полезной привычкой.

Однако попытка все время бежать, оставляя отдых на потом, – самый большой обман. Я настолько прикипел к работе, что мог терпеть семейные проблемы, забывать о своем здоровье: «Только не забирайте работу!» Сработавший однажды положительный результат заставлял повторять его снова и снова, выискивая в нем каждый раз подкрепление. Уже не важно, сколько ты заработал, это становилось просто комплиментом в твой адрес, что у тебя зарплата выше, ты успешнее. Не важно, в какую сторону склонилась человеческая душа, в область материальных благ, денег, попытки жить весело, выглядеть красиво или каких либо иных направлений человеческого существования, важно одно – в этом усилии нет духовности, поскольку есть я и мое усилие.

В моем случае был классический вариант – попытка идти за деньгами и делать это основным усилием, стараясь их не потерять. Но в любом подобном усилии, как в варианте с деньгами, приходит отрезвление. По прошествии времени понимаешь, что жизнь не вечна, да и здоровье уже не то. Лет в 60, когда здоровье начинает подводить, душа начинает получать возможность вставить свои пять копеек, слышишь:

– Дорогой, ты прожил 60 лет, может быть сейчас, когда у тебя здоровье уже не то, деньги не так дурманят, ты все-таки займешься мной?!

– Хм, пора сделать благотворительный взнос.

Человек вроде бы не отрицает духовность, попытку верить в Бога, но видит это как излишек, который должен прийти к нему позже. Потом, когда все выпито, все съедено и от всего этого уже нет радости. Духовность как необязательная часть, десерт, до которого, к сожалению, многие не доходят. Но ведь в течение жизни человек мог приобретать и делать усилие во всех направлениях, строить цельную жизнь, а не пытаться давить в том направлении, где когда-то что-то сработало.

Духовная работа

Привычка получать за труд ответный «комплимент» в виде материальных благ обесценивает духовную работу. Кажется, что это проблема для тех, у кого мешок денег, есть излишек, а у меня его нет. Приодеться, поменять машину на коня, есть по утрам кусок хлеба с водой – не для меня. В памяти всплыла библейская история, когда к Иисусу подошел человек, который, по его словам, выполнял все заповеди. Христос, выслушав его, ответил: «Продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за мной». Человек, который желает выбрать духовное, должен продать все и следовать за таинственным и непонятным… Ему предлагают сделать акцент на духовном, но при этом он не сможет увидеть результата, к которому привык. Он и раньше не получал гарантии от хорошей учебы как залога успешного будущего, старания в работе как богатства, но теперь даже мечтать не о чем.

Перспектива, возникающая при обращении к духовной работе, питаться только хлебом и водой, обитать в старом заброшенном общежитии с бомжами и при этом слыть человеком бедным, но духовно богатым, откровенно говоря, меня смущала. Так было до тех пор, пока я не столкнулся с неврозом, распространенным диагнозом, который ставят многим современникам. Сегодня человек слишком далеко загадывает наперед, старается все предвидеть, просчитать. Он привык реализовывать свои усилия, пытается просчитать, чтобы спрогнозировать свое будущее положение, комфорт…

Человек в притче достиг определенного уровня, высоты. Вершина, которую он покорил, казалась максимальной, поэтому и ответ, который он получил, был на несколько ступеней выше его, чтобы унять гордость. В духовности нет ступеней, столь явных и ощутимых, но из этого не следует, что нет роста, что есть определенная вершина, достигнув которой я обрету ее. Даже если бы человек из притчи продал имение и раздал деньги бедным, его путь и попытка следовать за Иисусом не остановилась бы, поскольку путь усилия, стараний в духовности не имеет конца.

Когда человек считает: «Я на вершине! Я всего достиг», – то наверняка обманывается. Из опыта видно: люди, получившие признание, добившиеся успеха, не прекращают к чему-то стремиться. Если бы счастье было в определенном уровне достатка, то вокруг мы видели бы беспечных и веселящихся бизнесменов, довольных своей прекрасной, беззаботной жизнью. Отсюда видно, что и в материальном мире, обыденности нет обретения гармонии в определенной планке, уровне, нет того и в духовности. Но в материальном мире есть хотя бы образец, есть показатели и какая-то ясность, ориентир, но в духовном ее просто нет. Приходится делать шаг и рассчитывать: вот я шагнул в никуда, не уверен, что ждет впереди. Подобное отсутствие ориентиров, показателей роста затрудняет духовный путь, делая его сложно оцененным, что порождает неуверенность, страх. Приходит на ум история людей, которые старались, в чем-то себе отказывали и умерли в достаточно молодом возрасте. И по ногам проносится дрожь, так как понимаю, что мой шаг не просчитан, он не имеет под собой никакой гарантии, результата. А нужен ли этот шаг вообще? Я, как невротик, начинаю думать о насущном, пытаясь прогнозировать, строить, но планы не сбываются, но они хотя бы есть. В ситуации с духовным нет даже их. Я не могу оценить силу приложенного мной усилия в борьбе с вредной едой, которую нужно избежать, в своем благотворном поведении к своим близким, в своей честности. Эти усилия очень сложны, они даются не просто, но при этом в них нет никакого явного результата, которые в материальном мире я мог хотя бы представить.

С приобретением богатства, накоплением определенных сбережений, имущества человек склонен еще больше уходить от духовности, пытаться защитить свои материальные границы, быть в комфорте. Он хочет преумножать, ни в коем случае не потерять, а в это время ему предлагают притчи с перспективой продать имение, и это вызывает протест, ведь наша война ниже, наша реальность очень проста. Мы склоны бороться с салатами, пирожными, с гневом в житейских ситуациях, а нам порой рисуется заманчивая картина, к которой мы не готовы.

Даже если человек иногда начинает стараться поступать по совести, пытается жить честно, хорошо относиться к людям, вести правильный здоровый образ жизни, позитивные моменты своей жизни он оценивает как жертву, как доллар, который он имел и потратил. Он ждет результат. Духовная область усилия в человеке находится существенно ниже, чем самоощущение, но это и есть выбор. Однако в нем он часто видит проигрыш, чувствует слабость, а хочет получить гарантии.

Ответь…

Сколько человек выбирает? Ему кажется, что его выбор в еде, прогулке вечером перед сном. Однако выбирают люди, у животных выбора нет. Коза на поле ходит, ее жизнь – еда. Человек же делает выбор, но выбор его мал во всем. Ему кажется, он выбирает машины, дома, красивых жен. Ему кажется, он сильный, но кто не сокрушен был? Ведь сокрушается и самый сильный из людей. И даже власть им не поможет, потому что власть их была лишь выбор, выбор добра или нет.

Куда идти он хочет? Пусть задаст вопрос. Хочет ли он идти к Богу или чужд ему свет? Свет неуклюжий, поскольку в нем нельзя спрятать недостатки, в нем видно все. Одни люди богатыми стали, другие, бедные, ходят так. Но разве не старался бедняк в жизни, не прикладывал ли сил? Человек же возложил на себя бремя, тяжело ему в том. Если возложит на душу он свою заботу, тогда обретет. Ведь дети не видят заботы, они не тревожатся ни о чем. Не видят они в родителях подвоха, не кажутся злыми они им. Так и не был мир с подвохом, чтобы человеку пасть в нем, чтобы он разбился, чтобы было больного для него. Так и ты не ищи подвоха, потому что смотришь взглядом не прямым, а в прямоте увидишь Бога, в прямоте пройдешь.

Можно рассуждать о чем угодно, но есть то, чего боишься коснуться, святое. Часто приходится слышать, как упоминают Творца безо всякой причины, а обращение к Нему – всего лишь оборот речи, который, к сожалению, мало что значит для человека, о сути Его он не задумывается. Наверное, поэтому так много книг проповедников, которые заменяют слово «Бог» аналогами, чтобы снять устойчивые выражения. Можно называть как угодно, но смысл главных вопросов остается, хочется понять самое важное.

Как бы не был некорректен этот вопрос, уместно ли его задавать, но все же: есть кроме меня что-то выше, есть ли какой-то Источник? В этом вопросе – не рассуждение о глобальном сотворении мира, а, пожалуй, о самом простом и близком. Он, как и все вопросы в этой книге, очень личный, только для моей души. Можно рассуждать о том, кто был первым из людей, но это уже другое занятие. Нужным сейчас является то, что органично войдет в содержание моих рассуждений. Даже если в этом мире люди произошли от обезьяны, то от кого мне бы хотелось произойти? Кто мне близок, кто для меня является светом, к которому я стремлюсь, в ком нахожу успокоение, в ком я вижу жизнь, без кого теряется смысл? Бог – это часть моей души. Очень далекое и высокое, но это мое.

Я не буду обращаться к мнениям ученых – это наука. Мой подход – защита для души, ограда для цветов в моем саду. Я задаю себе вопрос: что нужно сделать, чтобы приблизиться к сути, но не для того, чтобы иметь возможность вступать в диспуты. Такой вопрос не решается на научных конференциях, вокруг него не ведутся дискуссии. Каждый человек должен задать его себе сам, только тогда он примет ответ. Это ведь не вопросы о пингвинах в Антарктиде, которые я очень скоро забуду, это чужая проблема.

– Давайте, я докажу вам, что Бога нет, – с жаром говорит молодой пионер.

– А что вы подразумеваете под словом Бог? – отвечает пожилой человек с бородой.

– Ну, дедушку на облаке, которого Гагарин в космосе не увидел! – в явном недоумении отвечает пионер.

– Так нам не о чем спорить, в такого Бога и я не верю, – пожимая плечами, отвечает пожилой мужчина.

Оказывается, чтобы во что-то не верить, нужно понимать, во что не веришь, иначе взрослый образованный человек отрицает то, что даже дети не принимают. Даже читая Святое Писание, часто замечаешь слова «мой Бог». Это не внешний атрибут, внешняя сила, которая находится на облаке и имеет свои желания, свою жизнь и не относится ко мне лично. В таком случае человек начинает представлять Бога как человека. Если есть царь или президент, который решает, влияет на людей, но на меня конкретно в данный момент он не сильно влияет. В такой ситуации, когда духовность, Бог рассматриваются не как составная человека, как часть его души. У человека, может, появляется желание избавиться от еще одного ига, которое представляется как нечто необязательное для него.

Искренне признаюсь, что мало преуспел в понимании всех теологических терминов. Я был рожден в обычной семье, где не слишком меня просвещали. Когда начал задавать вопросы, то далеко не сразу понял, что говорят и чего от меня хотят. Пришел к священнику и сказал: «Вот прочитал я Библию. Тут написано, что Иисус, который Бог, но он – Сын, а есть Отец…» Может, кому-то это покажется неуместным, неловким, но мне не хотелось оставлять пробел недопонимания в своей душе из-за боязни спросить и узнать. В тот момент я воспринимал все просто: если есть Сын и есть Отец, значит, мне нужно к более «высшему» по рангу. Это казалось логичным. На мой вопрос я тогда получил весьма уклончивый ответ. Священник, если и представлял суть моего непонимания, все же не смог внести ясность. В той ситуации мне показалось, что задаю лишний, неуместный вопрос. Сейчас мне тоже может так показаться, но все же нужно понять, с чего все начинается.