Православие = нагуализм?, том Второй

Человеческая матрица не есть Творец, но просто структура, составленная всеми мыслимыми и немыслимыми атрибутами и характеристиками человека… Матрица – это наш Бог, поскольку всё, что мы собой представляем, ею отштамповано, но вовсе не потому, что она творит нас из ничего по своему образу и подобию. И когда мы преклоняем колени перед человеческой матрицей, мы совершаем поступок, от которого весьма заметно несёт высокомерием и антропоцентризмом…» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 16, с. 479.)

«Эфирная матрица» или «видовая структура» формируется отнюдь не в центре энергококона, а далеко в отражённой области и относится сугубо к «периферийным» эманациям, – эта «матрица» никак не связана с Божественным Светом! Дон Хуан же вероломно использует эту идею «шаблона» по отношению к сущему Свету Любви, в котором какие-либо формы в действительности отсутствуют совершенно! Об этом у Кастанеды ещё более конкретно и определённо…

«Он (д.Х) объяснил также, что каждому биологическому виду соответствует своя матрица, поэтому каждый индивид, принадлежащий к некоторому виду, обладает свойствами для данного вида характерными».

Новые видящие «увидели, что то, что мы называем Богом, есть статический прототип человеческого образа, не имеющий никакой силы, поскольку человеческая матрица ни при каких обстоятельствах не может ни помочь нам в наших действиях, ни наказать нас за неправедные дела, ни воздать нам за дела праведные. Мы – отпечатки матрицы, продукт штамповки. То, что понимается под человеческой матрицей, в точности соответствует своему названию – это образец, форма для заливки, группирующая определённую связку волокнообразных элементов, которую мы именуем человеком».

«…Матрица – всего лишь ступень, передышка, которая даёт временное пристанище, сообщая мир и безопасность тому, кто отправляется в неизвестное (куда? в мир мрачной неорганики, в Ад? – Т. Э.). Но она бесплодна и статична. Она есть одновременно плоское отражение образа в зеркале и само зеркало. Плоское отражение суть образ человека… Это не Бог, а шаблон человека» (из кн. 7, гл. 16, с. 476, 479, 480-481).

Слишком грубая и чудовищная профанация Бога и Его Божественного Сияния! Тем более, как мы уже рассмотрели в первой книге, сам Кастанеда переживал «человеческую матрицу», как «бесконечную всеохватывающую любовь», «лучезарный источник мира и дивной благодати», как «гармонию, мир и покой», «суть любовь и всепрощение», «дивный тёплый янтарный свет»; как «истину» и «всю сумму добра», и т. д. и т. п.

Осознайте обман: статический трафарет, матрица, лекало и вообще какая бы то ни было форма - не могут излучать космическую Любовь! Не способны являть столь откровенно Истину в столь потрясающем, глубинном, высшем переживании!

Но дон Хуан «доказывает», что всё это «матрица»…

В самом деле, до Кастанеды подобного абсурдного заявления вы не найдёте ни в одной эзотерической традиции, ни в одном духовном учении! К сожалению, многие читатели Кастанеды верят в этот обман и нелепость…

В действительности же, Сила вселенской Любви, как мы рассмотрели ранее – абсолютна! К Ней взывают, и Она «откликается» – ведёт, обучает, помогает, открывает сокровенные тайны, наделяет чудесными силами, защищает…

Параллельно, наряду с «матрицей», Бог подаётся доном Хуаном и как «пустая картинка», «субъективная проекция» или «психический образ»:

«Дон Хуан меня высмеял. Он сказал, что я набожен и легкомыслен, что из меня мог бы получиться дивный священник, а теперь к тому же и пророк – лидер религиозной конфессии, видевший Бога…

А потом он с небрежном видом, но как бы заинтересованно произнёс, наполовину в вопросительном, наполовину – в утвердительном тоне:

- А мужчина? Ты ведь не можешь забыть, что Бог – мужчина… удобно-то как, а? – с улыбкой добавил в этот раз дон Хуан. – Бог – мужского пола. Облегчение какое!..

Тут я вспомнил, что за все годы обучения видел человеческую матрицу ещё пять раз… Но справиться с тем фактом, что я вижу Бога мужского пола, мне не удавалось» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 16, с. 483).

???

Задайте себе элементарный вопрос: «А почему, собственно, воспринимать самого Бога и персонифицировать эту великолепную вездесущую СверхСилу в какой-либо форме, в мужском или женском образе, - является непременно ущербным, несостоятельным???»

Ведь и окружающий нас мир мы переживаем не иначе, как посредством множества форм, но от этого мир не становится не живым, не реальным, не энергетичным?

А установку на «трафаретность» Бога целиком поддерживает и женщина-маг Ла Горда, также ученица дона Хуана, в сознание которой тот успел глубоко внедрить эту же ложную посылку. Но никак нельзя верить такой «теории» и доверять в этом важном вопросе «опыту» магов!..

«- Ты когда-нибудь видела шаблон, Горда?

- Конечно, когда я снова стала полной… Это было лучистое светящееся существо…

Нагваль сказал, что иногда, когда у нас достаточно личной силы, мы можем схватить проблеск шаблона, даже если мы и не являемся магами. Когда это случается, мы говорим, что видели Бога. Он сказал, что если мы называем его Богом, то это правда. Шаблон – это Бог.

Я пришла в ужас, услышав это от Нагваля, потому что я была очень религиозна. Религия – это всё, что у меня было. Поэтому от слов Нагваля меня обычно бросало в дрожь. Но потом я стала полной, силы мира начали толкать меня, и я поняла, что Нагваль был прав. Шаблон – это Бог. Как ты думаешь?

- Обещаю тебе сказать это в день, когда я увижу его.

Она засмеялась и сказала, что Нагваль обычно шутил, что в тот день, когда я увижу шаблон, я стану монахом, потому что в глубине души я очень религиозен.

- Шаблон, который ты видела, кем был – мужчиной или женщиной? – спросил я.

- Ни то, ни другое. Это был просто светящийся человек…» (К. Кастанеда, из кн. 5, гл. 3, с. 444.)

В действительности, каждый человек глубоко религиозен, - даже самый ярый, активный материалист, потому что интуитивно ощущает связь со своим внутренним Светом Любви, но толтеки…

Маги-толтеки подавляют внутренний Свет изначально – таково «теоретическое» предписание «мудрого» дона Хуана о «матрице» и «шаблоне». Но из этого положения исходит в последующем и вся «практика» магов!

В результате же ученик мага Карлос при заблокированном, вытесненном восприятии этой сакральной Энергии, под дополнительным жёстким прессингом своего учителя на предмет того, что религиозные переживания бесполезны, статичны (???), - ничего не помнит о них в последующем, и с каждым другим разом всё менее и менее ощущает силу Любви…

Уместна цитата:

«Тут я (Кастанеда) вспомнил, что за все годы обучения видел человеческую матрицу ещё пять раз. И С КАЖДЫМ ПОСЛЕДУЮЩИМ РАЗОМ РЕАКЦИЯ МОЯ НА НЕЁ СТАНОВИЛАСЬ ВСЁ МЕНЕЕ И МЕНЕЕ БУРНОЙ!…» (из кн. 7, гл. 16, с. 483.)

Очевидно всё, как на ладони! На устойчивую тенденцию указывается открыто и определённо – «всё менее и менее»! Всё менее и менее маг-ученик воспринимает энергию Любви, и «всё менее и менее», скажем, за 5-10 лет. А что потом? Что дальше?

Тенденция! А потом происходит «закрытие», «отключение», блокада всех эманаций Любви – полная, окончательная и необратимая! Бог перестаёт быть «богом», любовь перестаёт быть «любовью».

К. К.: «В конце концов то, что я видел, перестало быть для меня Богом, а стало человеческой матрицей» (из кн. 7, гл. 16, с. 483).

Но ведь, по всем законам, так и должно быть в чёрной магии!

Отказ от Бога и Света Любви Его – и есть самый первый признак толтекской магии!

Естественно, что точка сборки чёрного мага движется принципиально в ином направлении, не к Центру…

Причём обратите внимание на одну характерную деталь:

«Всё, что он (д.Х) говорил (о человеческой матрице), причиняло мне САМЫЕ НАСТОЯЩИЕ СТРАДАНИЯ (!!!), однако его, похоже, мало трогала глубина моих переживаний. Он продолжал методически меня доставать» (из кн. 7 гл. 16, с. 480) - конечно, нельзя не страдать, когда тебя, человека (!), лишают вселюбящего Бога и уводят от энергетического источника Любви!

В то же время параллельно зададимся вопросом: Почему маги-учителя своим ученикам на начальном этапе их обучения всё же «показывают» Божественный Свет? Только убедить их в том, что Он «бесполезен»?

Внутренний Свет Любви – это солнце человеческого организма, а ещё более «эзотерически» - это первоначало, трамплин и необходимое условие для последующей активации всех остальных «чакр», «порталов» и мистических «входов» даже для чёрных магов. Иными словами, чтобы привести в активность какие-либо «точки» и «области» (вольюма), как-то - «центр сновидения» (печень), пупочный портал и т. д. – вначале необходимо хоть самую малость «возжечь», оживить, «показать» магу-ученику его собственный внутренний Свет. И хотя «видящие» различают светящуюся сердцевину энергококона и как бы «видят» её, на самом деле это «ви/дение» идёт без глубокой иммерсии, без широкополосных прямых подключений. Это «ви/дение» - «подавленное», «вытесненное», «репрессивное», или «ви/дение» «издалека». Так все мы привычно воспринимаем и видим солнце, но фактически (без специального научного или духовного знания, без мощного телескопа) не знаем о нём ничего…

В принципе, даже если идею Бога брать в самом обывательском представлении исключительно как «понятие», без какого-либо «эзотеризма» - вне факта «света» и «энергии», стоящими «за» этим понятием, - то, что эта идея означает?

Да всё самое лучшее, доброе и прекрасное! Абсолютное Добро (с адекватной абсолютной же реальностью). В таком случае, как это вообще может «мешать» свободе???

Иная параллельная «линия» профанации Бога у Кастанеды состоит в том, чтобы глубокомысленно превозносить свой «абстрактный», в действительности же, очень злой, разрушительный дух, нагуаль, который у магов становится почему-то «выше», «превыше» и «запредельнее» Света Любви…

«Нагуаль – это не опыт, не интуиция и не сознание. Эти термины и всё остальное, что бы ты ни сказал, являются только предметами острова тоналя. С другой стороны, нагуаль – это только эффект… Нагуаль беспределен. Я сказал, что нагуаль это нечто, где обитает Сила – но это только способ упомянуть о нём. Из-за его проявлений нагуаль лучше всего понимать в терминах силы… Можно сказать, что нагуаль ответственен за творчество… Нагуаль – единственное в нас, что спокойно творить… Тональ – лишь свидетель и регистратор» (кн. 4, ч. 2, гл. 3, с. 143)

«На какое-то мгновение я (Карлос) поверил, что намерение – это Бог.

Я сказал об этом дону Хуану, Висенте и Сильвио Мануэлю. Они ЗАСМЕЯЛИСЬ. Всё тем же тоном профессионального оратора Висенте сказал, что намерение не может быть Богом, потому что оно является силой, которую нельзя описать и тем более представить» (К. Кастанеда, из кн. 8, гл. 3 с. 90).

Ах, как характерно для чёрных магов смеяться над Богом, отрицать Его сущий Свет.

Действительно, это ключевая проблема, громадная разница в Православии и нагуализме: в одном случае Сущий - это всемилость, благость, гармония, тишина, покой, равновесие, любовь, всепрощение, безопасность, и т. д., - всё то, что привносит в мир Божественный Свет.

В другом - слишком мощная, грубая и всёуничтожающая на своём пути Сила, вызывающая дикий ужас, тряску и страх; встреча с ней это всегда риск для жизни, шок, смертельная опасность и нередко пожизненная инвалидность в дальнейшем или непосредственно сама смерть…

«Орёл», «Нагуаль», «толтекское Намерение» - аспекты Дьявола! – несут собой разрушение, ужас и смерть!

Цитаты из книг Кастанеды, каких много, подтверждают эту одну общую характеристику:

«Ты можешь УМЕРЕТЬ. Никто НЕ СПОСОБЕН ВЫЖИТЬ в намеренной встрече с нагуалем без длительной тренировки. Требуются годы, чтобы подготовить тональ к такой встрече. Сталкиваясь лицом к лицу с нагуалем, обычный человек обычно УМИРАЕТ ОТ ШОКА…» (К. Кастанеда, из кн. 4, гл. 5, с. 177.)

«Должен предупредить тебя, - сказал дон Хуан. – Тебе нужно научиться уверенно определять, когда человек – нагуаль, а когда человек – это просто человек. Ты можешь УМЕРЕТЬ, если придёшь в прямой физический контакт с нагуалем…»

«Я (д.Х) не собираюсь пугать тебя (К.К.). Действия нагуаля СМЕРТЕЛЬНО ОПАСНЫ. Я уже говорил тебе об этом… Если у тебя недостаточно силы, чтобы отразить нападение нагуаля, ты УМРЁШЬ, несмотря на мою помощь или заботу Хенаро…» (из кн. 4, ч. 1, гл. 2, с. 64, гл. 6, с. 189, 193.)

«Новые видящие решили, что необходимо искать другие способы сдвига точки сборки. А для этого нужно было увидеть эманации Орла… Оказалось, что увидеть эманации Орла, не подвергаясь смертельному риску, нет никакой возможности… И тогда для защиты от СМЕРТЕЛЬНЫХ УДАРОВ эманаций Орла…» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 11, с. 406.)

«Дон Хуан сказал, что видеть эманации Орла – значит стремиться к КАТАСТРОФЕ».

«Видящие, созерцавшие эманации Орла без помощи тела сновидения, УМИРАЛИ» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 3, с. 299, гл. 11, с. 414).

Нет, не таков Бог Любви! Что по своему, в извращённом виде, подтверждается и толтеками:

«Человеческая матрица (Свет!) – та часть эманаций Орла, которую видящий может видеть непосредственно, не подвергаясь при этом НИКАКОЙ ОПАСНОСТИ» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 16, с. 476).

Итак, толтеки провозглашают: «только маги знают о духе», «намерение является исключительным достоянием магов»; «маги лучше сознают свою связь с духом, чем обычный человек, и стремятся управлять им» (из кн. 8, гл. 6, с. 210-211).

Ключевой вопрос состоит вовсе не в этом! Главное заключается о «КАКОМ» «духе» здесь идёт речь, о «духе» «ЧЕГО»? Ведь «духи», очевидно, бывают разные… И что получится, если Сущим, если Началом всего и вся мы поставим «Орла-Дьявола», а не «Бога-Любовь», и Дьяволом же и ограничимся?

Православие и «нагуализм»?

Где это видано? В каком духовном описании было хоть один раз указано, что Свет Любви при Своём явлении сопровождается разрушительными феноменами – шоком, тряской, ужасом - и несёт угрозу, смертельную опасность!?

Этот Свет есть пиковое блаженство из всех известных блаженств!

Можете ли Вы представить, что бы появление среди людей Будды или Христа у них вызывало ужас, шок и смертельный риск?

В самом деле, изначально и христианские молитвенники, и маги – все люди – внутренним Светом Любви естественно обладают… Вот только «что» они с Ним «делают», «как» они к Нему относятся, «как» обращаются с Ним, «какие» шаги предпринимают, «какова» их «методология» и «предписание» на этот счёт – вот главный, сущий, фундаментальный вопрос!

А проблема действительно стоит очень остро! И не один «славянский толтек» не способен не просто разрешить противоречие между православным знанием о Свете Любви и «знанием» магов о Нём же как о «шаблоне», но и даже «поставить» об этом вопрос! А «знания» эти непримиримы, несовместимы, исключают друг друга!

В сущности, почему «славянский» читатель-эзотерик искренне «верит» каким-то там далёким и сомнительным (в своих взглядах о «человеческой матрице») мексиканцам, и - не «верит» своим же русским, родным, православным, утверждающим идеал Любви?

А при постановке этого вопроса (о «матрице») смотрите же, что получается…

Если дон Хуан утверждает «новую» Истину о внутреннем Свете, то тогда Моисей, Будда, Иоанн Креститель, И. Христос, Магомет… - все святые разных религий это просто-напросто «духовные шарлатаны», мистификаторы и обманщики! (Но только совсем непонятно, с какой целью они обманывали людей, ведь у них не было в этом никакой материальной заинтересованности, так, например, Будда, напротив, отрёкся от царства, а Иисус и вовсе был неимущий!)

В соответствии с «учением» дона Хуана (в центральном своём положении о Свете Любви) миллионы буддистов, миллионы христиан, миллионы мусульман, сотни тысяч иудеев – обмануты. Будда, Христос, Магомет – лжецы! (Вот только опять-таки странно, каким образом все их многочисленные последователи, мистики, открываясь духовному Свету и «наполняясь» Им, – светом «всего лишь» «шаблона», светом всего лишь «статичной» и «бесполезной» «матрицы» - обретали чудесные силы и в полным сознанием «спасались», преодолевали смерть и «являлись» и сообщали об этом своим ученикам в последующем!?)

Согласно дону Хуану, получается, что в целом миллиарды (в прошлом и настоящем) религиозных верующих заблуждаются, все они видят мировую «галлюцинацию» Бога и этой «галлюцинации» бездумно служат и следуют. Ну, попросту - дураки!

Правдива, права, оказывается, только мелкая горстка магов-толтеков (линия знания дона Хуана, напомним, насчитывает всего 27 поколений отрядов магов, а это не более 600 человек!).

Поставьте этот вопрос перед всеми обманутыми Кастанедой современными магами.

Конечно же, Истину подменяет и искажает никто иной, как сам дон Хуан, как толтеки!

6. О «ЗЛОМ» МИРЕ И «ХИЩНОЙ ВСЕЛЕННОЙ» МАГОВ-ТОЛТЕКОВ

Знакомство человека с тем или иным духовным треком (путём) происходит сначала через его описание – истории, книги, впечатления и рассказы о нём других людей… И только потом следуют практика, опыт и переживания. И вот что сразу бросается в глаза: наряду с привлечением читателя всяческими чудесами и внетелесными путешествиями в «иные» миры, магия дона Хуана однозначно выступает «злой» и «устрашающей», что даже подчёркивается каждый раз, и снова и снова…

«…Неосторожность в магии – это игра СО СМЕРТЬЮ, бесчувственной и готовой в любой момент стереть с лица земли совершившего ошибку».

«Дон Хуан ещё раз подчеркнул, что маги не шутят, поскольку для них каждый поворот пути – это ИГРА СО СМЕРТЬЮ» (из кн. 2, гл. 6, с. 266, 269).

«В мире действительно множество УСТРАШАЮЩИХ вещей, а мы – беспомощные создания, окруженные непостижимыми и неумолимыми силами…

Только под их УЖАСАЮЩИМ воздействием человек может стать воином» (из кн. 2, гл. 14, с. 388, 389).

В том-то всё и дело: в мире действительно очень много страшных и разрушительных вещей, но ещё больше в нём защищающих, бескорыстно любящих человека, благостных сил – с чем жить и соответственно «как» и за «кем» следовать, это сознательное или бездумное решение самого человека!..

Из православных переживаний…

«…Я (внетелесно с сознанием) пролетел сквозь стекло (окна), как будто его и не было. Меня потянуло по направлению к свету – кристально-чистому с белым отливом. Было так хорошо, всё сияло и блестело, но не слепило мне глаза. Это был свет неземной, его невозможно описать. Я не видел облика существа, но в свете была заметна индивидуальность, я был в этом уверен… Я почувствовал, что ОКРУЖЁН ЛЮБОВЬЮ И СОЧУВСТВИЕМ».

Противоположный по качеству уровень существования мы обнаруживаем в описании Кастанеды:

«Я (д.Х) сказал… что каждая вещь, которую он отбирает, становится его щитом, защищающим ОТ НАПАДЕНИЯ, тех сил, которые он старается использовать. Щиты, например, используются воином для защиты от собственного союзника» (из кн. 2, гл. 14, с. 391).

«Мир, в котором живёт дон Хуан, для нас попросту УСТРАШАЮЩ» (из т. 1, «Сэм Кин. Интервью с К. К.», с. 720).

Иногда со стороны опытного мага доходит даже как бы до жалоб…

«Быть магом очень тяжело, - убедительно сказал он (д.Х)» (из кн. 2, гл. 13, с. 372).

«Маг ничем не лучше обычного человека. Магия не избавляет от проблем. В действительности она ему даже мешает, потому что усложняет жизнь и делает её опасной… С одной стороны, его НЕНАВИДЯТ И БОЯТСЯ ЛЮДИ (С чего это вдруг обычным людям бояться и ненавидеть толтека? Ведь тот следует путём сердца, он же такой «любящий», «добрый». А любовь и доброта к людям всегда рождает любовь ответную с их стороны. О, это совсем «невинное» очевидное надувательство! – Т.С.). Естественно, они стараются всяческими способами сократить ему жизнь. С другой – непостижимые и неумолимые силы… Для мага они представляют собой даже более серьёзную опасность, чем люди. Если мага пронзит человек, ему больно, по-настоящему больно. Но это ничто по сравнению с тем, что бывает, если его заденет союзник. Открываясь знанию, маг попадает в ЛАПЫ СИЛ» (из кн. 2, гл. 14, с. 388, 389).

Подобных цитат у Кастанеды очень много…

«Открыться силе – это очень серьёзно. Это действие, которое может повлечь за собой далеко идущие последствия. Сила способна РАЗРУШАТЬ и мощь её всесокрушающа, поэтому она может запросто УНИЧТОЖИТ того, кто бездумно ей откроется» (из кн. 3, ч. 1, гл. 10, с. 551).

…Однажды в своём личном опыте я полностью убедился в том, насколько могут быть различны учения. Занимаясь магией толтеков практически, я очень часто ощущал эту «регрессивную» и «разрушительную» силу, о которой так часто пишет Кастанеда, что выражалось в различных болезненных состояниях моего тела, расстройствах психики и смутных предчувствиях чего-то плохого и даже трагического…

Но как-то я решился на долговременный эксперимент и с православным треком: я несколько недель постился, участвовал в церковных коллективных медитациях и практиковал молитву дома… И было дано мне великое безмолвное знание-переживание, о чём говорилось ещё в Евангелиях.

От Луки:

«А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак, не бойтесь: вы дороже многих малых птиц».

«Но и волос с головы вашей не пропадёт!» (12: 7, 21: 18.)

Как это верно, это - истина!

Произошло же в тот период следующее… Я шёл по городской улице, и был сильный, просто ураганный ветер, который буквально сталкивал с пути некоторых прохожих; этот ветер под напором, рывками, давил и на меня. И тут какая-то большая и тяжёлая плоскость, вероятно, из жести, сорвавшись откуда-то сверху, с крыши кирпичных домов, понеслась рикошетом на меня, прямо на уровне моей шеи. Ещё секунда – и я должен был остаться без головы…

А надо сказать, что только спустя время (тогда спустя несколько минут и сейчас полнее осознав всё в деталях) я смог оценить эту критическую ситуацию: в тот же миг – а всё происходило в секунду - я даже не успел испугаться, поскольку…

Поскольку какая-то необъяснимая Сила как бы остановила время и парализовала то ли меня, то ли ураганный ветер, то ли несущийся на меня смертельный кусок острого железа. В общем, неким образом тёмная жестяная плоскость пронеслась мимо, обдав мою шею и голову воздушным вихрем, уже дополнительным вихрем от «своего» собственного смертельного полёта – «ни один мой волос не пострадал»! Хотя по хронологии события всё должно быть совсем не так…

И ещё: в это время я вдруг почувствовал, ощутил, познал… Что это была та самая абсолютная православная Защита и полная Безопасность. Та самая Созидательная Сила. Не на словах, а на практике. Подобное – духовную Защиту – мне ещё приходилось испытывать не один раз…

Кастанеде же путь настоящей Любви познать было, увы, не дано…

«Когда имеешь дело с силой, в каждом движении должно быть совершенство. Ошибки здесь СМЕРТЕЛЬНЫ» (из кн. 3, гл. 13, с. 599).

«Дон Хуан ещё раз подчеркнул, что маги не шутят, поскольку для них каждый поворот пути – это ИГРА СО СМЕРТЬЮ» (из кн. 2, гл. 6, с. 269).

«Знание – СТРАШНАЯ вещь…

К тому моменту, когда человек осознаёт УСТРАШАЮЩУЮ природу знания…

На каждом повороте этого пути человек сталкивается с угрозой полного УНИЧТОЖЕНИЯ…» (из кн. 2, гл. 10, с. 323.)

И снова обратимся к православному опыту:

«…И тогда появился этот свет. В начале он был затемнён, но потом превратился в яркий луч. Он грел – я чувствовал его теплоту. Это был светлый жёлто-белый свет – больше белый. Было очень светло. Это невозможно описать. Как будто всё было охвачено светом. Но мне он не мешал видеть вокруг предметы… У меня было впечатление, что я разговаривал с человеком, но Свет не был им… С того момента, когда Свет обратился ко мне, я почувствовал себя очень хорошо – я был ЗАЩИЩЁН И ОКРУЖЁН ЛЮБОВЬЮ. Любовь, которую Свет излучал, трудно представить и описать»13.

У Кастанеды же…

«Затем он (дон Хуан) встал и сказал, что у меня нет иного выхода, как только продолжить своё свидание со знанием.

Я ощутил озноб. Сердце начало колотиться…

Знание ПУГАЮЩЕ, это правда. Но если воин принимает ПУГАЮЩУЮ природу знания…

…Единственный способ противостоять РАЗРУШИТЕЛЬНОМУ воздействию мира магов…»

«Твоё решение объединить силы с этим ЗЛЫМ миром магии…

Я ЗАДРОЖАЛ, всем телом ощутив себя НА КРАЮ БЕЗДНЫ. Я боролся с таинственным, но конкретным куском знания…» (из кн. 4, ч. 1, гл. 1, с. 29, 33, гл. 2, с. 55, ч. 2, гл. 4, с. 158.)

Иногда мне приходит на ум такая мысль: люди, которые выбирают себе путь магии или шаманизма – это ненавидящие себя люди, это самоубийцы, мазохисты (в этом их прощает единственное – они духовно безграмотны и обмануты, идут за Кастанедой неосознанно и ничего не знают даже «теоретически» о светлых путях). Эти «садо-махи» подсознательно следуют принципу – чем хуже (опасней, больней), тем лучше! Вместо духовного наслаждения, они выбирают боль и страдания.