Шахматная, или Королевская, игра

- -
- 100%
- +
Следующее объявление несколько лет назад вышло в открытой печати. В первых шести пунктах оно вкратце касается того, что изложено выше, в главах 4, 5, 6, 7, 8, 9 и 10; в последних трёх несколько поясняет сказанное нами о победе в этой последней главе первой книги. Мы пожелали сообщить его и тем любителям шахмат, которым оно, возможно, ещё не попадалось.
Объявление о шахматной игре при императорском дворе
«1. Каждая pedina, или пешка, своим первым ходом может прыгнуть вперёд на третье поле.
2. Однако если рядом с этим третьим полем стоит неприятельская пешка, то перед ней следует остановиться и первым ходом продвинуться лишь на одно поле. Если же пешка всё-таки проходит вперёд, противник вправе снять её и поставить свою пешку так, как если бы первая продвинулась лишь на одно поле и он её взял.
3. Пока король не получал шаха, он может перемещаться вместе с ладьёй так далеко, как пожелает, обеими фигурами; однако поле между ними должно быть свободно.
4. Если король хотя бы раз получил шах, он впредь уже не может совершать такого перемещения.
5. Как только пешка достигает последнего поля на стороне противника, она становится полноценной королевой и может этим же ходом объявить шах.
6. Сколько пешек игрок доведёт до края, столько королев он и получает; таким образом, дозволяется иметь одновременно три или четыре королевы.
7. Если король лишается всех своих фигур, это не шах, а Robada.
Заключение придворных правил
8. Если король уже не может воспользоваться ни одной фигурой и сам, не находясь под шахом, не может никуда пойти, это также не шах, но называется Tavola.
9. Ни в одном из этих двух случаев выиграть нельзя: партия заканчивается вничью. Просмотрел Пифагор. Постановление придворных шахматистов, 21 июня 77 года и прочее».
Примечание о слове Tavola
О слове Tavola Ф. Актий в указателе под буквой T изложил следующие соображения: «Когда никто не побеждает, игра называется Tabula. Во-первых, потому, что некогда tabulae назывались деревянные дощечки, на которых записывали общественные акты. А поскольку мир служит общей пользе — закон Congruit, Дигесты, «Об обязанностях наместника», — естественно, что и его условия записывались на дощечках. Поэтому, когда никто не побеждает и считается, что заключён мир, мы для обозначения этого говорим, что игра есть Tabula.
Во-вторых, это может объясняться так: как на войне само поле некоторым образом считается победителем, если немногие уцелели и ни одна сторона не одержала победы, так и в игре доску следует некоторым образом считать победительницей, когда никто из играющих не выигрывает. Отсюда мы говорим: «Игра — доска», то есть игра принадлежит доске. Подобным образом, если кто-нибудь говорит, что Пётр богат, он хочет сказать лишь, что богатства принадлежат Петру.
В-третьих, можно сказать, по мнению одного весьма учёного мужа, что причина в следующем. Сама доска представляет и воспроизводит поле, на котором происходят военные столкновения. Когда же никто не одерживает победы, появляется повод рассматривать скорее само поле, чем доблесть сражающихся. Поэтому мы говорим, что игра стала Tabula, то есть что предметом внимания сделалось само поле. Здесь нельзя обойти молчанием и то, что у эфиопов Pacta означает то же, что у нас Tabula. Этим словом они пользуются, когда никто из играющих не выигрывает, как сообщил мне один эфиоп, человек не простой, но весьма знатный».
Вторая книга описания шахматной игры
Вторая книга описания шахматной игры.
Подписи на титульной гравюре: «Ксеркс Филоматер»; «Амилин Эвилмеродах». Продаётся у Геннинга Гросса Младшего.

Глава первая. О средствах достижения победы в игре, в особенности о шахе и мате
Из заключения последней главы предшествующей книги следует вновь напомнить здесь, что в дальнейшем изложении заключается всё искусство шахматной игры. Поскольку эта часть может оказаться несколько пространнее предыдущей, её придётся разделить на два главных раздела. Первый должен рассматривать средства и то, как вообще приводить их в действие. О втором, то есть об их применении, говорится ниже, в начале шестой главы этой книги.
Все эти средства заключаются в столкновении и сражении двух войск. Ибо шахматная игра есть не что иное, как занимательное и искусное столкновение, или битва, шахматных отрядов.
Шесть средств ведения борьбы
Нападать можно либо на обоих королей, либо на остальные тридцать фигур. В нападениях на последние ещё не заключается окончательная победа или поражение; они решаются при нападении другого рода, а именно когда король не может спастись. Но поскольку к этому нельзя прийти без столкновения с некоторыми из тридцати фигур или без их выведения в игру, сначала будут показаны средства, применяемые в этой борьбе, а затем — средства нападения на короля.
Средства эти следующие: 1) выведение войск обеих сторон для сражения; 2) нападение; 3) связывание; 4) взятие; 5) размен; 6) защита.
Выведение — это продвижение фигур обоих войск в поле без какого-либо нападения.
Нападение происходит, когда фигуру направляют против другой — непосредственно либо открывая действие иной фигуры — и тем самым атакуют её; или когда менее ценную фигуру направляют против более ценной; или пешки — друг против друга, чтобы затем взять их.
Связывание происходит, когда фигура стоит между королём и другой фигурой, которая по этой линии может объявить королю шах. Тогда промежуточная фигура не может уйти со своего места, пока перед королём не будет поставлена другая фигура или пока фигура, способная дать шах, не будет отогнана. Подобный смысл имеет и положение, когда менее ценная фигура таким образом направлена против королевы или другой главной фигуры либо когда нападение на них соединено с открываемым шахом от другой фигуры: если промежуточная фигура отойдёт или королю придётся спасаться от шаха либо закрываться, атакованную фигуру можно захватить.
Взятие и защита
Взятие происходит, когда одна фигура снимается с доски другой или оказывается поражена в сражении.
Размен — это когда вместе со взятой фигурой отдаётся и уничтожается также взявшая её фигура.
Защита происходит, когда выведенные фигуры заблаговременно прикрывают или когда стеснённые нападением фигуры защищают, освобождают либо иным образом приводят в безопасное положение.
Нападение на короля
Далее, в отношении королей, наряду со средствами, применяемыми против них или в их пользу, следует рассмотреть и то, каким образом эти средства могут быть отчасти или полностью отражены.
Нападение на короля состоит в том, что его не берут и не разменивают, а лишь атакуют и теснят. Если король может спастись, такое нападение называют шахом; если же он не может спастись и, поскольку все пути ему перекрыты, должен признать себя пленником, — шахом и матом.
Таким образом, объявить шах — не что иное, как открыто напасть на короля одной из пятнадцати фигур противника и, обратившись к нему со словом «шах», потребовать, чтобы он спасался. Как королю следует при этом действовать, будет сказано при рассмотрении его защиты.
Шах посредством открытия линии
Если это происходит не непосредственно, а лишь посредством открытия действия фигуры, а именно когда отходит фигура, стоявшая между королём и другой фигурой, которая могла бы дать шах при свободной и открытой линии к королю, и тем самым открывает действие последней против короля, то это называется открытым шахом.
Если же отошедшая фигура таким образом открывает против короля сразу две фигуры, как в примере, который можно найти в третьей книге, главе 4, под номером 16, то это называют двойным открытым шахом.
Посредством таких открытых шахов нередко можно захватить ценную фигуру, направив против неё отходящую фигуру. Ведь после того, как король противника вынужден спасаться от шаха, следующим ходом можно беспрепятственно взять ценную фигуру, попавшую под удар предыдущим ходом.
Если же одновременно объявляет шах и сама отошедшая фигура, открывшая шах от другой фигуры, то это называют двойным шахом, или шахом и открытым шахом. Открывать шах могут все фигуры, даже сам король, кроме королевы; однако сам открываемый шах может исходить не от любой фигуры.
Фигуры, дающие открытый шах
От королевы открытый шах получается посредством пешки, когда та на ближайшей впереди линии берёт справа или слева другую пешку либо фигуру и освобождает королеве линию к неприятельскому королю. Равным образом слон, конь, ладья и даже собственный король могут открыть ей свободный путь к королю противника. Таким же образом открывают ладью и слона, чтобы они дали шах королю другого войска. От коня же такого открытого шаха не бывает, поскольку его действие нельзя ни открывать, ни заслонять.
Мат и его разновидности
Мат ставится тогда, когда на короля нападают описанным выше способом и, поскольку он уже не может спастись, словами «шах и мат» призывают его сдаться. Это также происходит либо непосредственно, либо посредством открытия действия другой фигуры. В последнем случае, различные примеры которого находятся в главах 1, 4 и 9 третьей книги, это называется открытым матом.
Если кому-либо поставлен мат, но поставивший его этого не замечает и тем более не объявляет, потому что слишком усердно и горячо преследует шах, то это называют слепым матом. Хотя некоторые полагают, что при слепом мате партия проиграна, из пятой главы ниже видно, что слепым, или необъявленным, матом точно так же выигрывают и что его следует считать и признавать настоящим матом.
Далее, мат можно поставить любой фигурой, кроме короля. Но если игра приблизилась к концу и при короле осталась лишь одна фигура, то поставить мат нельзя, если только эта фигура не королева, не пешка, которую можно превратить в королеву, или не ладья.
Король и военачальник
Почему королю лишь ставят мат, то есть преследуют его и принуждают сдаться, а не берут его, подобно другим фигурам, объяснить, пожалуй, нелегко. Нам, однако, кажется небезосновательным следующее объяснение. В прежние времена, когда спорили за королевства, земли и людей, сами правители также выступали в поход, но не для того, чтобы сражаться лично: для этого предназначалось войско. Потому Сципион Африканский, когда его упрекнули, что он неважный боец, хорошо ответил: «Мать родила меня не воином, а полководцем» — Фронтин, книга 4 «Стратегем», глава 7. Почему же природа отказала царю пчёл в жале? Плиний, «Естественная история», книга 11, глава 7.
Правителям надлежало лишь придавать всему войску отвагу и мужество, чтобы доблестно сражаться с врагом. Поэтому среди остальных их почитали подобно душе в человеческом теле, а от их личности зависели спасение и благополучие войска, порой и всей страны.
Если неприятель нападает, разумный правитель не вступает в бой, но из любви к своим воинам и землям, чтобы не подвергать их опасности, спокойно, шаг за шагом отходит в более безопасное место. Даже если войско почти наголову разбито, он ободряет его, пока может. И всё же, если нужда требует, он старается осторожными ударами нанести урон врагу, который слишком близко или дерзко наступает на него без поддержки, либо встречается ему сбоку: по названным причинам правитель не противостоит врагу лицом к лицу.
Именно это имели в виду искусные игроки, когда вывели короля вместе с войском на шахматное поле и поставили в зависимость от него выигрыш и проигрыш партии. Они пожелали, чтобы шахматные отряды противостояли друг другу и сражались за своего короля с умом и осторожностью. Но самому королю они приписали такое свойство: подвергшись нападению, он должен всякий раз отступать и не вступать в столкновение с врагом, если только тот не напал на него дерзко и неосторожно с соседнего поля или если сам король по необходимости не оказался рядом с неприятельскими фигурами, сбоку либо наискось, там, куда их действие не достигает. Например, он может встретить ладью на слоновой линии или слона — на поле иного цвета, чем то, на котором слон стоит.
Из того, что король всякий раз должен спасаться, и возникло правило, которое здесь следует положить в основу: короля нельзя брать, как другие фигуры; его можно лишь преследовать или, говоря языком этого искусства, объявлять ему шах и ставить мат.
Авторская классификация
Далее мат и возникающая из него победа получают следующие похвальные или порицательные названия — соответственно со стороны победителя или побеждённого.
Мат королевой называют похвальным; слоном — благородным; конём — почётным; ладьёй — приятным; пешкой — унизительным; посредством открытия действия фигуры — самым достойным.
Мат в верхней части доски называют матом Александра; в середине доски — девственным; сбоку — дурацким. Запирание короля без объявления шаха называется патом и бесчестным матом; слепой мат — позорным.
Поскольку эти названия и выражения — «шаховать», «матовать», «это не считается при игре в шахматы» и прочие — необходимо происходят от употребления слов «шах» и «мат», которые надлежит произносить в этой игре, нам нужно узнать: 1) что означают эти слова; 2) для чего и 3) почему они употребляются и как возникли.
Исторические этимологические объяснения
Некоторые выдают слова «шах» и «мат» за еврейские. По-еврейски Scacha, как полагает Маттиас Флаций Иллирийский в «Ключе к Писанию», под словом Adorare, означает поклоняться кому-либо и воздавать ему почести, склонив или согнув тело; либо, по мнению других, окружать валом или быть окружённым. Mat, или Mot, у них будто бы означает умереть.
В халдейском языке «шах», как утверждают, означает предостережение, призывающее внимательно следить за своими делами. Возможно, отсюда восточные народы называли период двенадцати лет предостережения Schaichun, как можно найти у Иосифа Скалигера в книге «Об исправлении хронологии», на странице 78.
Некоторые считают, что слово «шах», хотя и несколько изменённое, происходит от арабов и на их языке означает изгнание, преследование; под словом «мат» разумеется нечто относящееся к смерти. Поэтому арабы называют место иной жизни после этой смерти Mahad.
Другие ищут происхождение этого слова у нынешних персов, чей язык употребителен на всём Востоке, подобно латинскому у нас на Западе: Иосиф Скалигер, та же книга «Об исправлении хронологии», страница 338. Ибо они, а вместе с ними мавры и другие народы, называют своих королей Xa, Sah, Schah или Schach, как мы уже рассказывали выше по Гарсии да Орте, Бизарру и Минадою.
Впрочем, выше, во второй главе первой книги, мы уже предположили вместе с Витом Амербахом, что это добрые немецкие слова и что Schachen означает быть преследуемым или бежать. Что значит Mat, хорошо известно: лишиться сил, изнемочь, устать, не мочь сдвинуть ногу с места или продвинуться вперёд, но быть вынужденным стоять неподвижно. Из немецких matten, ermatten и выражения «давать шах и мат» итальянцы образовали и заимствовали свои Mattare и Scacco matto dare.
Смысл слов и спор об их происхождении
Для чего употребляются эти слова, следует повторить здесь из предшествующего описания шаха и мата: ими сообщают противнику, что его король атакован и должен отступить. Немецкий язык, по нашему мнению, как раз выражает это употребление словами «шах» и «мат». Ведь объявить королю шах значит сказать: «Ты преследуем; покинь своё место». Король и должен так поступить, если только не может выдвинуть перед собой одну из своих фигур или ею убрать с доски того, кто объявляет шах.
Когда же говорят «шах и мат», это означает: «Этим нападением ты должен быть так затравлен, изнурён и обессилен, что уже не можешь идти дальше и должен сдаться». Отсюда следует, что нет необходимости искать происхождение этих слов в языках других древних или далеко живущих народов. И хотя слова из таких языков можно было бы связать с названным значением, они всё же не вполне ему соответствуют и не во всём к нему подходят.
Допустим даже, что и они заключают в себе и означают нечто подобное. Ведь, как говорит Лютер в толковании Бытия, страница 617, b: «Многие слова общи весьма многим языкам. Ибо языки не настолько различны, чтобы между словами временами не было сходства и соответствия». То есть: «Есть много слов, общих многим языкам. Ибо языки не настолько оторваны друг от друга, чтобы некоторые слова порой не были сходны и не согласовывались между собой».
И всё же, выводя подобное происхождение слов, мы, пожалуй, заходили бы слишком далеко и слишком усердствовали в поисках — подобно тем, кто выводит силезцев от элизиев, а жителей Флиссингена в Зеландии от Улисса, как сообщает Маттиас Квад на страницах 177 и 358.
Объявление нападения и обязанность защиты
Почему же эти слова употребляются только в отношении королей, а не остальных фигур? Ведь всем фигурам свойственно то, что их гонят с доски; во второй главе предыдущей книги мы даже заключили, что от этого игра, возможно, получила своё название. Причина, по-видимому, состоит в том, что прочие фигуры после неприятельского нападения можно взять, а королей лишь преследуют и в конце концов принуждают сдаться. В первом случае, задумав и осуществив нападение на врага, было бы нелепо ещё и предупреждать его, чтобы его фигуры не были взяты. Поэтому слово «шах» здесь справедливо опускается: пусть он сам внимательно следит за своим положением.
Но в отношении королей слово «шах» должно употребляться не для того, как можно было бы подумать, чтобы предостеречь их и побудить следить за своим положением, а скорее для указания, что им теперь надлежит делать перед натиском врага, — чтобы король тотчас был переведён на другое поле. Иначе противник, если ему не объявить шах, мог бы ради собственной выгоды этого не сделать: поскольку короля, в отличие от других фигур, всё равно нельзя взять, он притворился бы, будто не заметил нападения, и сделал бы полезный для себя ход другой фигурой.
Внимательному игроку надлежит в таком случае запретить противнику, согласно правилам игры, ходить другой фигурой прежде, чем король будет выведен из опасности. Поэтому проницательные изобретатели игры установили: тот, кто нападает своей фигурой на короля, должен при этом ходе одновременно произнести слово «шах». Этим он показывает, что хорошо знает и понимает не только как нападать на прочие фигуры, подстерегать и брать их, но и как преследовать короля. Короля ведь не берут, а лишь пленяют — в знак того, что высоких властителей предпочитают захватывать живыми в надежде получить большой выкуп, а не убивать.
Одновременно игрок открыто требует от противника немедленно перевести короля с поля, на котором не желает его оставлять, на другое место, если только тот не может выдвинуть перед ним фигуру или взять фигуру, предъявляющую ему это требование. Ибо он намерен и дальше теснить короля всеми силами, пока тот не сдастся.
Другие полагают, что объявление шаха указывает на следующее: война не бывает правомерной, если ей не предшествовали вызов или объявление; без этого её следует считать лишь убийственным предприятием.
Зачем произносят «шах и мат»
Равным образом произносить слова «шах и мат» при окончании игры, несомненно, установлено для следующего. Во-первых, чтобы победитель показал: он уверен, что достиг победы. Иначе он мог бы сделать такой ход, которым уже выиграл, но сам этого не заметил.
Во-вторых, в этой игре короля нередко поражают и ставят ему мат при полном войске, без потери большей части его солдат. Поскольку это нельзя распознать по бегству или отступлению, слова эти служат своего рода условным сигналом и несомненным указанием, что битва уже проиграна, предводитель взят в плен и поле осталось за одной из сторон.
Когда мат не засчитывается или не достигается
Однако нередко случается, что мат, хотя и поставлен, не засчитывается; либо он предотвращается; либо его невозможно осуществить из-за недостаточности сил и равенства фигур у обеих сторон.
Мат не засчитывается тогда, когда при короле не осталось ни одной фигуры. Ибо игра устроена так, что при нём следует оставить хотя бы одну фигуру его войска.
Определение и примеры пата
Мат предотвращается запиранием и окружением короля. Это происходит, когда король, не находясь под шахом, так окружён и стеснён, что не может сдвинуться со своего места, не может ожидать помощи и спасения от своих солдат и не может сделать ход ни одним из них. Если бы он захотел уйти со своего поля, ему пришлось бы самому вступить под шах и подвергнуться опасности, что противоречит свойству этой игры.
Например, пусть белая ладья стоит на линии чёрных пешек, чёрный король — на исходном поле своего слона, а белый конь перешёл на третье поле того же чёрного слона. Тогда король был бы заперт, но ему не был бы объявлен ни прямой, ни открытый шах.
Запирание чёрного короля: Лh7 и Кf6 закрывают все выходы Крf8 без шаха. Белый король в источнике не указан; схема неполна. Ход чёрных.

То же произошло бы с белым королём, если бы он перешёл на поле своей ладьи, чёрный король стоял на третьем поле только что названной белой ладьи, а чёрная ладья — на втором поле коня белого короля.
Пат белому королю: Крh1, чёрные Крh3 и Лg2. Поля g1, g2 и h2 недоступны, шаха нет. Ход белых.

Равным образом, если чёрный король стоит на поле своего слона, белый королевский слон — на втором, а белый король — на третьем поле упомянутого чёрного слона, чёрный король лишь заперт. Также, если чёрный король перешёл на поле ладьи своей королевы, слон белой королевы стоит на втором поле слона чёрной королевы, а белый король — на третьем поле её коня, то чёрный король окружён без какого-либо шаха.
Пат: чёрный король f8, белые слон f7 и король f6. Ход чёрных.

Пат: чёрный король a8, белые слон c7 и король b6. Ход чёрных.

Таким запиранием ничего не выигрывают, ибо королю этим не предъявляется никакого враждебного требования. Он может спокойно оставаться на своём поле, словно в крепости, и, когда наступает его ход, не обязан сам вступать под шах. Поэтому другой игрок должен винить самого себя за то, что допустил такое положение, а в следующий раз быть осмотрительнее и оставлять неприятельскому королю простор и свободу для хода, пока наконец не сможет надлежащим образом поставить ему мат.
Различия обычаев и возможность мата
Впрочем, в Испании, где есть лучшие шахматисты, тот, кто запирает короля, проигрывает не всю партию: дело приводят к соглашению, и проигрывается лишь половина ставки. В других местах тот, кто запирает короля, теряет ставку в десятикратном размере.
Наконец, мат не может быть осуществлён, когда у обеих сторон имеются равные фигуры и фигуры одного войска мешают другому поставить мат; либо когда у сильнейшей стороны остались такие фигуры, которые не могут дать мат. Например, когда у обеих сторон имеется королева; или когда у одной стороны королева, а у другой лишь пешка, которая следующим ходом может не только превратиться в королеву, но и находиться под защитой своего короля.
Иначе король мог бы находиться в таком месте, что ему был бы поставлен мат, хотя пешка уже превратилась в королеву. Например, король белого войска стоит на втором поле ладьи чёрной королевы, чёрная королева — на своём исходном поле, а чёрный король — на третьем поле слона своей королевы. Играющий белыми ведёт пешку коня своей королевы на исходное поле коня чёрной королевы и там превращает её в королеву. Несмотря на это, чёрные всё же ставят мат своей королевой, перейдя на четвёртое поле её ладьи.



