Переводим дорамы без драмы. Практическое учебное пособие для аудиовизуальных переводчиков

Глава 4

«Семья – это не главное. Это все»

В название главы вынесен афоризм актера Майкла Джея Фокса. И это не случайно, так как дорамы – не только путеводитель по Южной Корее, но и кладезь интереснейшей информации о жизни в стране, традициях и, конечно, семейном укладе. Неудивительно, что в дорамах очень часто встречаются реалии, связанные с семьей. Поговорим об этом и мы, разумеется, в контексте перевода. Южнокорейское общество столетиями строилось на идеях конфуцианства, а Конфуций учил, что все взаимоотношения должны быть основаны на «сяо» (по-корейски «хе») – сыновней почтительности, уважении к старшим и беспрекословном им подчинении. В рамках этой философии государство – это тоже семья, где подданные чтят правителя как своего отца, а монарх относится к ним, как к детям, воспитывая своим личным примером. Прочные семейные связи и традиции и в наши дни остаются характерной чертой корейского общества. Дети воспитываются в большом уважении к старшим.

Пенсия по старости была введена в Республике Корее достаточно поздно, в 1988 г., но рассчитывать на нее могли только сотрудники компаний со штатом больше десяти человек. Только к 2006 г. право на пенсию получили все работающие южнокорейцы. Возраст выхода на пенсию – шестьдесят лет. МРОТ в 2021 г. составлял одну тысячу двести восемьдесят долларов, а базовые пенсии – двести тридцать долларов США, поэтому многие пожилые корейцы вынуждены полагаться на детей или продолжают работать. Одно из популярных и доступных занятий для пожилых – небольшая семейная закусочная с традиционной кухней. Если в старину несколько поколений жили под одной крышей, сегодня с родителями чаще живет семья старшего сына, на которого ложится обязанность содержать родителей.

К мнению родителей прислушиваются при принятии важных решений в жизни: выборе университета, карьеры, создании собственной семьи. Спутника жизни, как в старину, родители больше не выбирают, но мнение старших остается главенствующим, и без их благословения семьи не создаются. Как и молодежь во всем мире, корейцы зачастую знакомятся в интернете, но все еще сохраняется традиция обращаться к услугам свахи. Распространены и «свидания вслепую» (소개팅/согэтхин), которые для пары устраивают общие знакомые. Иногда на совместные свидания молодые люди отправляются компаниями.

Если знакомство оказалось удачным и возник взаимный интерес, пара может вступить в период, для которого есть свое название – сам (англ. some, кор. 썸). Молодые люди присматриваются друг к другу, «почти встречаются», но не считают свои отношения романтическими. О том, что они начали официально встречаться, пара обязательно объявит, а в соцсетях наверняка появятся публикации на тему «наш первый день вместе». Проявлять нежные чувства на публике в Корее не принято, но чтобы подчеркнуть, что они пара, молодые люди будут носить «парные вещи»: футболки, кроссовки, кольца. В дорамах появление таких милых вещичек – сигнал о том, что стоит ожидать романтического развития сюжета, но иногда эта традиция становится и предметом шуток. В дораме «Хватай Сон Джэ и беги» есть противоречивый персонаж Ким Тэ Сон, очаровательный «третий лишний», в которого героиня, Им Соль, была безответно влюблена в школе. Спустя годы, когда в ее жизни появится Рю Сон Джэ, уже самому Тэ Сону придется страдать от неразделенной любви. Отношения между ним и Сон Джэ от неприязни и борьбы за сердце девушки постепенно перерастут в дружбу. В пятой серии герои уже играют в одной группе, но они все еще конкуренты. Ким Тэ Сон – икона стиля. Влюбленный Сон Джэ старается выглядеть лучше и по дороге на концерт, куда он пригласил Им Соль, покупает модную стильную куртку. Но вот незадача, в точно такой же приходит и Ким Тэ Сон. Дальше на экране неловкий момент, удивленные взгляды Им Соль и ее подруги и реплика Ким Тэ Сона: «Можно подумать, что я с ним встречаюсь». Речь здесь именно о парных вещах, которые носят влюбленные. Будем надеяться, что зрители шутку в переводе поняли, но вот только смотрят такие сериалы не только любители и знатоки дорам и южнокорейского культурного контекста. Для непосвященных можно было обойти этот непонятный многим момент, заменив реплику на другую: «Можно подумать, что мы с тобой близнецы».

После того, как влюбленные начнут официально встречаться, они будут отмечать разные личные даты. Одна из самых важных – сто дней с начала отношений. Считается, что если пара продержалась это время вместе, то у них все по-настоящему серьезно. Традиция имеет давние корни. В старину уровень смертности детей был очень высоким, поэтому то, что младенец прожил сто дней, считалось очень важным событием. И в наши дни эта дата остается первой важной датой в жизни малыша. Даже на упаковках лекарств для детей можно встретить надпись «для детей младше ста дней» или «для детей старше ста дней». Традиция отмечать сотый день распространилась и на другие сферы жизни, именно поэтому его отмечают влюбленные. По случаю годовщины пара отправится к башне Намсан, чтобы закрепить замóк любви на перилах видовой площадки, а парень может отправить девушке букет из ста роз. Примеры этой традиции можно встретить во многих дорамах, не исключение и детектив «Вы окружены» (2014). Это история о четырех новичках-полицейских в Каннаме, которые расследуют запутанные преступления под руководством наставника, опытного детектива Со Пан Сока (Чха Сын Вон). Помимо захватывающего сюжета и прекрасного актерского состава, любопытный зритель найдет множество иллюстраций быта и культурных традиций современной Южной Кореи. О них мы обязательно поговорим чуть позже, а сейчас – о праздновании ста дней.

В четырнадцатой серии группа, возглавляемая Со Пан Соком, должна задержать наркоторговца. Чтобы незаметно проникнуть в кофейню, где собралась вся банда гангстеров, им нужна маскировка. Главный герой Ын Дэ Гу (Ли Сын Ги) и его напарница О Су Сон (Ко А Ра) работают под прикрытием, изображая влюбленную пару на свидании. Их задача – выяснить, есть ли среди бандитов тот, кого они должны задержать. Все должно быть достоверно. В самый ответственный момент официанты выносят торт. В кадре крупным планом свеча с цифрой 100. На день рождения не тянет, даже если сложить возраст двух героев вместе. В честь чего такая необычная свечка? Дело в том, что так сотрудники кафе поздравили пару, которая пришла отметить свой первый юбилей. Бандиты ничего не заподозрили и даже аплодировали влюбленным. Полицейская операция прошла идеально.

В дораме «Человек со звезды» (2013) главная героиня, актриса Чон Сон И, влюбилась не в кого-нибудь, а в пришельца с другой планеты. Необычное происхождение ее возлюбленного, То Мин Джуна, не мешает ей мечтать о том, чтобы провести время, как обычные корейские пары. В шестнадцатой серии она делится с ним мечтами.

ЧОН СО И. Чем займемся на сотый день знакомства? Что будем делать?

ТО МИН ДЖУН. Сотый день?

ЧОН СО И. Я обычно насмехалась над теми, кто это праздновал, но, оказавшись в такой же ситуации, передумала. Глупо, но хочу пройти все стадии. Отпраздновать сто дней, год, тысячу дней. А что считать первым днем наших отношений? Довольно запутанно. Давай начнем отсчет с этого дня.

ТО МИН ДЖУН. А что ты хочешь на годовщину?

ЧОН СО И. То, что все делают. На сотый день купим одинаковые кольца и рубашки. Затем отправимся во вращающийся ресторан наверху Сеульской телебашни. Хочу поужинать там. А еще есть место, где вешают замки. Я там снималась и пообещала себе загадать желание и повесить замок, когда у меня появится парень.

В одном эпизоде этой дорамы собраны все традиции влюбленных. Празднуют в Корее и День святого Валентина – 14 февраля, но, в отличие от западных стран, шоколад и другие милые подарки своим возлюбленным, друзьям и даже коллегам дарят только девушки. Черед мужчин наступит ровно через месяц, 14 марта, когда будут праздновать Белый день. Именно к такому дню приготовил для своей девушки коробку конфет герой дорамы «Золушка и четыре рыцаря» (2016), чтобы признаться ей в любви. В этот день в качестве подарка принято выбирать белый шоколад, зефир и другие сладости белого цвета. Считается, что праздник появился в Японии в 70-х гг. XX столетия. Директор небольшой кондитерской компании Ишимура Мансейдо в поисках новых идей наткнулся на письмо читательницы женского журнала, которая пожаловалась на несправедливость традиции дарить подарки 14 февраля только мужчинам. Креативный кулинар быстро нашел решение, придумал новый праздник и особенный подарок – белый зефир с шоколадной пастой внутри. По слухам, день 14 марта выбрали сотрудницы компании, а дальше дело было уже за маркетологами. Праздник отметили в сотрудничестве с крупным местным универмагом, и сначала он назывался День зефира, потом его переименовали в Белый день, и позднее дата стала популярна в странах азиатского региона.

Праздники пролетели, пара отметила сотый и тысячный день вместе. Пора задуматься о свадьбе. Предложение, как и в других странах, чаще всего делает мужчина, после чего будущие молодожены встретятся с родителями своей половинки, чтобы получить их разрешение на брак. Корейское общество все еще остается традиционным и осуждает совместное проживание до брака. Исключения, конечно, встречаются, но пара будет тщательно скрывать это от родственников. Свадебных церемоний обычно бывает две: европейская (с белым платьем, букетом и разрезанием торта) и традиционная в ханбоках (национальный костюм) с соблюдением обрядов. Для церемонии, которая длится часа полтора-два, снимают банкетный зал, часто в крупных отелях. Гостей много, не меньше ста человек, так как принято приглашать самых дальних родственников, одноклассников и коллег. Молодым дарят деньги в конверте, а сумма зависит от того, присутствует ли гость на церемонии или нет, в среднем это эквивалент пятьдесяти-ста долларов.

Интересный факт. До 1997 г. в Южной Корее не могли пожениться люди с одинаковой фамилией. Это связано с понятием клана и, предположительно, общей генеалогией. Позже статья № 809 гражданского кодекса Южной Кореи была признана неконституционной и отменена. Свадебная церемония далеко не всегда совпадает по времени с официальной регистрацией брака в государственных органах. Пара может это сделать до церемонии, а иногда годы спустя, когда в семье уже появятся дети. Заявление подается в муниципальные органы по месту жительства одного из супругов. Ждать месяц, как в России, молодоженам не нужно, брак регистрируют в день обращения, а сведения о заключении брака заносят в электронную систему. В Республике Корее нет не только внутренних паспортов, но и других привычных нам документов, таких, как свидетельство о браке, а при необходимости супруги просто получают выписку из семейного реестра. В него заносится вся информация о гражданине: семейное положение, состав семьи, рождение детей и усыновление. Существуют семейные реестры еще с эпохи Чосон. Сейчас – это база данных, а вот до 1960 г. это была реальная книга, куда глава семьи заносил всю информацию. Вплоть до 2008 г. семейные реестры сохраняли свою патриархальность, у главы семейства была возможность и право вычеркивать из них неугодных родственников и непослушных отпрысков, а иногда вносить особо отличившихся. В наши дни обязанность вести семейные реестры полностью взяло на себя государство.

Законодательство менялось, а вот традиции и связанные с ними устойчивые выражения остались. Они могут быть непонятны непосвященному зрителю и требуют особой внимательности от переводчика. «Вернуться в 1988» – история пяти подростков, выросших в одном районе, об их семьях, дружбе и любви. В сериале прекрасно показана эпоха: атмосфера небольшого сеульского района, напоминающего провинцию, прически, предметы быта, одежда, музыка, фильмы и телевизионные передачи, которые смотрели герои. Создатели сериала не оставили без внимания и важные исторические события, влиявшие на жизни и судьбы людей, от студенческих волнений 80-х до летней Олимпиады Сеуле 1988 г.

В декабре 1979 г. в результате государственного переворота к власти пришел Чон Ду Хван, заняв пост главы Комитета по чрезвычайным мерам охраны государства, а уже в августе 1980 г. стал единственным кандидатом на пост президента и был избран в ходе непрямых выборов. В мае новый президент объявил в стране военное положение, что вызвало волну протестов в защиту демократии. В городе Кванджу противостояние переросло в вооруженное столкновение гражданского населения с регулярными войсками. Восстание было безжалостно подавлено правительством, однако оно оказало огромное влияние на движение за демократизацию Южной Кореи, и уже в 1987 г. состоялся мирный переход от военной диктатуры к демократическому правлению. После резни в Кванджу активизировались левые студенческие организации. Студенты были одной из основных сил протестного движения. Участвует в студенческих протестах и героиня дорамы «Вернуться в 1988» Сон Бо Ра. Отец, узнав об этом, произносит пламенную речь, пытаясь ее вразумить: «Если тебя во время протеста арестуют, ты навсегда попадешь в черный список, получишь черную метку в семейном реестре и утянешь за собой всю семью». Именно в семейном реестре в то время могли сделать отметку о неблагонадежности и разрушить жизнь всей семьи. В дорамах часто можно встретить сцену, где рассерженный глава семьи в гневе угрожает сыну: «I will remove you from our family register». Фразу часто переводят дословно, но непосвященного зрителя она может завести в тупик. Чтобы ему не пришлось ставить сериал на паузу и искать информацию в интернете, лучше заменить реплику на более понятную, например, «ты мне больше не сын». В одном из сериалов в гости на званый обед приходит близкая подруга семьи. Ей предлагают почетное место. Женщине неловко, она пытается отказаться. Хозяйка просит ее не стесняться и произносит: «We have nearly put your name in our Family Register». Здесь дословный перевод тоже неуместен, лучше перевести «мы же почти родственники» или «мы с вами как одна семья». Вот такие трудности перевода, связанные с семейными традициями, встречаются в дорамах.

В переводе дорам сложности вызывают не только непривычные традиции, но и написание непривычных для нас личных имен и географических названий, а также их склонение. Одним росчерком пера переводчик может превратить мужчину в женщину и наоборот, а неправильно переданная южнокорейская фамилия сделает героя выходцем из Северной Кореи. Если прочитать корейские топонимы, записанные латиницей, по правилам, принятым в английском, на карте городов появятся несуществующие районы. О том, как избежать таких ошибок, поговорим в следующей главе.

Глава 5

«Что в имени тебе моем?»

Вы уже поняли, что при переводе дорам ловушки и опасности поджидают переводчиков на каждом шагу. Имена и фамилии – не исключение. Переводят дорамы с английских субтитров, а там, если помните, не все гладко. Есть правила романизации корейского (передачи латиницей), но соблюдают их не всегда. Если потерять букву L в фамилии Lee, тогда она превратится в И (I), а стоит добавить лишнюю, и господин Пак станет Парком (Park). Если забыть в переводе просклонять мужское имя, то оно превратится в женское. Раз все так запутано, можно ли научиться верно записывать корейские имена и топонимы без знания корейского? Разумеется можно, если придерживаться некоторых правил, но сначала расскажу о именах и фамилиях в Южной Корее.

Корейское имя чаще всего состоит из трех слогов, где первый – фамилия, а два вторых – личное имя. Очень редко, но встречаются фамилии из двух слогов и имя из одного. Такую редкую фамилию носит известный южнокорейский актер, сценарист и режиссер Намгун Мин. Другая редкая фамилия встречается в романтической комедии об офисной жизни «Фокусники» (2017), где одного из героев зовут Хванбо Юль. Такие сложные фамилии даже самим корейцам трудно бывает различить на слух, поэтому переводчику нужно быть особенно внимательным. В сериале «Дорогой М» (2022) героиня на свидании представляется герою: «Меня зовут Хванбо Ён». «Значит, Бо Ён?» – уточняет парень. «Нет, Хванбо – фамилия, Ён – имя», – отвечает девушка. Редкая фамилия Токко и у героя дорамы «Моя беспокойная звезда» (2025), его полное имя Токко Чхоль. Но это, скорее, исключение, и чаще всего фамилия будет односложной.

Удивительный факт. В Южной Корее примерно двести восемьдесят фамилий на пятьдесят миллионов жителей. Около половины населения носит одну из трех распространенных фамилий: Ким (21,5 %), Ли (14,7 %) и Пак (8,4 %). Фамилия Ким, одна из самых древних, известна еще со времен древнего государства Силла, которым династия Ким правила на протяжении семисот лет. Фамилия Ли тоже уходит корнями в далекое прошлое. Существует несколько теорий ее происхождения. Большинство историков склоняются к тому, что первые Ли появились еще в государстве Древний Чосон, когда в 108 г. до н. э. его захватили войска китайской империи Хань. Фамилию Ли носил и основатель государства Чосон (не путать с Древним Чосоном). Именно генерал Ли Сон Ге пришел к власти в результате государственного переворота в 1392 г. и начал строительство нового государства на обломках Корё. Династия Ли правила в Чосоне на протяжении более пятисот лет его существования. А вот фамилию Пак считают исконно корейской. О ее появлении сложены легенды. Согласно одной из них, несколько знатных людей прогуливались в лесу в окрестностях будущей столицы государства Силла, обсуждая государственные проблемы. Вдруг они услышали топот коня, а затем плач ребенка. Государственные мужи пошли на плач и обнаружили прекрасную колыбельку, напоминающую по форме черпак из сушеной тыквы («пак»). Найденыш, которому дали фамилию Пак, рос не по годам смышленым, и в возрасте тринадцати лет местная знать провозгласила его правителем государства. Хотите верьте, хотите нет. Возможно, это всего лишь красивая легенда. Некоторые исследователи считают, что фамилия восходит к исконно корейскому слову «пальк» в значении «светлый», «ясный».

С древних времен фамилия оставалась привилегией аристократии. Простолюдины (крестьяне, ремесленники, торговцы), а также все, кто относился к низшему сословию (шаманы, мясники, палачи, кисэн и многочисленные рабы) обходились только личным именем. В XVII в., когда государственная казна опустела в результате разрушительной Имджинской войны и вторжения империи Цин, в практику вошла продажа родословных. Свободные граждане, у которых было достаточно средств, могли купить не только фамилию, но и принадлежность к привилегированному классу янбан с освобождением от налогов и воинской повинности. С отменой рабства в XIX в. право на фамилии получили все граждане. Многие освобожденные слуги, недолго думая, брали фамилию хозяина, а некоторые выбирали для себя фамилию правящей династии – Ли. Вот так исторические события и многовековые традиции повлияли на то, что в современной Южной Корее так мало фамилий на всех.

Однофамильцев в стране так много, что на чемпионате мира по футболу в 2022 г. в национальной сборной было шесть игроков по фамилии Ким, четыре Сона, три Хвана, по два игрока с фамилиями Ли, Чо, Квон и Чон. Даже если вы не фанат футбола, все равно видели хотя бы один матч. На футболках игроков, кроме номера, всегда есть фамилия латинскими буквами, чтобы зрителям, арбитрам и комментаторам было легче различить их со спины. Как же отличить капитана сборной Сон Хын Мина, нападающего и капитана клуба английской Премьер-лиги «Тоттэнхем Хотспур», от его однофамильца полузащитника Сон Мин Гю? На форме корейских футболистов перед фамилией стоят инициалы – первые буквы имени. У капитана – это H. M. Son. Именно так корейские фамилии пишутся для выступлений спортсменов на международной арене. Сначала идут первые слоги имени, а затем – фамилия. Привычным для западных стран способом могут записать фамилию знаменитостей, например, Bo-Gum Pak вместо Pak Bo Gum. Такое написание встречается и в английских субтитрах в фамилиях персонажей дорам. Для переводчика важно не запутаться. Сами корейцы всегда пишут сначала фамилию, а затем имя. Именно этого правила нужно придерживаться в переводе.

Фамилию корейские дети получают от отца. Женщины, выходя замуж, фамилию не меняют. Считается, что фамилия – это то, что достается человеку от его предков и остается с ним навсегда. После свадьбы женщина становится частью семьи мужа, но не отказывается от своего рода.

Однофамильцев в Корее можно встретить на каждом шагу, а вот полные тезки – большая редкость. Корейцы уделяют большое значение выбору имени для ребенка, так как считают, что оно влияет на судьбу человека. Многие до сих пор обращаются к профессиональным составителям имен, которые выбирают имя, используя старинные традиционные методы, известные уже сотни лет. Учитывают не только пожелания родителей по значению имени, но и время и дату рождения, индивидуальный гороскоп, соотношение начал инь и ян в имени и многие другие факторы, известные на протяжении тысячелетий. К выбору относятся так тщательно, что иногда младенца могут выписать из роддома без имени, и он будет жить без него несколько недель, но для родителей это не проблема. Еще в утробе матери малышу часто дают прозвище (тэмён/태명), чтобы общаться с ним до рождения. Прозвище также должно уберечь младенца от злых духов, поэтому оно бывает забавным – «рисовый пирожок», а бывает для нас неблагозвучным – Кэ Тон, «собачья какашка». Так, кстати, зовут героиню дорамы «Лунный свет», по сюжету она простолюдинка и фамилии у нее нет. Отсылка к этой традиции есть и в дораме «Обречен любить тебя» (2014) Сюжет сериала достаточно банален, но посмотреть его стоит хотя бы ради блестящего дуэта Чан Хёка и Чан На Ры. Чан Хёк давно покорил сердца зрителей ролями в успешных сериалах: «Охотники на рабов», «Дерево с глубокими корнями», «Моя страна», «Скажи, что ты видела». Чан Хёк всегда очень разный, эпатажный, ироничный, романтичный, но всегда невероятно харизматичный. Его партнерша Чан На Ра к успеху шла долго и только в 2024 г., спустя двадцать три года после дебюта, получила престижную награду Grand Prize (Daesang) на SBS Drama Awards за главную роль в дораме «Хороший партнер».

В «Обречен любить тебя» главная героиня, Ким Ми Ён, ждет малыша. Именно он получает такое необычное для нас прозвище – Кэ Тон. Будущая мама разговаривает с малышом и даже ведет дневник, в котором делится своими чувствами в ожидании встречи с долгожданным ребенком. Отец пишет ему письмо с наставлениями, которое он должен прочитать, когда подрастет. Прозвище Кэ Тон звучит в сериале очень часто, но в русской озвучке его оставили без внимания и никак не перевели, оставив в оригинале. Рискну предположить, что переводчик ничего не знал о традиции и не ломал голову над ее значением. Конечно, если бы прозвище перевели буквально как «собачья какашка», наш зритель был бы в полном недоумении, но и Кэ Тон звучит не слишком понятно. Тем более что герои часто говорят о том, что это прозвище, а не будущее имя малыша. Вполне можно было заменить его на любое другое милое и забавное прозвище – Кнопочка, Хомячок, Булочка. Так у зрителя бы не возникло сомнений, что это именно прозвище, а не имя, данное ребенку почему-то еще в утробе матери. Простой прием сохранил бы в переводе эмоции, которые создатели сериала заложили в трогательные сцены общения с будущим малышом.

Традиционно в именах мальчиков всегда присутствовал слог, общий для многих поколений, а второй был уникальным. Сегодня общий слог может быть в имени детей разного пола, как, например, у героев дорамы «Другая О Хэ Ён» (2016). Главного героя зовут Пак То Гён, а его старшую сестру – Пак Су Гён.

Разделения на мужские и женские имена нет, но по значению имени часто можно понять, принадлежит оно мужчине или женщине. Девочку могут назвать, например, Хан Бёль – путеводная звезда, Чан Ми – красота розы, Пу Ён – цветок лотоса. Мальчикам дают более мужественные имена: Мин Хо – великий тигр, Джи Хо – храбрый духом. Иногда понять, мужское имя или женское, поможет звучание. Звучание женских имен более мягкое, мужских – более суровое. Например, Ён Хи – женское имя, а Бён Джин – мужское. Часто значение имени может помочь, если есть сомнения, правильно ли имя записали латиницей. Слог «Сок» в имени – «камень», слог «Сук» – «чистая». Например, Lee Hyun Suk, известная женщина-художник, будет Ли Хён Сук. А телеведущий Yoo Jae Suk – мужчина, и имя его будет транскрибироваться на русский Ю Джэ Сок. Правда, для того, чтобы разобраться в значении имен, знания хангыля недостаточно. Нужно знать китайские иероглифы, которые использовали при выборе личного имени. Именно так традиционно составлялись имена на протяжении столетий. Например, для слога «Мин» существует двадцать семь разных китайских иероглифов. Из-за того, что одинаково звучащие слоги в имени могут иметь разные значения, часто даже сами корейцы могут спросить у друзей, что значит их имя. Не зная, какой иероглиф лег в основу, понять это невозможно.