Почему мы так поступаем. Психология эмоций, привычек и воспитания

Однако человеческий характер не так прямолинеен и прост. Часто вам хочется сказать что-то или сделать что-то, но вы не произносите этих слов и не совершаете этого поступка, потому что боитесь, что это будет выглядеть слишком неловко, слишком резко или приведет к недоразумению. Мотив существует, но на его пути возникают препятствия; в результате это постепенно превращается в психологическую привычку.

Различие между этими двумя типами характера у людей настолько важно и широко распространено, что нам следует использовать два более кратких термина, таких как «чрезмерно раскрепощённые» и «чрезмерно сдержанные». К какому типу вы относитесь? К чрезмерно сдержанным или к чрезмерно раскрепощённым?

VII. Эмоции кульминации

Что движет миром?

Некоторые верят, что это деньги, но на самом деле это не деньги, и не любовь к деньгам, и тем более не любая обычная любовь. Мир движут все человеческие эмоции: мы живём ради того, что нам наиболее дорого, и то, что нас больше всего волнует, и определяет нашу жизнь. Некоторые наши чувства усиливают радость жизни, а другие препятствуют источнику этой радости. Нам нужны и те, и другие, чтобы они уравновешивали друг друга.

Естественно, больше всего нас волнует сама жизнь: если она оказывается под угрозой, мы начинаем беспокоиться. На втором месте стоит страх: мы боимся болезней и страданий, поскольку и то, и другое может нанести ущерб жизни, радости, комфорту и безопасности. В обычное спокойное время, когда всё идёт своим чередом, наши эмоции редко подвергаются колебаниям: в моменты радости мы не испытываем особого восторга, а в моменты печали — особого уныния. Но если внезапно происходит несчастье, в нас пробуждаются бурные эмоции.

Именно так проявляется страх во время войны. В результате мы постоянно живём в тревоге и беспокойстве; это беспокойство может быть вызвано либо самой опасностью, либо заботой о тех, кто находится в опасности. Это и есть самое сильное из бурных чувств — страх перед опасностью. То, что мы обычно называем «потрясением от войны», на самом деле является испугом перед опасностью. Наверное, мы все до сих пор не забыли, какое воздействие на нашу душу оказала Первая мировая война.

В этом состоянии эмоционального смятения в нашей душе возникает конфликт — серьёзный и хаотичный конфликт. Стремление к ответственности и служению родине вступает в противоречие со страхом убивать и быть убитым. Такой внутренний конфликт гораздо сильнее, чем вооружённая борьба, потому что это конфликт между раздробленными частями нашей собственной души. Когда какое-то сильное чувство достигает своей кульминации, наша душа становится слабой и теряет ориентацию.

Когда умирает кто-то из наших самых близких, мы также испытываем глубокую и тягостную скорбь. Этот удар действительно слишком тяжел для перенесения, поскольку, с одной стороны, мы жаждем того, что имели раньше, а с другой — ощущаем пустоту, которую теперь невозможно восполнить, и эти два чувства вступают в ожесточенный конфликт.

Страстная любовь также относится к эмоциям, достигающим кульминации; счастье в любви, сменяющееся горем от разлуки, вызывает чувство беспомощности. Раскаяние, стыд и религиозные переживания, такие как чувство вины и самообвинения, у людей с обостренной нервной системой также являются эмоциями, достигающими кульминации.

Во всех вышеперечисленных ситуациях с одной стороны мы скорбим о потере прошлого, а с другой — не знаем, как справиться с будущим. Самым сильным из наших эмоций является гнев — это самая безудержная эмоция, поскольку она игнорирует разум и действует исключительно под влиянием безумного порыва. Это крайняя форма человеческих эмоций, способная породить яростную ненависть и желание отомстить, не обращая внимания на какие-либо правовые санкции. Однако наш гнев должен быть справедливым, чтобы те, кто совершает злодеяния жестокими и подлыми средствами, не смогли легко уйти от наказания. Иногда некоторые эмоциональные кульминации носят массовый характер.

Например, средневековые крестоносцы, проводившие суды над язычниками. Такие эмоции, освободившись от обычных оков, погружаются в водоворот жестокости и ужаса. Подобным образом проявляется и бурный энтузиазм, например, патриотизм, чувство победы и всеобщие торжества, которые обычно испытывают люди. Когда в 1918 году закончилась Великая война и мы одержали победу, все те бурные эмоции, которые мы до этого сдерживали, вырвались наружу, словно безумие; это ощущение взрыва, пожалуй, мы ещё не забыли. Кроме того, существуют кульминационные эмоции, выражающие сочувствие и поклонение героям, например, тот восторг, с которым мы приветствовали майора Лин-Бай, когда он совершил перелёт через Атлантический океан и вернулся обратно. Все это сопровождается ощущением, заставляющим сердце замирать: ощущением опасности, ощущением победы, ощущением влюблённости, ощущением поклонения.

Если бы не было опыта таких эмоциональных взлетов, жизнь была бы слишком обыденной, и в ней не было бы места так называемой романтике, приключениям и героическим поступкам. Хотя в повседневной жизни мы стремимся прежде всего к стабильности, иногда нам необходимо пробудить в себе бурные эмоции, довести их до пика, чтобы испытать захватывающие дух ощущения.

А то, что мы не можем испытать напрямую, мы заменяем чем-то другим — например, чтением романов или просмотром захватывающих и трогательных историй на сцене и на экране. Такое стремление к эмоциональному возбуждению является подлинной и ценной вещью. Однако, удовлетворяя эту потребность, мы не должны переусердствовать, чтобы это соответствовало психологическому здоровью. Мы должны поддерживать наши эмоции в постоянном движении, но в то же время держать их под контролем. В повседневной жизни мы должны применять их в любой момент, а в особых ситуациях — достигать эмоционального пика, чтобы они были полны жизненной силы.

VIII. Сдерживание и разнузданность эмоций

В одной книге по психологии говорится, что, если мы не сможем сдерживать свои порывы, мы не сможем обрести полноценную жизнь. В другой же книге по психологии утверждается, что, если мы будем подавлять свои эмоции, у нас возникнут проблемы с нервной системой. Чьи слова верны? Я не верю ни одной из этих книг.

Разгневанный читатель

Заключительное утверждение этого возмущённого читателя действительно отражает его внутреннее состояние. Разумный подход заключается в том, чтобы не впадать в крайности: в любом случае нужно оставаться в пределах здравого смысла.

Конфликт между распущенностью и сдерживанием начинается ещё в младенческом возрасте. Природа устроила так, что импульсы стоят на первом месте. За этими импульсами стоит настолько сильная движущая сила, что в результате они зачастую приводят к разрушению, а не к пользе. Можно сказать, что весь младенец — это огромная куча импульсов, а взрослый человек — огромная куча привычек.

Особая потребность детей заключается в том, что их природные, чрезмерно сильные импульсы необходимо подавлять. Такое сдерживание следует начинать как можно раньше и применять постоянно. По своей природе дети, как правило, легко пугаются, склонны к гневу, любят играть по-своему, любят ломать вещи, шуметь и дразнить младших детей, любят перечить, когда с ними разговаривают, и так далее. Все это необходимо сдерживать.

Что касается методов сдерживания, то они должны быть разумными. Ребёнок, подвергающийся чрезмерному сдерживанию, всегда боится наказания, лишается невинных радостей и в итоге становится безжизненным, превращаясь в жалкое маленькое существо. Для этих бурных проявлений детской энергии мы должны подготовить им достаточные и подходящие выходы. Ожидать от них сдерживания, выходящего за пределы их возможностей, — не лучший метод; например, заставлять их слишком долго сидеть на месте — недопустимо. Мы также должны давать им достаточно времени, чтобы они могли кричать, играть в грубые игры и заниматься другими любимыми делами, при условии, что это не выходит за рамки разумного. И, что самое важное, мы должны направлять и критиковать их слабости, такие как страх, гнев, эгоизм и т. п. чтобы уменьшить их проявления.

Правила сдерживания эмоций для взрослых не сильно отличаются от тех, что действуют в отношении детей. Однако то, что им необходимо сдерживать, является более сложным, а их способность к самоконтролю — более сильной. Если вы — человек нетерпеливый, легко возбуждающийся и склонный к гневу, вам следует постараться сдерживать эти черты и выработать привычку вести себя спокойно и уравновешенно. Если вы часто ведете себя грубо, высокомерно, склоны презирать людей, заботитесь только о собственном удобстве, не обращая внимания на других, или, сталкиваясь с трудностями, склонны злиться, жаловаться, впадать в угрюмость или уходить от проблем, вам следует самостоятельно определить для себя пределы сдерживания и придерживаться их.

Многие люди задаются вопросом: следует ли сдерживать сильные сексуальные порывы? В отношении этого можно применить то, о чём говорилось выше. Дети имеют право на радостную и свободную игру, а молодые люди — на любовную жизнь, однако и то, и другое должно оставаться в рамках приличия и разумных пределов. От детства до старости каждый обычный человек нуждается в эмоциях, в том, чтобы его любили, и в том, чтобы любить других — например, детская любовь, родительская любовь, дружеская любовь, любовь между влюблёнными и т. д. Жизнь, лишённая эмоций, не является полноценной; редкому человеку удаётся жить так, да и не следует этого делать. Ведь такая жизнь может привести к душевным страданиям и дискомфорту, нервным расстройствам, неспособности налаживать отношения с людьми и даже к появлению психологических отклонений. Чрезмерное подавление также нежелательно, независимо от того, вызвано ли оно социальными обычаями (что часто бывает); или же собственными слишком строгими правилами, не допускающими компромиссов; или же препятствиями со стороны окружающей среды, лишающими вас возможности выразить свои чувства.

Привычка держать кошек и собак — это не только развлечение, но порой и средство для выражения эмоций. «Ласка» — это одна из важнейших потребностей человека. Кошки, собаки, а также канарейки, золотые рыбки и т. п. — все они помогают человеку избавиться от одиночества. Возможно, можно сказать, что человек, испытывающий полное счастье, уже нашел в окружении людей достаточно объектов для выражения своих эмоций и поэтому больше не нуждается в маленьких животных; однако человек с очень богатым эмоциональным миром нуждается в различных способах выражения своих разнообразных чувств. Дети, например, очень любят маленьких животных.

В юности эмоции наиболее сильны, поэтому часто возникает опасность потакания им и их чрезмерного проявления. Чем сильнее порыв, тем труднее его сдержать. И полное потакание, и чрезмерное сдерживание таят в себе опасность. Путь к счастью заключается в том, чтобы на каждом этапе жизни естественные эмоции находили подходящий выход. В противном случае накопившиеся подавленные эмоции, из-за чрезмерного сдерживания, однажды обрушатся, как кипящий источник, и приведут к печальному исходу.

Нашим эмоциям нужен выход, а вот насколько правилен выбор этого выхода, зависит от нашей мудрости. Невозможно точно определить, как следует давать выход различным эмоциям: некоторые из них следует сдерживать, а другие — поощрять. Самая большая проблема заключается в том, как следует сдерживать те эмоции, которые тесно связаны с жизнью, а также те, которые составляют ее основу. Сдержанность — это и сдерживание, и расслабление, и сжатие, и ослабление; а когда следует сжимать, а когда — ослаблять, решать вам самим.

9. Есть ли у вас запас энергии?

Есть ли у вас запасы? Полагаю, у вас есть запас бензина для вашего автомобиля; но как насчёт других вещей, необходимых для вашей повседневной жизни? Есть ли у вас запас энергии?

Запас — это очень важно. Нам нужно не только удовлетворять повседневные потребности, такие как полноценное питание, достаточный сон, качественная работа и т. д. но и накапливать дополнительную энергию на случай непредвиденных обстоятельств в будущем.

Природа уже предусмотрела для животных такой запас сил — это то, что обычные люди называют «восстановлением сил». Когда вы, выполняя какую-то работу, чувствуете себя совершенно измотанным, но, стиснув зубы, продолжаете трудиться, вскоре вы снова ощущаете, будто обрели новую силу — это значит, что вы задействовали свои запасы энергии. Это «восстановление сил» можно подтвердить с помощью лабораторного прибора для измерения усталости. Наша нервная система, по замыслу природы, располагает запасом сил.

Накопление энергии — это стратегия, предназначенная для реагирования на непредвиденные события; то же самое касается эмоций: эмоции могут мобилизовать запас энергии. Осторожный человек всегда внимателен и начеку, следя за тем, куда идет; тем не менее, находясь в лифте или в подземном переходе, мы по-прежнему нуждаемся в табличках с надписью «Осторожно». Если возникает реальная опасность, ваш страх заставляет вас быть начеку; страх может мобилизовать ваш запас энергии. Когда в доме возникает пожар, люди могут выбраться из него, неся на себе тяжелые грузы и перелезая через стены, чего в обычных условиях они не способны сделать. Веселые празднества также способны пробудить в человеке запас сил. Зрители на спортивных матчах и группы поддержки подбадривают спортсменов, побуждая их задействовать свои запасы сил, особенно когда исход соревнования еще неясен — тогда возбуждение достигает пика. Если бегун в повседневной жизни умеет хорошо контролировать свои скрытые силы, то зачастую победа в последний момент достаётся именно ему.

В повседневной жизни мы редко используем запас сил, а просто позволяем ему накапливаться. В рекламе фабрики по производству чулков говорится: «Девушки, запаситесь несколькими парами! Чтобы не паниковать, если одна порвётся!» Тайны природы обеспечили нам надёжный запас сил; эта надёжность так же необходима нам, как и нашим домам — мы ведь не нагружаем мост ровно настолько, насколько он способен выдержать. Умный человек остановится до того, как силы полностью иссякнут; он не будет тратить последние остатки энергии. До того, как наступит полное истощение, у вас должен быть запас работоспособности. Отпуск — это один из способов, позволяющих накопить дополнительную энергию. Кроме того, верховая езда, развлечения, доделывание заброшенных дел и т. п. дают тот же эффект.

В целом мы должны действовать разумно, не превышать разумных пределов и следить за уровнем своих сил. Однако когда случается что-то непредвиденное, мы можем отступить от обычных привычек и дать волю эмоциям. Если мы в повседневной жизни выработаем привычку копить силы, то сможем справиться с непредвиденными ситуациями. В определенные моменты нам необходимо довести свои силы до предела. Например, когда нужно приложить особые усилия для достижения какой-то цели, придумать новую идею, принять участие в соревновании или вести переговоры. Иногда просто невозможно остановиться, поразмыслить или расслабиться; в такие моменты всё зависит от того запаса сил, который вы заранее накопили; ведь когда происходит непредвиденное, действия, запланированные вашим разумом, питаются именно этой накопленной энергией. Если бы в мире не было таких людей, наш прогресс не был бы столь быстрым.

То же самое касается и наших эмоций. В некоторые важные моменты, например во время войны, нам необходимо пробудить чувства народа. Энергия гнева, которую мы обычно скрываем, в такие моменты оказывается наиболее полезной; подобный кризис пробуждает в народе законное возмущение, побуждая группу полезных людей встать на защиту своей страны и выплеснуть накопленную за повседневную жизнь энергию. Во время сильного землетрясения или пожара страх и стремление противостоять опасности также достаточны для того, чтобы пробудить накопленную человечеством энергию и заставить его бороться. Человек или государство, умеющие накопить энергию и правильно её применять, вызывают уважение со стороны других людей или стран.

10. Как восполнить пустоту в душе

Бродя по одному из городских рынков, я заметил, что среди множества высоких, устремляющихся в небо зданий разбросаны низкие, обветшалые дома. В одном из них — в лавке, торгующей деревом, — разбитое стекло в витрине было заделано длинной деревянной доской; в лавке, торгующей жестью, — куском жести; в обувной лавке — куском кожи.

Мы заделываем трещины в своей душе точно так же, используя то, что есть под рукой. Наши потребности одинаковы: все заделывают окна, чтобы защититься от ветра и дождя. Но то, как мы справляемся с этой потребностью, зависит от наших повседневных привычек.

Например, возьмём когда-то широко распространённые водяные колеса, которые использовались вдоль рек: все эти люди использовали одну и ту же гидроэнергию, погружая свои колеса в один и тот же ручей, однако одни использовали их для помола муки, другие — для ткачества, а третьи — для изготовления бумаги. Эти водяные колеса не только производили разные продукты из-за различия в используемом сырье, но и сами по себе отличались друг от друга по конструкции. А механизм нашего разума сложнее любой машины, и при этом мы все — мельницы, и каждый день нам приходится выполнять работу мельника.

Если мы представим себе шестерых людей, смотрящих на один и тот же пейзаж, то сможем лучше понять этот смысл. Первый, глядя на него, решит, что эта земля подходит для строительства дома, и спросит цену за му, поскольку он занимается недвижимостью; второй воспримет эту местность как картину, поскольку он любитель природных пейзажей или художник; третий будет искать повсюду следы ледникового периода или каменного века, поскольку он геолог; четвёртый изучает долину, обращая внимание на уклон, ведь он — дорожник или инженер-железнодорожник; пятый исследует свойства почвы, чтобы определить, что лучше всего здесь выращивать, ведь он — фермер; шестой же думает, можно ли на этом участке построить хороший дом, ведь он — уставший от работы коммерсант, ищущий тихое место для отдыха и надеющийся, что в ручье можно будет порыбачить.

На самом деле все они смотрят на один и тот же пейзаж, все они используют одни и те же физические глаза, но «глаза их души» различаются: каждый из них проецирует на пейзаж свои основные интересы, и именно это они и видят на самом деле. То, что вы извлекаете из опыта, зависит от того, чем вы были наполнены ранее; если вы сначала не измените опыт, накопленный в «душах» этих людей, вы не сможете изменить их взгляды.

Поэтому, если смотреть снаружи, эти шесть человек все идут по земле, останавливаются, чтобы рассмотреть предметы вдали и вблизи, и их движения в основном одинаковы. Только если ты спросишь их, ты сможешь узнать, о чём на самом деле они думают, когда их ноги движутся, а глаза смотрят. Только выслушав их рассказы, вы поймёте, насколько различаются их мысли о том, что они видят вокруг! В городе всё обстоит так же, как и в деревне. Все вещи одинаковы для всех людей. Среди разнообразных людей, среди суеты и шума, каждый должен выбрать свой собственный мир и игнорировать всё остальное. В городе живут миллионы людей, словно вороны, укрывшиеся в гнездах, в высоких небоскребах, возвышающихся над облаками; однако, когда ты приближаешься к природе и чувствуешь полную гармонию и счастье, тебе кажется, что в городе остался только ты один, и ты ощущаешь глубокое одиночество.

Жизнь — это совокупность интересов, и ты должен сделать свою душу своим лучшим другом. Как ты проводишь время после работы? В чём заключаются ваши интересы? Если вы не можете работать или не можете найти приятную занятость, если вам приходится неделю лежать в постели или наступают дождливые дни, чем вы можете наполнить свою душу? Глядя на всё, что окружает вас в мире, как вы наполняете окна своей души? Поэтому это также является важной частью душевного спокойствия. Мы должны развивать в себе обычные, здоровые интересы и, удовлетворяя их, обретать радость.

XI. Как сдерживать свой гнев

Профессор Стратон (Prof. Straton) рассматривал гнев как проявление человеческой природы и специально изучал его, так же как другие психологи изучают гениальность или криминологию. Из его наставлений по поводу гнева мы можем выделить следующие правила:

Во-первых, экономьте свой гнев. Ведь гнев — это запас внутренней силы, предназначенный для непредвиденных ситуаций. Вы прибегаете к гневу именно потому, что произошедшее слишком серьезно, а ваших обычных сил недостаточно, чтобы с этим справиться. Поэтому тратить гнев на мелочи — значит растрачивать его впустую.

Во-вторых, когда вы устали, проголодались, столкнулись с неприятностями или приближаетесь к старости, будьте начеку и готовьтесь противостоять гневу, готовому вспыхнуть в любой момент; помните, что у других тоже есть такая же слабость, особенно у детей. Именно в этом заключается причина семейных разладов. Мы должны уделять этому особое внимание. Мы должны предотвращать гнев так же, как предотвращаем поражение электрическим током. Постоянно сохранять мягкий тон и спокойную атмосферу — это полезно. При появлении признаков гнева у себя или у других нужно приучить себя сохранять хладнокровие. Лучше всего сдерживать такой гнев до того, как он проявится. Сначала про себя сосчитай до десяти. Грубые слова, если их произносить без раздумий, легко приводят к привычке злиться. Впрочем, ругательства иногда можно использовать как своего рода предохранитель. Лай собаки страшнее, чем её укус.

В-третьих, когда гнев по поводу какого-либо события достигает разумной степени, следует остановиться. Если вы просите кого-то уйти, вам следует первым освободить место. Если дело уже улажено, следует быстро восстановить прежнее положение. Не позволяйте себе постоянно возвращаться к этому или раздражаться; когда дело миновало, следует поскорее забыть о нём.

В-четвертых, наиболее уместный гнев — это совершенно объективный гнев, который возникает из-за того, что вы чувствуете себя виноватым перед другими. Но под «другими» можно подразумевать и вас самих: вы также входите в число всех остальных. Однако это не обычный гнев, подверженный искушениям; такой гнев следует сохранять для важных дел. Его можно использовать как в общественных, так и в личных целях; он может придать жизни больше энтузиазма, а усилию — больше энергии, поскольку он основан на разумных мотивах и направлен на достижение ценной цели, в том числе и личной. Но ваш гнев должен быть справедливым, честным и доброжелательным.

В-пятых, помните, что ваш гнев может вызвать гнев у других; гнев — это рискованное дело, гнев может сеять раздор. Его печальным результатом является разрушение дружбы и сочувствия, а ведь именно дружба и сочувствие могут предотвратить гнев. Гнев и предвзятость — вещи одного рода; отсутствие предвзятости, привычка к справедливости и сочувствию способствуют умиротворению и разумному отношению, являясь силой, сдерживающей гнев.

Все эти правила, предостерегающие от гнева, касаются личного гнева, поскольку для большинства людей это очень важная и практическая проблема. Серьёзные конфликты и организованные конфликты подчиняются той же психологии. Ваше отношение и чувства по отношению к общественным или деловым отношениям можно определить по вашему отношению и чувствам при решении личных вопросов. Гнев — это личное зло и общественная опасность. В определённых пределах гнев всё же имеет свои преимущества. Чтобы сохранить эти пределы, нам необходимо быть доброжелательными, разумными и всегда бдительными — только так можно обрести спокойствие и безмятежность. Профессор Стадден предлагает вести дневник гнева, записывая в него причины и обстоятельства каждого приступа гнева; позже, перечитав его, вы наверняка почувствуете стыд или посмеетесь над собой, поскольку все это были мелочи; таким образом, в будущем вы будете злиться реже, а ваши приступы гнева станут более обоснованными. Тем не менее этот метод сдерживания гнева всегда приносит большую пользу.

Гнев — это эмоция, истощающая силы, прямо противоположная страху, поскольку страх наступает медленно и долго таится, не находя выхода, а гнев приходит внезапно, как гром среди ясного неба, и так же быстро утихает. Однако эта временная эмоция, подвергаясь повторному осмыслению, может превратиться в чувство (Sentiments), которое остается в сердце и порождает обиду. Обида — это след, оставшийся после конфликта, вызванного гневом. Обида может передаваться по наследству, подобно феодальному мышлению. Предвзятость — это искаженная форма гнева. Если это чувство однажды вспыхнет, оно может вызвать массовые беспорядки. Люди должны приучаться терпимо относиться к иным мнениям и не провоцировать кризисы, связанные с гневом. Если каждый человек сможет сдерживать свой гнев в личных делах, он не поддастся сиюминутному порыву и не присоединится к массовым беспорядкам. Беспорядки возникают из-за того, что обычные люди в повседневной жизни не контролируют себя.