Практики Эми-Йоги — 4. Полевые методы за пределами современной психологии. От личного опыта к полевой модели развития эмоционального интеллекта
- -
- 100%
- +
© Сергей Валентинович Поносов, 2026
ISBN 978-5-0071-0614-6 (т. 4)
ISBN 978-5-0059-8693-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Пролог
Здравствуйте, друзья! Эми-Йога — это йога эмоционального интеллекта.
Изначально я — человек с техническим инженерным образованием. Неплохо разбираюсь в вопросах электрических машин и электропривода, занимался научными разработками в этих областях. Мир казался вполне понятным: если явление существует, оно должно иметь причину, а если причина неизвестна — её можно найти.
Работая в конструкторском бюро, я познакомился с необычной женщиной. К тому моменту я придерживался сугубо материалистического мировоззрения. Тогда я ещё не знал, что эта встреча определит направление моей жизни, моих поисков на многие десятилетия вперёд.
Впервые я увидел её в её кабинете, и испытал новое для себя впечатление. Меня поразил поток ощущений из её глаз в мои глаза. Он был довольно плотным и завораживающе комфортным. Тогда я понял, что рационального объяснения этому у меня нет.
Мы стали регулярно общаться, я узнал ещё о двух её нетипичных способностях. Иногда происходили события, создававшие впечатление, что ей известно ближайшее будущее. Кроме того, она всегда знала кто о ней думает, могла, например, сказать: «Ты мало обо мне думал».
Мне хотелось не только понравиться ей, но и быть интересным для неё своими знаниями и навыками. Я начал изучать психологию, получил психологическое образование, практику индивидуального консультирования, а также стал читать литературу на темы, которые я сейчас называю метафизикой. Я искал и общался с людьми, которые уже имели опыт в аналогичных темах.
На каком-то этапе мои новые интересы переросли интерес к уже упомянутой необычной женщине. Я понял, что людей с неординарными способностями довольно много, и общение с ней постепенно угасло. Однако, импульс развития в новом направлении уже нельзя было остановить.
Меня заинтересовали, в частности, два направления: эмоциональный интеллект и когнитивная психология. Несколько слов о том, что это за направления.
Каждый из нас хотя бы раз сожалел о сказанных сгоряча словах, неправильно понимал близкого человека или слишком поздно замечал, что разговор идёт совсем не так, как хотелось бы. Мы умеем читать книги, рационально решать сложные задачи и осваивать новые профессии, но далеко не всегда умеем понимать собственные эмоции и эмоциональное состояние окружающих.
Именно эту способность психология называет эмоциональным интеллектом. Исследования показывают, что его развитие помогает не только улучшать отношения с людьми, но и принимать более взвешенные решения, легче справляться со стрессом и лучше понимать самого себя и окружающих.
Наблюдать со стороны общение человека с высоко развитым эмоциональным интеллектом или общаться с ним самому — это всегда удовольствие.
Когнитивная психология изучает восприятие, внимание, память, мышление, речь, решение задач, особенности как осознанных, так и неосознанных процессов.
Современная психология убедительно объясняет многие стороны человеческого поведения. Этого багажа достаточно для решения множества практических задач.
Однако постепенно у меня накапливались наблюдения за явлениями, существование которых не укладывалось в общепринятую картину мира, и которую я когда-то считал единственно возможной. За многие годы общения с людьми и наблюдения за результатами предлагаемых ниже практик постепенно накопилось большое количество вопросов.
Не только я, но и каждый человек хотя бы раз в жизни сталкивался с ситуациями, которые трудно объяснить привычными представлениями о работе психики.
Иногда, к примеру, мы без видимых причин чувствуем изменение настроения собеседника ещё до того, как он произнёс хотя бы слово. Иногда принимаем неожиданно правильное решение, не успевая логически его обосновать. Иногда ощущаем внутреннее сопротивление или, наоборот, необычную лёгкость при выборе направления действий. Подобные переживания настолько распространены, что большинство людей воспринимают их как обычную часть жизни, редко задаваясь вопросом об их природе.
Некоторые наблюдения повторялись настолько часто, что считать их случайными становилось всё труднее. При этом они не находили удовлетворительного объяснения в привычной системе представлений. Многие из этих явлений и сегодня остаются недостаточно описанными существующими теориями.
Возникло желание понять, существует ли более широкий подход, способный объединить известные психологические закономерности и те феномены, которые пока остаются на их границе.
Так родилась идея этой книги.
Возникла необходимость рационализации иррационального,
потребность найти систему взглядов, в которой существовали бы собственные причинно-следственные связи. Эти связи не должны были отрицать общепризнанные наработки психологии — с одной стороны. С другой стороны, требовалось объяснить и упорядочить многое из того, что накапливалось в личном опыте, но пока оставалось недостаточно исследованным и обоснованным.
Я понимал, что подобный путь несёт элемент риска. Он может привести как к новым открытиям, так и к самообману. Именно поэтому мне было важно искать не просто подтверждения своим ожиданиям, а внутренне непротиворечивые объяснения с единых системных позиций, которые можно проверять на практике.
В книге использована полевая модель объяснения, которая не претендует на создание законченной теории человека и не предлагает заменить современную психологию новой системой взглядов. Достижения психологии рассматриваются здесь как необходимая основа, которую можно расширить новыми исследовательскими гипотезами.
В названии книги заявлены «полевые методы», соответственно, мы будем развивать полевую модель эмоционального интеллекта и сознания человека. Чтобы избежать возможной путаницы, сразу отмечу: предлагаемая здесь полевая модель не связана с теорией психологического поля Курта Левина. Совпадает лишь термин, но не содержание.
В данной книге термин «поле» используется в ином смысле. Мы не рассматриваем психологическое поле как совокупность факторов жизненного пространства, а выдвигаем гипотезу о существовании иного уровня взаимодействия человека с окружающей средой.
Часть изложенных в книге идей опирается на уже известные психологические закономерности и современные представления об эмоциональном интеллекте. Другая часть представляет собой авторские гипотезы, основанные на многолетних наблюдениях и практическом опыте. Они не требуют безусловного принятия, но, как мне представляется, заслуживают внимательного рассмотрения и дальнейшей экспериментальной проверки.
Совокупность изложенных идей на протяжении книги будет использована как некая своеобразная «карта местности» или навигатор. И уже только в конце книги мы соберём теоретические идеи вместе. И тогда, уже после рассмотрения всех практических приёмов, станет более понятным внутреннее единство нашего подхода.
Эта модель создавалась не ради появления ещё одной теории. Она позволяет на системном уровне внедрять в свою жизнь новые, необычные возможности развития и использования своего эмоционального интеллекта. Именно уровень эмоционального интеллекта во многом определяет все успехи и неуспехи нашей как социальной, так и личной жизни. В конце книги мы обязательно соберём вместе, перечислим наиболее интересные практические аспекты.
Послесловие посвящено неожиданно большой социальной значимости поднимаемой тематики. Её значимость в пределе имеет прямо-таки цивилизационный масштаб.
Логика подачи материала выстроена как учебное пособие. Всё же эту книгу стоит воспринимать не как собрание готовых ответов или безапелляционных утверждений, а скорее, как изложение актуальных вопросов, которые, возможно, ещё только предстоит научиться правильно задавать и осмысливать.
Поэтому я предлагаю читателю не роль ученика с некритичным усвоением знаний, и не роль стороннего безучастного наблюдателя. Я приглашаю вас стать участником совместной проверки описанных в книге гипотез. Не принимать изложенное на веру и не отвергать его заранее, а последовательно сравнивать предлагаемые идеи с собственным опытом, выполнять практики, наблюдать результаты и делать самостоятельные выводы.
Возможно, предложенная здесь полевая модель психических возможностей человека окажется лишь одним из этапов на пути к более полному пониманию его природы. Но если она поможет наметить новые направления исследования, предложить проверяемые гипотезы и приблизиться к объяснению хотя бы части пока недостаточно изученных явлений, значит, главная задача этой книги будет выполнена.
В завершение пролога замечу: медицинского образования у меня нет. Однако, у меня есть предчувствие, что возможности предлагаемой концепции по мере дальнейшего развития кроются не только в сфере общения людей, но и в медицине. Каждый, наверное, слышал фразу: «все болезни от нервов», или, если точнее, то многие проблемы здоровья возникают и накапливаются вследствие негармоничного общения. В этом отношении развитие темы ожидает своих инициативных единомышленников.
Дорогой читатель, прошу сохранять позицию экспериментатора — практика, с которой когда-то начался мой собственный путь. Теперь сказано достаточно, чтобы начать движение по страницам книги.
Глава 1. Вводная
Прежде чем обсуждать новые практические возможности и какие-либо модели, поговорим подробнее о том, почему достижения современной психологии являются основой для дальнейшего развития. После чего мы обозначим некоторые наблюдения и вопросы, которые требуют своего осмысления и развития.
1.1. Классические задачи развития эмоционального интеллекта
Развитие эмоционального интеллекта сегодня считается одним из наиболее перспективных направлений практической психологии. Его методы используются в образовании, управлении, семейном консультировании, медицине, спорте и многих других сферах, где успех зависит от качества общения между людьми.
Несмотря на различия существующих подходов, большинство из них направлено на решение нескольких общих задач.
Осознание собственных эмоциональных состояний
Первый шаг заключается в развитии способности замечать свои эмоции не тогда, когда они уже полностью овладели человеком, а значительно раньше. Чем точнее человек понимает своё внутреннее состояние, тем легче ему отделить объективную ситуацию от собственной эмоциональной реакции.
Понимание эмоций других людей
Следующая задача — научиться распознавать эмоциональное состояние собеседника. Для этого используются наблюдение за выражением лица, интонацией, позой, особенностями речи, поведением и контекстом общения. Развитая эмпатия позволяет лучше понимать переживания другого человека и учитывать их в общении.
Управление эмоциональными реакциями
В реальной жизни именно здесь большинство людей впервые замечает ограничения своего эмоционального интеллекта. Эмоциональный интеллект не предполагает подавления эмоций. Его цель — научиться управлять ими так, чтобы эмоции помогали человеку принимать решения, а не мешали этому. Развитие саморегуляции позволяет сохранять внутреннее равновесие даже в сложных ситуациях.
Повышение качества общения
Понимание собственных эмоций и эмоционального состояния собеседника создаёт основу для более гармоничного взаимодействия. Человек легче предотвращает конфликты, точнее понимает мотивы других людей, эффективнее сотрудничает и выстраивает доверительные отношения.
Более осознанное принятие решений
Современная психология рассматривает эмоции не как противоположность рациональности, а как важную часть процесса мышления. Развитый эмоциональный интеллект помогает учитывать эмоциональную информацию наряду с логическим анализом, что делает принимаемые решения более взвешенными.
Таким образом, классические методы развития эмоционального интеллекта направлены прежде всего на повышение качества восприятия, понимания и использования эмоциональной информации. Их практическая эффективность подтверждена многочисленными исследованиями и не вызывает сомнений.
1.2. Предвестники полевой модели
1.2.1. Некоторые наблюдения дают информацию к размышлению
· Первый вид наблюдений. Настроение без слов
Практически каждому человеку знакома ситуация.
Вы входите в комнату.
Ещё никто ничего не сказал.
Но уже возникает ощущение напряжения.
Или, наоборот, спокойствия.
Иногда позднее оказывается, что незадолго до вашего прихода действительно произошёл конфликт.
Иногда — нет.
Важно сейчас не это.
Важно другое.
Само ощущение возникает ещё до анализа происходящего.
Психология предлагает несколько возможных объяснений этого явления: бессознательное восприятие мимики, позы, микродвижений, учёт прошлого опыта.
Эти объяснения заслуживают самого серьёзного внимания.
Но независимо от выбранного объяснения сами подобные ситуации существуют.
Небольшое упражнение
В течение ближайших нескольких дней попробуйте обратить внимание лишь на один момент. Возникает ли первое эмоциональное впечатление раньше, чем вы начинаете анализировать ситуацию?
Не пытайтесь ничего доказывать. Просто наблюдайте.
· Второй вид наблюдений. Понимание другого раньше слов
Здесь уже интереснее.
Например:
Почти каждый человек хотя бы однажды сталкивался с ситуацией, когда ещё до начала фразы он неожиданно понимал, о чём собеседник собирается говорить. Иногда угадывал его просьбу, вопрос или эмоциональное состояние настолько точно, что сам удивлялся этому. Позднее подобные случаи обычно объясняют наблюдательностью, особенностями невербального поведения, знанием привычек человека, опытом общения с ним. Во многих ситуациях именно так и происходит. Однако бывают эпизоды, когда убедительного объяснения найти не удаётся, хотя совпадение оказывается слишком точным, чтобы полностью забыть о нём.
А теперь — практика.
В течение недели обращайте внимание не на совпадения вообще, а только на ситуации, когда понимание намерений собеседника возникло до того, как он начал говорить. Помните, что стремление объяснить происходящее сразу может привести к логическим противоречиям, или назвать объяснением простую замену одних слов другими, например, сказать себе: «это интуиция». Просто записывайте подобные случаи.
· Третий вид наблюдений. Неожиданное дистанционное совпадение мыслей
Например:
Вероятно, многим знакома ситуация, когда вы внезапно вспоминаете человека, которого давно не видели, а через несколько минут он звонит или пишет сообщение. Подобные совпадения настолько распространены, что стали частью бытового фольклора. Разумеется, отдельный случай легко объяснить случайностью. Но если подобные события происходят неоднократно, естественно возникает вопрос: достаточно ли объяснения случайностью во всех случаях?
В литературе подобные случаи иногда относят к феноменам так называемой спонтанной телепатии. Независимо от терминологии сам факт подобных совпадений заслуживает внимательного наблюдения.
Практика здесь ещё проще.
Не пытайтесь специально вызывать подобные события. Лишь записывайте их тогда, когда они происходят сами собой. Особенно важно отмечать сопутствующие обстоятельства.
· Четвёртый вид наблюдений. Понимание эмоций по тексту
Текстовое сообщение в виде смс или полученное с помощью мессенджера может отражать эмоции отправителя в явном виде, но не обязательно. Оно может быть весьма кратким и лаконичным, без явного отражения эмоционального настроя отправителя. Тем не менее получатель нередко довольно точно чувствует эмоциональное состояние автора. Иногда может даже казаться, что вы слышите или чувствуете голосовые интонации автора сообщения.
Практика
Понаблюдайте с неделю подобные ситуации. Постарайтесь получить более достоверное подтверждение своим предположениям об эмоциональном состоянии отправителя полученных текстовых сообщений.
· Пятый вид наблюдений. Понимание ситуации при отсутствии очевидной причинно следственной связи
Приведу несколько примеров без детализации описания.
1. Ребёнок знает, что взрослый сердится, ещё до того, как он повысил голос.
2. Мать знает, что ребёнок врёт, ещё до того, как он произнёс слово.
3. Официант знает, кто заплатит из кампании, ещё до того, как подан счёт.
4. Следователь знает, что подозреваемый виновен, хотя пока ещё не может объяснить почему и доказать.
Подумайте, какие похожие ситуации случались в вашей жизни.
Что общего у этих наблюдений?
Кто-то, возможно, скажет: «опыт», «интуиция», вариант: «шестое чувство». В повседневной речи необычное понимание ситуации, человека или предстоящих событий часто определяют подобным образом. Эти выражения удобны, но мало что объясняют. Кроме того, разные люди могут вкладывать в них существенно различный смысл.
Между тем, все описанные ситуации могут иметь совершенно разные причины.
Более того, вполне возможно, что существующие психологические теории уже объясняют их полностью.
В результате всех перечисленных наблюдений возникает вопрос: «Почему столь значительная часть нашего опыта остаётся вне поля повседневного внимания?» «Зацепку» в проведении «следственных действий» может дать следующее наблюдение.
Наблюдение телесного отклика
Во время общения, во время вспоминания эмоциональных эпизодов или при продумывании предполагаемых событий иногда возникает вполне определённая телесная реакция.
Меняется дыхание.
Появляется внутреннее напряжение.
Или, наоборот, впечатление лёгкости.
Иногда эти изменения оказываются сильнее слов.
Современная психология активно исследует подобные процессы, связывая их с эмоциональной регуляцией, эмпатией и особенностями работы нервной системы.
Однако каждый человек способен наблюдать их самостоятельно.
Практика
Попробуйте найти в своей жизни эпизоды или мысли о своих планах, когда возникает отчётливая реакция в каких-то частях тела, сопровождающая изменения во внутреннем состоянии. Не так важно объяснять происходящее, а сначала научиться замечать сам факт возникновения телесного отклика.
Забегая вперёд, замечу: любые наши мысли и/или впечатления вызывают телесные реакции. Многие из них малозаметны, но всё же при определённой тренированности их можно фиксировать своим сознанием.
Мы прекрасно умеем анализировать мысли.
Гораздо хуже умеем наблюдать сам процесс возникновения ощущений, влияющих на эти самые мысли.
Между тем именно здесь, возможно, скрывается важная информация о работе человеческой психики.
Поэтому пока не будем торопиться с выводами.
1.2.2. Вопросы, на которые ещё предстоит искать ответы
1. Каковы пределы развития эмоционального интеллекта?
Современные программы обучения эмоциональному интеллекту эффективно развивают осознанность, управление эмоциями и навыки общения. Но существует ли следующий уровень развития эмоциональной и информационной чувствительности, выходящий за рамки общепринятых представлений?
2. Можно ли целенаправленно развивать интуитивное понимание человека или ситуации?
Интуитивное понимание эмоционального состояния, намерений или особенностей другого человека, ситуации в целом известно каждому по личному опыту. Однако остаётся открытым вопрос: можно ли развивать эту способность систематически, а не полагаться лишь на случайные проявления?
3. Существуют ли формы эмпатии, выходящие за пределы известных психологических подходов?
Эмпатия хорошо изучена современной психологией, однако некоторые формы переживания эмоционального состояния другого человека, особенно сопровождающиеся выраженными телесными ощущениями, пока не имеют общепринятого объяснения.
4. Какие механизмы обеспечивают понимание другого человека при недостатке информации от органов чувств?
Иногда человек правильно воспринимает эмоциональное состояние, намерения или внутреннее отношение собеседника ещё до возникновения очевидных внешних признаков. За счёт каких процессов это становится возможным?
5. Можно ли создавать практики, развивающие способность человека к более тонкому восприятию эмоциональных состояний — своих и других людей — таким образом, чтобы результаты этих упражнений можно было наблюдать, сравнивать и в перспективе исследовать экспериментально?
Фактически речь идёт о развитии:
— эмоциональной чувствительности;
— эмпатии;
— интуитивного понимания;
— способности замечать тонкие изменения собственного состояния.
6. Можно ли объективно исследовать субъективный опыт?
Многие важные переживания человека доступны только самому человеку. Какими способами можно сделать такие наблюдения предметом систематического исследования?
7. Можно ли построить единую модель, объединяющую достижения психологии и устойчивые наблюдения, пока не имеющие общепринятого объяснения?
Не заменяя существующие психологические теории, а дополняя их исследовательскими гипотезами.
Поставленные выше вопросы сами по себе ещё не означают существования новых механизмов или новых законов. Они лишь показывают, что некоторые явления заслуживают дальнейшего исследования.
Если мы хотим искать ответы не на уровне отдельных случаев, а на уровне закономерностей, возникает следующий вопрос: какой должна быть исследовательская концепция, способная работать с подобными феноменами?
К обсуждению этих вопросов мы ещё вернёмся в конце книги — после получения опыта по использованию нашего подхода.
1.2.3. Каким требованиям должна удовлетворять новая модель
Очевидно, она должна соответствовать нескольким требованиям.
Во-первых, она не должна противоречить уже установленным достижениям современной психологии. Всё, что надёжно подтверждено исследованиями, следует рассматривать не как препятствие, а как основу для дальнейшего развития.
Во-вторых, модель должна позволять описывать явления, которые пока не получили общепринятого объяснения, не прибегая к ссылкам на случайность или необъяснимые исключения.
В-третьих, она должна быть практически полезной. Если предлагаемый подход невозможно использовать для развития человека, прогнозирования результатов или построения новых практик, его ценность остаётся ограниченной.