Русь. Право на историю
- -
- 100%
- +
Понятно, что мифы эти возникли в результате явного различия в развитии местных племен и «пришельцев» русов-ариев. Последние должны были казаться аборигенам некими высшими существами – богами либо инопланетянами. Астрономические знания стали также достоянием племени догонов в Африке, где, опять-таки, обнаруживаются гены наших предков (см. генетические карты выше).
Понятие бог в клинописном письме Вавилона изображалось идеограммой в виде звезды. Этот знак сопровождал каждое имя бога или богини. Неслучайно звезды присутствуют на государственных флагах некоторых государств, включая звузды пятилучевые. Вот исток этой традиции.
Древние жрецы были ещё и учеными, что позволило им получить соответствующее образование от «богов», ушедших от северного оледенения.
Жрецы монополизировали знания и контролировали ведение ирригационно-земледельческого хозяйства. Чтобы следить за сезонными разливами рек, необходимо систематически наблюдать за движением небесных светил. Без астрономии и календаря – никак. Наблюдения велись жрецами с высоты их ступенчатых башен-храмов. Позднее это послужило основой легенды о Вавилонском столпотворении. Действительно, разных народов в том месте толпилось – не счесть. Тут же находились и башни-пирамиды (зиккураты) для наблюдения за небом. Одна из таких башен помянута в мифе как вавилонская, соединявшая небо и землю.
Когда стали накапливаться астрономические знания, жрецы Вавилона распределили между богами небесные светила и астрономические явления. Произошла астрализация представления о богах. Позже богов и планеты отождествили греки и римляне уже в своей мифологии.
С середины третьего тысячелетия до н.э. имена вавилонских богов получили разделение по лунно-солнечной градации.
Бог Ларсы Уту, олицетворяющий дневное светило, стал известен под именем Шамаш (Солнце); бог Нан-нар, отождествленный с Луной, стал именоваться Син. Именно он покровительствовал городу Ур.
По источнику http://religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000008/st019.shtml: В. А. Тураев, «История Древнего Востока», т. II. Л., 1936, стр. 8—9, из подборки материалов на интернет-ресурсе:http://religion.historic.ru/ «История религии».
Такова полумифическая родословная семитических религий.
О культуре солнечной
Египет фараонов, завоевывая Палестину, принес туда и свои знания, которыми ранее поделились с ними арии. Один из богов египетского пантеона обосновался и в Палестине. Имеется в виду культ бога светлого неба Гора. Вероятное произношение этого имени древними египтянами бог Хор. http://rushist.com/index.php/mifologiya/3770-bog-khor-gor-drevnij-egipet
Это не так уж невероятно, если учесть, что ученые фиксируют присутствие наследственности R1a в Египте, отражая данный факт на генетических картах.
С некоторыми доводами о такой возможности (даже без учета генетики) можно познакомиться в статье по ссылке: http://slavyanskaya-kultura.ru/arisk/egipet-i-rusena.html
Одним из объединителей Южного Египта выступал Ном с центром в городе Иераконполь. Это греческая форма названия, где «полис» («поль») переводится как «город». Но любой лингвист согласится, что имя города Иеракон (с поправкой на отсутствие гласных в древнеегипетском письме) «тождественно» палестинскому Иерихону, армянскому Еревану и славянскому Арконе на острове Рюген (вблизи южного побережья Балтийского моря). Ряд топонимов можно дополнить уральским Аркаимом и другими подобными названиями. Это всё земли, которые обустраивались русо-ариями!
Предание Египта приписывает царю Мене основание «Белых стен» – города, возникшего на левом берегу Нила, как крепости и опорного пункта господства южан над дельтой Нила. Его более позднее название – Мемфис, он был столицей объединенного Египта. «Белые стены» по-другому следует переводить как Белгород, или Белград на древний лад. Очевидно, что такие названия принадлежат русскому роду. (На старинных картах присутствует целая Белая Русь, текут Белые реки и плещется Белое море. Прим. А.Ш.)
Полное отражение божественного имени мы находим в русском языке. Гор – это и гора, и гореть, это и Змей Горыныч, и царь Горох, и Святогор, и богатырь Горыня. Корень «хор» порождает не менее богатый ряд ассоциаций – «хор», «хорошо», «хоровод», русский Солнцебог Хорс. Русская этимология несравненно точнее характеризует образ египетского бога-сокола, а это верное указание на то, что рождался он на древнерусской (арийской) «почве».
Опираясь на генетическую карту, можно обоснованно говорить о прибытии наших предков в Египет и непосредственном их участии в создании культуры, ныне известной как древнеегипетская.
Почитание Гора было не менее значимым, чем почитание Сина. Имя Гора даже стало частью псевдонима великого философа и математика Пифагора. По преданию Пифагора родила жрица пифия, разумеется, от бога.
В конце античной истории поклонение «матери Исиде» и её сыну «младенцу Гору» широко распространилось во всем Средиземноморье, не без влияния на образы Богоматери и младенца-Христа.
Возможно, в дальнейшем станет понятной и этимология множества слов с начальной частью УР. Например, слово Урал как культ Ур + Алый, т.е. не лунный, а солнечный Ур. Отсюда можно реконструировать загадочное слово – «ура» как сокращение УР + Алый, или связать УР с первой буквой имени Ану (по одной из шумерских легенд – отца руководителя миссии нибируанцев на Земле). УР + Ану получаем Уран. Имя Уран известно из греческой мифологии как имя одного из первых греческих богов. Имя Анна не случайно фигурирует в истории среди имен иерусалимских первосвященников. А название планеты Нибиру своей финальной частицей «РУ» подозрительно напоминает «таинственное» слово Русь. Нибиру это Небесная Ру, а вовсе не планета Солнечной системы, неведомая до сей поры. Опять же Уран, который выходит дедушкой всему греческому пантеону. Хронос его сын и сам отец времени. Потомок Хроноса Зевс современник уже близкой нам истории Древней Эллады. Уран единственная планета, которая вращается вокруг Солнца «лежа на боку». Старенький Уран, что с него взять, только лежать и может. Откуда про то древние прознали?
В старинных словах и понятиях религиозная тематика пошла плотно. Такое изобилие не могло не породить в разных культурах букет религий разного толка. И, наконец, на месте многочисленных богов остается собирательный образ единого вездесущего Бога с помощниками. «А таинственная гиперборейская Русь ушла в вечность».
Уточним термины
Не существует и никогда не существовала национальность с самоназванием славянин (точно так же, как нет национальности еврей). Эти названия порождены идеологией.
Согласившись использовать имя «славяне», авторы современной русской историографии тем самым разрешили прижиться некой славянской идее, созданной, дабы унизить целую группу уже современных народов. Это потребовалось, для усиления иудаизма как идеологии, и сокрытия её противостояния «славянской» (в действительности русо-арийской). Потому и возникают славяне как бы ниоткуда, и исчезают – неведомо куда. В реальности так не бывает! Продвинутый народ обязательно оставит после себя следы научных знаний, что и наблюдается.
Жрецы кроме отправления культов занимались обобщением и применением древних научных знаний. Отсюда – известная астрономическая символика современных религий на храмах, священных текстах и атрибутах, выносимых на крестные ходы.
Ну, а конкурентов, в прошлом имевших ранг богов, можно прикрыть россыпью этнических названий «неведомого» происхождения.
Принятие богов-покровителей сопровождается соответствующей мифологией. Авторы семитических религий использовали культ лунного бога шумеров по имени Нан-нар – он же древний Син.
Элита народов для обоснования своего права на власть всегда создает легенды. Идеологии начинают мериться богами и «рассаживать их на горы». На языках многих народов отдельно выделяющиеся возвышенности именуются Домом богов. О том же мы читаем в Библии, где многие события поклонения Богу связаны с пребыванием на какой-либо горе: Хорив, Фавор, Елеонской, горе Господней после Апокалипсиса (Толкования Василия Великого). Известны монастыри на горах – Афон, Метеоры. Похоже, это продолжение древней традиции поклонения на горнем (высшем) уровне, что в свое время сопровождало культ солнечного бога египтян Гора.
Народ поднимался «на гору», чтобы быть ближе к божеству. Поднимались не просто на топографические холмы, а на особые возвышенности, посвященные конкретному богу. У шумеров эту роль играли ступенчатые храмы-пирамиды или зиккураты (от вавилонского слова sigguratu – «вершина»). Это своего рода символ Мировой горы с числом ступеней-этажей, соответствующим семи небесам и семи «планетам»: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна. При этом шумеры ученые знали, что планет больше, они подрисовывали на глиняных табличках символу Венеры восемь лучей (как восьмой планете, если считать из внешнего космоса), а Земле – семь лучей. Отсюда и особое значение, приписываемое числу семь. По этой традиции шумеров число пять не пять пальцев, как принято считать, а символ пятой (из космоса) планеты Юпитер, обожествленной уже римлянами. От почитания Юпитера, вероятно, и пятилучевая звезда на печати римского императора Константина. Судя по совпадениям порядковых номеров планет (отсчет со стороны внешнего космоса) с количеством лучей звезд на древних рисунках и печатях, шумерским астрономам был знаком Плутон или другая планета-карлик в т.н. поясе Койпера. От одной из них и велся отсчет планет. О том поговорим позже.
Святилища Гора дали жизнь слову город – как месту пребывания и, соответственно, поклонения богу Гору.
Сегодня вокруг города принято городить огород (забор) не смотря на религиозную очевидность истока слова.
После замены знаний на религиозные представления в русской речи и в языке т.н. славянских стран слова город и место становятся синонимами.
Чешское Старо място – это Старый город, Начальник места – градоначальник. Местечко – термин для обозначения небольших поселений. Очевидно, что словом город изначально обозначалось место отправления культа. Впоследствии вокруг атрибутов культа, вокруг того места возникает поселение, на какое и распространяется термин место или город.
Характерный пример. На Заячьем острове на реке Неве строится крепость вокруг храма Петра и Павла. Крепость получает название Петербург. Позднее она становится Петропавловской крепостью, выросшей вокруг храма. Это повторение древней традиции – начинать поселение от Детинца или Кремля, а Петербургом позднее стал именоваться город с домами, улицами, мостами, пристанями верфями.
Выходит, данные слова – не просто синонимы в религиозном плане, они имеют особый, священный смысл. Такая ситуация могла возникнуть только в случае, если город первоначально был не местом проживания, а святилищем, которое со временем окружили жилые постройки.
Чтобы как-то объяснить получение новых знаний и умений, обитателям Средиземноморья в давние времена пришлось «изобретать» богов и поминать учителей из Гипербореи. Но было ли это необходимо самим носителям знаний? Вопрос риторический.
Но, как известно, бессмертных богов в реальной жизни не бывает. Передача эстафеты знаний завершилась проседанием цивилизаций с переходом к религиозному мировоззрению, философия которого полностью оправдывала подобный взгляд на реальный мир. Результатом стало возвращение в пещеры – говоря условно, так и реально.
Солнечная го́рняя традиция поклонения богу Гору постепенно заменялась на противоположную. Многие отшельники и подвижники христианства практиковали жизнь в подземелье. Возникали даже пещерные монастыри – Киево-Печерский, Псково-Печерский, Печоры в Нижнем Новгороде. Известен пещерный монастырь в Крыму в окрестностях Бахчисарая.
Этимология: печь, пещь, пещера. Появление уточняющей частички —ЕР- показывает твердость в вере. Символика подземного мира не меняется с языческих времен. Пещера – это и гроб, и темница, и святилище.
Пребывание в пещере христианские подвижники отождествляли с философией процесса (1 Кор 6:17) – умирая во Христе для греха, воскресаем в Нем для вечной жизни. Пещера становится символом единения человека и Божьего Храма.
Источник: П. Ю. Малков, «Образ пещеры в античном и христианском символизме», альманах Альфа и Омега, №13, 1997, https://goo.gl/C4cc8R.
Примечательный факт. Псково-Печерский монастырь имеет семь пещерных «улиц». Число семь здесь повторяет священную семерку зиккуратов шумеров. Преемственность очевидна.
Начальная этимология слова пещера – печь. Оно из языческого прошлого. Печь кроме прагматичного назначения (обогрев и приготовление пищи) призвана олицетворять священный очаг дома как семейного храма. В этом храме все гармонизировано числом семь. Старший мужчина – жрец храма. Старшая женщина – хранительница очага. Семья это «семь Я» – сакральная семерка (старшее поколение мужа и родители троих детей). Гармония природы: семь цветов радуги, семь звуков гаммы. То же, что и у шумеров с семью небесами.
Печь как ритуал
В старинных христианских текстах слово печь записано как пещ. Это пещера или храмовый ритуальный очаг?
Протопленная печь спасала от простуды и радикулита – об этом мы помним до сих пор. На самом деле существовало множество других, ныне забытых лечебных ритуалов. Например, «перепекание» болезни. Поскольку печь символизировала и загробный мир, отправление в нее на обрядовую «смерть» – часть философии умирания-воскрешения. Допекали недоношенных и больных детей, порой так лечили и взрослых.
Отголосок обряда – сказки, в которых Баба Яга (Йогиня) сажает ребенка на лопату и несет к печи. Понятно, что в сказке она это делает не из добрых побуждений, но такой поворот сюжета легко объяснить. Борьба с древним укладом русов создавала мифы о жестоких нравах и людях, живущих «звериным образом».
В Библии приводится много сюжетов об отправлении христиан в печь за отказ отречься от своей веры. Авторство сюжетов скорее христианское для сакрального обозначения умирания в мире и воскрешении во Христе.
В отличие от католиков, которым средневековый папа запретил мыться, русы не отказывали себе в удовольствии банного обряда, очищавшего и тело, и душу. Потому в некоторых регионах Руси вплоть до 20 века встречался старинный способ мытья в печках. Вот и автору этих строк довелось в детстве пользоваться такой баней.
Многофункциональная русская печь – она же обрядовая пещера.
Дар ариев.
Арии в походах растворились, щедро делясь с новыми соседями своим мировоззрением. Дойдя до Палестины, они встретили многие культуры. Произошел контакт с обменом знаний. Повинуясь памяти предков, потомки ариев, известные под греческим именем пеласги (странники), направились через Трою в будущую Грецию, на Дунай и в Италию. По сообщению Геродота Греция поначалу именовалась Пеласгией. Известен и культ Зевса Пеласгийского. Вот и дунайский археологический исток «славянской культуры» для «славян» Русской равнины и для римлян на Апеннинском полуострове.
А ещё это исток ме́ста, где «упаковали» греческий подарок славянам под названием письменность. По сути, это алаверды. Но не в смысле грузинской застольной традиции, а в прямом переводе: от арабского Allah («Бог») и турецкого глагола ver, в прошедшем времени – verdi («давать»). Получается, что «алаверды» в буквальном переводе на русский язык означает «бог дал». Дарение от бога, от которого нельзя отказываться. Это же обряд! А каков исток этого обряда? В данном контексте, учитывая письменность египтян (имевших письмо богов), шумеров (с данными о Солнечной системе) и греков-христиан (с Евангелием, записанным со слов Бога), именно «боги» наделили жителей Средиземноморья и Междуречья сокровенным даром письменности.
Легенда о греческой письменности.
Пеласги владели письмом, которое они подарили грекам.
У древних эллинов возник даже особый миф, рассказывающий об обретении письменности. Миф любопытный, а потому – заслуживает отдельного упоминания.
По легенде письменность грекам принес финикиец Кадм, когда странствовал в поисках своей сестры Европы, украденной Зевсом. Миф гласит, что по слову оракула некая белая корова привела Кадма на территорию Греции. Обосновавшись на пастбище рядом с коровой, финикиец начал просвещать аборигенов – дарить им Кадмийское письмо (которое позже местные жители приспособили к своему языку).
В другом мифе сестра Кадма уже под именем Ио, спасаясь от любвеобильного Зевса, ныряет в воды Дарданелл и превращается все в ту же белую корову. Надо полагать, что именно эта корова привела брата к грекам. Почему у греков корова в мифах белая? Вероятно, это отголосок города «Белые стены» в Египте. А источник может быть только один – Белая Русь.
Многократное поминание Белого в связи с Русью наводит на мысль: не о белом ли оледенении речь? Той самой великой стужи, от которой русы и арии уходили на юг континента, а потом возвращались обратно? Недаром же сестра Кадма именовалась Европой! Здесь виден исток греческого мифа. Наши предки искали в Европе место в период оледенения.
Мифы мифами, но есть и реальные следы культуры русов-ариев, оставленные на земле будущих греков и латинян.
Топонимика Греции не случайно перекликается с топонимикой Руси.
Волоколамск – волок на реке Ламе. В песенной мифологии болгар-помаков Лама – от имени Ламия. Ламия – это дочь Дона, сестра русалки Роси, жены Дажьбога. Ламия жила в будущих греческих землях в 3-м тыс. до н. э. Именем Ламия в Греции названы озеро и город, в Италии посёлок. Это вешки на пути возвращения русов-ариев домой на север из Африки и Палестины после завершения оледенения континента Европа. Заимствованная местными народами культура сохранилась на Балканах под названием эллинистической.
Источник: Работы С. И. Верковича, В.Г.Барсукова, А. А. Тюняева. См. по ссылке http://lsvsx.livejournal.com/345542.html
Возвращение письменности
Финикийское письмо стало кадмийским, затем греческим, а позднее именно его «как бы подарили» славянам под названием кириллицы. Ловко, ничего не скажешь…
Финикийцы-пеласги также принесли письменность будущим латинам, в землях которых побывали в прошлые времена, от чего и пошла цивилизация Великий Рим, так не схожая с соседними культурами. В современной Италии есть город с характерным названием Градо. Этот топоним показывает присутствие уже известного нам культа Гора, а попутно раскрывает «страшную тайну» – для чего создавался церковно-славянский язык, практически близнец русского языка, но с некоторым отличием. Каким?
Город. Гор и Од. В святилище в честь бога Гора звучат Оды, происходят жертвенные ОД-аривания (от потомков ариев). В древней Греции величальные песнопения всегда дополнялись плясками. Все это – отголоски древнего ритуала почитания божества. Позднее восхваление было перенесено с богов на победителей и властелинов.
Именно о культе Го́ра напоминает уже современный итальянский город Градо (на заре христианства бывший поселением рыбаков). В прилегающей акватории в 1986 было обнаружено затонувшее судно – рефрижератор (!) этрусков. Фрагменты судна были подняты на поверхность и сейчас хранятся в местном музее подводной археологии. Статью о находке исследователи опубликовали в журнале «International Journal of Nautical Archaeology». Ссылка: https://goo.gl/55kRDa.
Это еще раз доказывает: наше далекое прошлое не являлось «звериной дикостью», а наоборот – было весьма цивилизованным и развитым. И в этой развитости мы видим знакомые с детства русские слова.
Градо – по сути, тот же Город. А Город, как мы только что убедились – место, где одами прославляли Гора (т.е. дохристианское святилище). Из подобных слов, смысл которых угадывался без словаря, состоял дохристианский язык русов-ариев. Христианство подобного «взаимопонимания» с язычеством допустить не могло! Отсюда – создание искусственного церковного языка для нивелирования наших успехов и достижений, а попутно – для затирания языческих терминов (в интересах уже самой Церкви).
Но это так, мелочь в сравнении с первопричиной событий, отмеченных в начале данной главы о потопах и оледенении.
В любом случае – согласитесь, что у нас есть основания для утверждений по поводу древности культуры русов-ариев и явно неслучайных слов-терминов, дошедших из таинственных глубин истории.
Исконность и мифы
Многая т. н. исконность, приводимая в современном отечественном летописании, на поверку датируется XVII веком, а то и позднее. Это не говоря уже об откровенных фальсификациях. К последним, без сомнения, можно отнести недавнюю «находку» в Днепре меча Святослава (2011 г.) и версию былины об Илье Муромце, в которой русский богатырь родом из владимирской земли почему-то служит киевскому князю. Здесь отчетливо видно перетягивание исторического одеяла.
Недостающие для желаемой истории факты просто сочиняют. «А усы и подделать можно». Одно проблемно – на «хвосты и уши» подобных сообщений печати не ставят. Помните ироничную фразу почтальона Печкина в известном мультфильме «Простоквашино»?
Даже в том случае, когда некий топоним происходит из языка или уклада чужого народа, мифическое «объяснение» будет построено обязательно на родном языке. Легенды становятся основой для исторических выводов и важных политических событий. Это особенно заметно на примере территориальных топонимов. Вспомните хотя бы про Ханаан – Пелештим – Палестину.
Запрет на смешенные браки не означает отсутствие контактов культур.
Молочные реки, матигоры (о чем см. ниже), небесный Иерусалим с основой «рус» – это явные свидетельства контактов культур в далеком прошлом. Но эти контакты не замечают, если дело касается русской истории.
Не будем забывать, что давным-давно Русы и Арии были единым целым. Уходя от природного катаклизма, русы и арии отправились в долгое путешествие. Об этом нам рассказывают современные генетические карты с отметками о расселении по миру носителей наследственности R1a.
Один из тысячелетних круизов замкнулся на Ближнем Востоке. Замкнулся – оставив следы в культуре разных народов и даже в Библии!
Все это – не праздные рассуждения, а натуральная историческая реальность, обусловленная древними мировоззрениями. Жили люди рядом – и неизбежно заимствовали элементы культур (слова, термины, мифы).
Рассмотрим этимологию топонима Иерусалим
Учитывая, теперь уже очевидное пересечение культур на Ближнем Востоке, воспользуемся основами русского языка, который и в древности был им же.
Отвергая искажения Торы, в свете новейших археологических открытий можно сказать, что первым названием, под которым Иерусалим стал известен, было имя, данное ему коренными жителями – ханаанцами. Священное Место (город), Священный Мир.
Традиция пожелания Мира существует практически у всех народов. Арабы говорят «салам алейкум», т.е. «мир вам!». Вообще-то слово «салам», однокоренное с «ислам», буквально означает «мир с Богом». Выходит, что фраза приветствия одновременно является благословением: «Мир вам». Русский аналог – Бог в помощь. Улавливаете начальный смысл и место зарождения традиции?
Не от того ли в русском языке слово МИР имеет двойное значение, охватывающее всю суть бытия? В религиозной философии понятие Бог – это весь Мир.
Но вернемся к Иерусалиму. Первое устойчивое название города – Урусалим. Оно встречается в «текстах проклятий», куда включались названия стран, городов и правителей, считавшихся врагами Египта. Воздействовать на врагов с помощью армии удавалось не всегда. Тут и привлекалась сила магии.
Обычно списки имен и названий писали на глиняной посуде, которая затем разбивалась во время магического обряда, чтобы нанести поражение противнику. История такой традиции восходит к периоду правления фараона Сезостера III (1842 – 1878 гг. до н.э.). В одном из обнаруженных списков проклятий было 19 названий ханаанских городов, среди которых значился Урусалим.
Немного отвлечемся.
Похожий обряд с битьем посуды «на счастье» во время современных свадеб воскрешает древнюю магию, и как результат – у такой семьи короткая жизнь. Проверено лично автором. Это, конечно, шутка, хотя…
В тоже время если сделать поправку в ритуале, то проблем можно избежать. Поскольку на разбиваемых тарелках и бокалах обычно ничего не пишут, такое уничтожение имущества не влечет магических последствий. Какова давность ритуала!
Продолжим о Иерусалиме в старину Урусалим.
Первая часть топонима – название шумерского города-государства Ур, а вторая означает – победил, основал. Получается, Иерусалим – город, который «Ур основал», победив местные народы.