Русь. Право на историю

Обобщение этимологии

Предлагаю ознакомиться с общепринятой историей Иерусалима, изложенной по ссылке, https://goo.gl/GRYSyx.

Не вовлекаясь в споры, просто отметим, что есть основания полагать присутствие в Палестине ариев, упомянутых в «списках проклятий» под именем «урус». Этот Урус необязательно мог быть русским, скорее всего, он был тем, кто воспринял идеологию русов-ариев.

Надо сказать, что имя или этноним Урус имеет интересную историю.

Так тюрки называли русских. На каком основании? Урус – от ногайского или казахского слова urus, что переводится как «война, сражение». Следовательно, урус = воин. Если обратится к рунам Старшего Футарка, то руна Уруз означает необузданную природную силу дикого тура. Встречаются и другие трактовки, например: ру́си – как благословенная еда. Действительно, русские любят застолье, приглашенные к их столу голодными не останутся. А непосредственно перед началом трапезы всегда происходило благословение предстоящего процесса.

В целом, логика тюрков понятна: путешествия Ариев периодически сопровождались боями, демонстрацией воинской доблести, а после битвы устраивались тризны и обильные трапезы.

Утверждать еврейскую первооснову для Палестины нет оснований. Согласно Библии – это земля обещанная, обетованная, её ещё надо было завоевать и освоить, предварительно выполнив условия обета (договора).

Чтобы разобрать в подробностях, откуда в Палестине египетский бог, и почему сыны Израиля не сразу прибыли в обетованную землю, предлагаю ознакомиться с интересной авторской работой Михаила Севостьянова «Исход евреев из Египта (версия)», http://goo.gl/ad5yXx

Палестина и фараоны.

Обилие египетских культов в Палестине объясняется исторически. Было время, когда эта территория подчинялась фараонам. Контакт культур отразился не только на местных топонимах, но и способствовал заимствованиям. Бога Го́ра (Хорса) из пантеона Древнего Египта встречаем у т.н. вандалов (hora – гора). Гора, город – как место пребывания бога Гора и поклонения ему на особом возвышенном месте (горе́).

Выходит, что книги, в которых говорится о пребывании «славян» в Палестине, сообщают правду. Сюда «славяне» принесли свои знания, а египтяне и жители Палестины те знания украсили мифами и своим мировоззрением.

А почему не наоборот? На это указывает имя жены бога Хора – Хатхор. Хатха – (санскр.) слияние. Хоть культуры после «битья посуды» и сливались, но Хатхор – все-таки не Египет. Обнаруживается её связь со священной коровой и много чем ещё именно из Индии. Показательно, что египтяне считали Хатхор матерью всего сущего и почитали за небесную корову. Отсюда мифы о молочных реках, разлитых по небу в виде галактики Млечный путь, и библейские молочные реки Ханаана. Однако священные коровы пасутся все-таки в Индии. И ещё не забудем о замечательной корове, с которой связано обучение греков письменности (см. выше, легенда о Кадме).

Имя Хатхор созвучно с одним из индийских учений Йоги. Хатха Йога представляет собой целостную систему, которая ведет к философии мокша (ее суть – достижение состояния освобождения, нирвана). Скажите, после этих слов вам тоже вспомнилась богиня Мокошь в русских святилищах, а ещё народ Мокша в российской республике Мордовия?

Выходит, в Палестине точно не обошлось без путешественников Ариев, даривших на своем индоевропейском пути знания из разных наук, породившие разнообразные культы.

Отвлечение: Палестина и Хатхор

Хатхор в Палестине появилась не случайно. В долине Тимна (в районе медных рудников) располагался храм, посвященный богине (конец XIV века до н.э.). Помимо статуса матери Солнца, Хатхор считалась покровительницей шахтёров и искателей кладов. Медь в долине Тимна добывали с VI тысячелетия до н. э. Это и считается знаменитыми «копями царя Соломона». А может – эти копи начал иной народ?

Здесь мы обнаруживаем исторический казус. Именно во времена Соломона добыча меди как раз и не велась. Археологи доказали, что эти работы выполнялись в эпоху фараонов (XIV – XII века до н.э.). Далее добыча прекратилась, но в храме Хатхор обряды совершались по-прежнему. Среди находок в этом (уже мидийском) храме имеются предметы быта и религиозные атрибуты, доставленные непосредственно из Мидии. Интерес представляет обнаружение медного змея с золочёной головой – как реализация легенды о медном змее, описанном в Книге Чисел (Чис. 21:9). Т.е. речь уже идет о культуре, пришедшей в эти места явно позднее. Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Долина_Тимна

Параллельные легенды.

Чем как не знакомством с легендами о боге Горе можно объяснить существование параллельного сюжета про один глаз у бога Гора и – спустя тысячелетия! – у смертного бога Одина? Гор отдал глаз для воскрешения своего отца Осириса. Один отдал глаз за мудрость, полученную в царстве мертвых – в том самом, которым ранее «управлял» воскрешенный Осирис. Один понес свои мудрости в Скандинавию из нынешнего Азова, его «коллега» остался в Египте – но источник легенд явно общий.

После завоевания Ханаана Римом еврейский народ, будучи рассеян, проживал, как и все иные люди, по одним общественным законам. Евреи говорили на языках народов, среди которых они обитали. В результате древнееврейский язык был забыт. Идея возрождения иврита, почти мертвого в течение полутора тысяч лет, стала неотъемлемой частью идеологии сионизма, стремившейся порвать с наследием рассеяния. Показательны слова, сказанные в 1935 году Хаимом Вейцманом – первым президентом Израиля: «Мы приехали в Эрец-Исраэль не для того, чтобы копировать жизнь Варшавы, Пинска и Лондона. Сущность сионизма – изменение всех ценностей, которые евреи усвоили под давлением чужих культур».

Многие народы проживали на территории Палестины в стародавние времена. За неё всегда шла борьба. Разумеется, каждой стороне нужен непобедимый правитель, а ещё лучше – взять в свидетели своей правоты самого Бога. Именно с этой целью жрецы всегда провозглашают Слово Бога. Но у каждого народа бог свой, и начинается противостояние.

Яркий пример – битва Давида и филистимского Голиафа. У автора библейского сюжета исход сражения не вызывает сомнений, что подчеркивается метафорическими размерами бойцов и хитростью одного из них. В результате Израиль отвоевывает себе медные рудники, те самые «копи царя Соломона», которые при самом Соломоне так и не разрабатывали. О том говорит археология.

Дальше – ещё один пример палестинской топонимики.

Этимология слова Вифлеем

Делим слово на две части: БЕТ+АЛЕМ.

Бет – один из титулов фараона, который, очевидно, означает родовое верховенство (по аналогии с русским батя).

Позднее слово Бет (Батя) трансформировалось в Патер (Пётр), Падре и (по аналогии с полным титулом фараона – sw-t bity) – в Святого Отца (ST.PATER).

Таким образом, Вифлеем переводится как «место Бати» (родоначальника). Кто этот родоначальник – сегодня известно всем христианам.

Титул фараона sw-t bity (в смысле святой отец) подозрительно напоминает Световита русов. Этому богу-родственнику поклонялись на острове Рюген ещё до прихода сюда христианства.

Всё это глубоко символично и, разумеется, исконно. А поскольку исконно, то за это и воевать не грех. Вот и воюем, практически забыв первопричину распри. Сначала за бога Солнца и за бога Луны, затем за единого бога, причем у каждого он свой.

Война – это неизбежные потери и ослабление общества. В конечном итоге – это отвлечение ресурсов от познания Природы, ибо любая война – удовольствие дорогущее. Выгоду получают лишь продавцы оружия и те, кто перехватывает собственность у потивников или сторонников, ослабевших в схватках.

Однако этимология давно показала общность истока и единство начала. Может, пора сказать друг другу: «Ребята, давайте жить дружно!»

Источник этимологии топонимов по ссылке: http://goo.gl/mcVbnJ

И снова общность истока

По мифам Вавилонии начало Мира восходит к источнику первобытного хаоса – первобогу Апсу.

Откуда это? Ведь календарь русов-ариев был создан с отсчетом лет от сотворения мира – с начальной отметкой 5508 лет до н. э. Это даже ранее шумеров. Однако всё забыто благодаря календарной реформе Петра I. А если вспомнить про совпадение трех точек на небесном своде…

Даю подсказку: Аркт-Ур – звезда Арктур – Пастух из созвездия Волопаса, расположенного возле медведицы-ковша. Название звезды имеет явную привязку к шумерскому Ур. Это одна из точек на линии, составившей космическое событие 5508 лет до н.э. (см. главу «Продолжаем начинаться»).

На иврите шомер означает «страж». Так вот оно что! Город Ур назначил стража (шомер) кого-то охранять. А кого? Если забылось, напоминаю. Звезда Арктур – греческое слово Arktouros, от arktos – медведь и ouros – страж. Охраняли русского медведя! Где? В Шумере – на юге современного Ирака! Шумеры охраняли источник своих знаний, пришедший сюда с севера.

Произошла неизбежная в таких случаях культурно-этническая, языковая ассимиляция. Добавился греческий язык, на котором пересказывались и фильтровались мифы Ближнего Востока.

Соавторов и хранителей море. Недаром слог СО использован в словах, означающих группу или коллектив. Выходит, что коллектив древних богов-учителей или родственников сообщил об интересном астрономическом событии, случившемся 5508 лет до н. э. В этот момент было положено начало отсчету календаря, авторы которого видели, кто, сотворил Мир, видели древних «богов».

Современная наука затрудняется датировать эпоху шумеров, предполагая их язык изолятом. Зато начало культуры рассматривает как колонизацию Междуречья пришельцами с восточного Средиземноморья (ориентировочно V – начало IV тыс. до н. э.).

Академическая история своей приверженностью к библейским легендам просто загнала себя в угол и изволит там пребывать, загородившись званиями и степенями. А ещё представители науки непрерывно ссылаются друг на друга в трудах, не допуская в свою среду чужие им взгляды. Столько усилий – вместо поиска исторической истины. Но главное в этом процессе – не допустить потомков русов до их реальной истории.

Какая плотность представленных фактов на одну тему. Простым совпадением событий и слов объяснить сие невозможно, зато реально это попросту не принять, объявляя слова родного языка фантазиями, а артефакты относить к фальшивкам.

Что мешает порочить нашу историю в среде единомышленников? Находки археологов можно отнести к сфабрикованным фальшивкам. Древние Веды легко объявить былинным вымыслом. Но невозможно объявить фальшивыми уклад жизни и торговые контакты народов.

Да вдруг алтын

Торговля и финансы одна из основ межгосударственных отношений. Недаром элита союзных республик после отделения от СССР первым делом создает национальную валюту как показатель суверенитета.

Так было и в далеком прошлом. Если мы перестанем повторять как заклинание слова – «татаро-монгольское иго», то увидим, что для его существования не было даже финансовых условий. У Руси (т.н. улуса Джучи) и Золотой Орды существовали самостоятельные финансовые системы, не заменявшие одна другую. Согласитесь для ига это более чем странно. Что позволяет так считать?

О том говорит сохранившееся в русском языке слово алтын и слово деньги от восточного слова тэнге. Сегодня в финансовой сфере существует такое понятие как курс национальных валют по отношению друг к другу. Этому понятию столько лет сколько существует понятие денег как критерия сначала в меновой торговле, а затем в торговле на основе национальных валют.

Мы привыкли что российская денежная система имеет десятичную структуру, но в прошлом, а ещё кое-где и сегодня известны системы, основанные на двенадцатеричной системе счета, как например в Великобритании. О связи с такими системами у нас сохранился след в виде монеты трехкопеечного достоинства и трехрублевых ассигнаций, существовавших во времена правления Романовых и в СССР. Это алтын, который поначалу денежной единицей не являлся. Он был коэффициентом пересчета между денежными единицами независимой Руси (десятичная система) и деньгами двенадцатеричных систем.

«Не было гроша, да вдруг алтын». О чем рассказывает известная поговорка? О том мы обычно не задумываемся, считая алтын монетой.

Рассказывает нумизматика.

Монеты имели персональные названия.

Полушка. Древняя монета известна с 15 века, имела разные «копеечные» эквиваленты. Это связано с тем, что она старше копейки и когда-то представляла собой половину деньги. Со времён Петра I медная полушка стала равняться четверти копейки.

Деньга. Половина копейки.

Алтын. Поначалу это коэффициент пересчета валют. Став монетой алтын равнялся трём копейкам либо шести деньгам (алты – в переводе означает шесть). Заметим, что рубля из одних алтынов составить невозможно. Для полного рубля, состоящего из 100 копеек, требуется 33 алтына и ещё две деньги (одна копейка).

Зачем нам монета, которая выбивается из системы? Сегодня её у нас нет, а в прошлом алтын использовался в отношениях с Золотой Ордой во взаимных платежах.

Курс валют Орды и Руси.

Один рубль состоял из 200 московских денег (монет), но.

Три рубля уже соответствовали 100 алтынам.

Это и позволяло вести денежные расчёты между разными системами Московской Руси и Золотой Орды.

Вы все ещё верите в существование такого ига?

Внимательно присмотримся к истории алтына и гроша, поминаемых в поговорке.

Грош.

Впервые грош был отчеканен в Италии в 1172 году в Генуе. Это была серебряная монета весом 1,46 г. Название монеты происходит от латинского denarius grossus – «толстый» денарий. В отличие от «тонкого» денария генуэзский «гроссо» (grosso) приравнивался к четырем тонким генуэзским денариям.

В России монеты с обозначением номинала в грошах официально никогда не чеканились, однако в силу эквивалентности гроша двум серебряным копейкам в XVI – XVII веках, монеты в 2 копейки получили название «грошевика» или «гроша». Такое название стало общеупотребительным термином: он встречается в литературных произведениях, финансовых документах и даже в законах Российской империи. Во время правления Петра I и Екатерины I были выпущены пробные монеты с указанием номинала «грошъ». В XIX веке произошли изменения и так стали называть полукопеечную монету.

Источник: Википланета https://goo.gl/QsU4ag

Грош на Руси не прижился, а в народной памяти к нашим дням сохранились алтыны – 3 копейки, пятиалтынные – 15 копеек, гривенники —10 копеек. Для двухкопеечной монеты вместо гроша стало использоваться название семишник, сейчас практически забытое. Появилось оно после денежной реформы в 19 веке, когда две копейки нового образца стали равняться семи двухкопеечным монетам старого.

Денежка.

Такой номинал чеканили на русских монетах в середине 19-го века. В более ранние времена монета называлась деньга.

В 16 веке в деньге было 0,98 г. серебра, что весьма прилично. Уже в 18 веке, деньгу чеканили как из меди, так и из серебра.

Вернемся к известной поговорке и прочтем её арифметически. Не было двух копеек (как вариант – полкопейки), да вдруг три копейки!!! Это ж кем надо быть, что бы такому радоваться, да ещё на радостях сочинить пословицу. А если пословицу принять за идиому, смысл которой не в буквальном значении? А если прочесть иначе?

Не было грошей у нас в обороте кроме пробных (действительно, не чеканили), но был Алтын. Но почему вдруг? Что это Алтын? В переводе с современных тюркских языков на русский принято вспоминать, что это числительное шесть, а в старину – Золотые горы Алтай (Ал_тай). Именно отсюда шли караваны с золотом для чеканки монет Европы и Римской империи, а ещё для золотых вислых печатей на межгосударственных документах правителей.

Процесс начался с третьего века до н. э. По словам члена-корреспондента Академии наук СССР историка археолога С. В. Киселева золотой конвейер иногда давал сбой: «Течение золотого потока от Алтайских гор прерывалось военными событиями, и в Средней Азии ощущалась нехватка драгоценного металла. Как результат войн золотые караваны и торговые пути застывали, а Европа была вынуждена перечеканивать ранее полученное монетное золото и чеканить свои монеты на менее ценных заменителях».

По древней легенде Аристея Прокнесского (VI в. до н. э.), известной нам со слов Геродота (IV в. до н. э.): «Далеко за Рифейскими горами жили „стерегущие золото грифы“». Месторождений драгоценного метала в Горном Алтае более чем достаточно: рудные залежи и россыпное золото в долинах рек встречаются по всему горному краю. Надо полагать, что всадники заставы, стерегущей узкие проходы на перевалах, в своих косматых шубах и гладких войлочных колпаках с навершиями в виде птичьих голов, вполне могли восприниматься издали как некие гигантские хищные птицы.

Источник С. В. Киселёв, Древняя история Южной Сибири, МИА №9. М.-Л.: 1949, https://goo.gl/FcgqdH.

Восток Европы поддерживал развитие торговли, что привлекало иностранных купцов. Археология нигде более в Европе не отмечает такое обилие разных монет, какое обнаруживается в Поволжье. Из исторических хроник известно, что в XIII – XIV вв. главная торговая дорога, связывавшая Европу с Индией, Китаем и Центральной Азией, проходила севернее Каспийского моря, заворачивала на порты Крыма, доходила до Венгрии и Польши. Известен и путь, шедший с севера, из Перми, Вятки, Новгорода на юг, в Сарай, Азак, Кафу (Феодосия), Аккерман (Белый город, он же Белгород-Днестровский, Украина). Без валютных обменов оживленная торговля была бы невозможна.

Согласитесь, что Златые горы, поминаемые в русском языке, более ценны чем западные гроши. Вот он истинный, но слегка сокрытый смысл известной поговорки о гроше и алтыне. Подобные неопределенности встречаются не единожды. А цель одна – иго у вас было, а боле ничего.

Слово о славянах